美的敌人不是丑，而是看不到美。在“中国艺术启蒙实验室”中将艺术融入生活，在生活中发现美，在美中学会爱，让生活呈现美的样子。愿我们永远能拥有感受美和创造美的能力。
什么是立夏？
立夏，是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示盛夏时节的正式开始。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。“定气法”以太阳到达黄经45度时为立夏节气。古人十分注重“立夏”的礼俗，旧时人们在立夏时举行“迎夏”仪式，表达对丰收的祈求和美好的愿望。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
立夏三候
古时以五日为候，三候为气，一年24节气共72候。立夏三候为“一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓生;三候王瓜生.”
一候蝼蝈鸣
蝼蝈，蝼蛄也，适宜温暖潮湿的环境中，随着蝼蛄的鸣叫，表示夏天的味道浓了。
二候蚯蚓出
蚯蚓是地地道道的阴物，生活在潮湿阴暗的土壤中，当阳气极盛的时候，蚯蚓也不耐烦了，出来凑凑热闹。
三候王瓜生
王瓜是华北特产的药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，于六、七月还会结出红色的果实。
立夏的诗画
《小池 》宋：杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。
黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色，20%为富阳景色。
富春山居图被誉为“画中之兰亭”属国宝级文物。
立夏活动
迎夏
在古代，人们非常重视立夏节气。据载，每逢立夏这一天，帝王都要率文武百官到京城南郊，举行迎夏仪式。因夏季五行为火，对应的颜色为红色，所以，君臣在立夏这天一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。
忌坐门槛
立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽，道光十年《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。
30年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。
立夏的风物
尝三鲜
民间的“尝三鲜”分地三鲜、树三鲜、水三鲜。
地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜（也有说是苋菜、蚕豆、蒜苗）；
树三鲜即樱桃、批把、杏子（也有说是梅子、樱桃、香椿头）；
水三鲜即海蛳、鲥鱼、河豚（一说是鲥鱼、鳗鱼、黄鱼，也有说是绷鱼、银鱼、子挤鱼）。
地三鲜最为普遍，北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的习俗，意在庆小麦丰收。立夏的食俗，第一是尝鲜，第二是祈福，第三是养精蓄锐，无论是地三鲜、树三鲜，还是水三鲜，都是生津开胃、维持饮食酸碱平衡的当令食材，皆能为从事繁重的农事劳动做准备。
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