方方、樑豔萍、王小妮的現象警示我們,階級鬥爭確實依然存在


毛主席曾告誡我們,帝國主義亡我之心不死,被推翻的資產階級不甘心他們的失敗,他們會以不同方式與我們作鬥爭。階級鬥爭要年年講,月月講,天天講。鄧小平也說過,我國社會主義發展到現階段,階級已不存在了,但階級鬥爭依然存在,有時甚至還非常激烈。他們的遠見卓識的話,言猶在耳,非常符合我國相當長的社會現實,值得我們深思和警覺。

我國改革開放40多年,以經濟建設為中心,輿論環境非常寬鬆,使我國經濟建設取得日新月異的成就。然而寬鬆的輿論環境卻成了腐朽反動勢力和崇洋媚外分子滋生、漫延的土壤,一有機會就借屍還魂,並以“敢講真話”為幌子,以“社會不同聲音”為檔箭牌、遮羞布,欺世盜名,從而肆無忌憚地對共產黨領導、社會主義制度進行詆譭、醜化、攻擊,甚至重翻歷史,進行反攻倒算。方方、梁豔萍、王小妮之流的社會公知與“米粉”地痞就是如此。這已經不是公說公理、婆說婆理的吵鬧,也不是社會兩種“不同聲音”的爭辯,而是勢不兩立的意識形態的尖銳鬥爭。所以說階級鬥爭依然存在。

有人會問,既然階級鬥爭還存在,那末鬥爭的兩個“階級”是誰呢?我認為,在社會主義條件下,狹義的資產階級與無產階級均不存在,但具有資產階級思潮與無產階級思想的廣義的資產階級與無產階級意識形態還存在,其代言人或代表人物還存在。兩個階級代表人物均存在於各行各業,不侷限於某一階層。傳統的行業或產業無法將他們區分,只能按意識形態將其區分為“進步階級”與“反動階級”。在過去革命戰爭年代,階級鬥爭的武器主要是槍桿子;在社會主義建設時期,階級鬥爭的武器既有槍桿子,又有筆桿子。面對國際上帝國主義、霸權主義,面對國內反動勢力,其鬥爭有時是槍桿子,有時是筆桿子。當今,代表進步階級的,是那些高舉毛澤東思想偉大旗幟,擁護中國共產黨的領導,堅持社會主義道路,堅定社會主義道路自信、制度自信、理論自信、文化自信的人;代表反動階級的,是那些否定毛澤東思想、否定中國共產黨領導、否定社會主義制度,美化帝國主義、美化資本主義、美化資產階級腐朽統治、鼓吹西方價值觀、崇拜西方極端個人主義的所謂民主、自由的人。

當今,反動階級代表人物的複雜性與隱蔽性,決定了階級鬥爭的複雜性和艱鉅性,鬥爭的主戰場在教育界、文化界、網絡自媒體之中。在這種複雜的階級鬥爭中,如果我們失去了話語權,就意味著失去了鬥爭的主動權,失去了社會主義事業不斷髮展進步的思想引領與政治權威,必將失去社會主義未來!因此,我們不得不高度警惕,拿起鬥爭武器,在意識形態鬥爭戰場奪取勝利!


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