牛頓企圖通過數學計算，來預測整個宇宙的行為。因為在牛頓的經典宇宙之中，這個世界上所有事物的構成都是普普通通的最基本的粒子。假設我們可以用物理定律來計算出某一時刻所有粒子的信息總和，那麼我們肯定能夠預測任意一件事物的發展趨勢。就比如我們在擲骰子時計算出骰子離開手指時的位置、受到的力、空氣阻力以及各種未知因素的影響，我們就能夠準確預測出骰子的點數。
根據這些信息，我們甚至能夠預測一個人的行為，因為我們每個人，都只不過是無數基本粒子的總和而已。
持“宇宙大爆炸決定論”的科學家們認為，宇宙誕生於一個幾乎無窮小的奇點，在這之前，宇宙中什麼東西都沒有，包括時間與物質，宇宙後來發生的一切都來源於這個點的所有初始條件。所以，宇宙是早已確定的，包括人類的過去、現在與將來，都在大爆炸的一剎那就已經被決定。愛因斯坦起初也堅信這一觀點，他是決定論真實的信徒，堅信宇宙具有確定性。因此誕生了他那句著名的名言：上帝是不會擲骰子的。
然而，事實真的是這樣嗎？如果我們掌握了所有的物質信息，真的能夠預測出整個宇宙嗎？答案當然是不能。人類不僅無法預測整個宇宙未來的行為，即使是連一個最基本的光子的行為，都是無法預測的。
支配我們這個世界正常運轉的，是兩套截然不同的物理法則。一套是我們所熟知的由牛頓的經典物理和愛因斯坦相對論所構建的物理學，我們生活中的各方面都是由它指導的，比如發射衛星，計算天體的運行軌跡等等。另一套則是充滿概率性的量子物理。這套理論的核心之處就在於構成物質的基本粒子，它們的行為都是無法預測的。舉個例子，當我們進入微觀世界，我們會發現原子中的電子並不會像行星擁有特點軌道般繞著原子核旋轉，而是會瞬間出現在原子核周圍的各個地方，就像擁有瞬移能力一樣。我們不能描述這個電子的精確位置，只能知道這個電子出現在某一個地方的概率是多少。
除了量子的不確定新以外，人的“意識”也是打破決定論的關鍵。我們上面說到，我們無法精確得到電子的位置，它可能會出現在任何地方。但是，一旦被人“觀測”，它們就會乖乖地出現在你面前。換句話說，觀測前它是不固定的，觀測的一瞬間它就確定了。我們或許可以這樣理解，粒子在被人觀測前還沒考慮好出現在哪裡，它在我們作出決定的瞬間才臨時做出決定，這說明我們的意識對它造成了影響。
這樣看來，如果人的意識能夠影響到物質的存在，那麼牛頓所幻想的通過計算粒子運動來預測宇宙行為的想法，就被完全推翻了。並且當今科學界的共識是，由於量子力學的存在，精確預言哪怕是一個粒子的狀態，都是不可能的，所以整個宇宙更無法被準確預言。我的看法是，如果決定論真的存在，一切都是預先設計好了的話，那麼這套系統就容不得一丁點的誤差。因為哪怕是一個原子運動軌跡的偏差，也會通過蝴蝶效應，演化成巨大的影響。
