古代死後子隨父葬,雍正為什麼另選了陵寢呢,15個字告訴你真相?

雍正皇帝四十五歲繼位執政給僅有十三年但雍正帝以整治立頓己任勵精圖治,體望治國,顯示出卓越的政治才能。可奇怪的是這樣一位有作為的皇帝身後是罵名滾滾,學者總結認為,雍正帝是一個性格複雜,霸氣的帝王,他的長處是勤勉敬業,勇於革新。他的不好之處是表現在殘忍苛刻,虛偽造作。

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雍正帝的多面性格在選擇陵寢的事上也表現得淋漓盡致。在清代帝王中,他首開父子分葬的先河,不在康熙帝所造的清東陵裡面選址,而是在河北易縣建造了另一個皇家陵園清西陵。

他為什麼要這樣做呢?既有東陵為何又有西陵這樣一個話題,其實是很神秘的一個話題。

基本上沒有人敢提起這個戶話題因為他太敏感了,為什麼呢?你雍正皇帝是始作俑者。他在選擇陵寢的時候,不在他的主陵東陵範圍之內選擇缺跑到別處去了。

所以這件事備受當時和後人的非議,這個事情在清代是沒有人提起的。那麼雍正皇帝為什麼不在主陵選擇自己的萬年紀基地吉地呢?難道他有難言之隱嗎?人去世之後要子隨父葬就是從夏商時期開始的。

有一句祖語叫子隨父葬祖輩演技,這老祖宗傳下來的規定人死時候都要子隨父葬,為什麼呢?主要保持血緣的純正性,是一脈相承。

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同時呢,子隨父葬,還會使人感覺這裡麵人,包括他的後代具有凝聚力,團結力和戰鬥力。還會使已經逝去的先人沒有那麼孤單,的感覺兒孫那麼多陪伴他。還有就是後來人訪問的掃墓的時候啊,會一種鼓舞,受到教育。我祖先多回輝煌啊所以自己呀,一定要為振興祖先的家業而努力奮鬥,起到這樣一個作用,難道這樣一個道理,雍正皇帝他不知道嗎?

他當然知道他也受過儒家傳統的教育,也是我們炎黃子孫,他一定是非常清楚可為什麼啊?明知故犯呢?明知道一個事,為什麼還要違背這樣一個制度呢?難道說,祖陵裡面沒有好的位置供他選擇了嗎?我們先看一下東陵到底是怎樣的?東陵這個地方是順治皇帝,順治八年帶領著王功公大臣和風水大師親自選定的,在風水選好之後,那麼風水術士寫好了說明,被稱為是風水術貼,那麼這種風俗一樣,在我們的這個說貼裡面,說他是龍沙穴水舞美不收,形勢理氣,這些料庫上那都非常符合要求,好得很。所以他的兒子康熙皇帝為他的父親順治皇帝修建了規模宏大的孝陵。然後又按照周禮的制度子隨父葬,那麼康熙皇帝就在孝陵的旁邊新建了自己的景陵,典型的子隨父葬。康熙皇帝為了保證他的後事兒孫也像自己這樣子隨父葬,所以呀,他絞盡腦汁做了三件事。

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第一,修建了規模宏大的風水圍牆。他的北面和他的西面都是山,不需要修築圍牆,所以光是東面和南面把這兩面圍牆長度就達到40華里。規模非常的大,到圍牆南面有一座大紅門是東陵的總門戶,這個大紅門,高大宏為單簷古典式建築,有三大門,這三個大門,可是不能走錯了中間那個門是神門。東邊兒那門是君門,西邊兒是沉門,什麼意思呢?中間這個門啊,是走神的,其實就是走死去的皇帝的棺材。這個活人,可是不能走。東邊這門是祭祀走的門,皇帝走的門,所以我們稱之為君門。那麼西邊的門呢,是王公大臣走的門,這門可不能走錯了,走錯了,那可要受到行律的製法,甚至於,要處死。

康熙皇帝,劃定了嚴格的後龍的這個範圍,什麼叫後龍啊,後龍啊就是林景他的靠山後面廣大的區域。寬大的很吶。這個地方南北一百125km。東西20km。2500平方公里大的很。相當於三個新加坡這樣的面積。最後面。他的風水養育之地,所以這個地方的老百姓嚴禁進入,不允許進入。外面都有紅樁白樁,看到這些樁支之後吧,那可要止步了,否則再往裡面走就格殺勿論。所以老百姓絕對不允許大到裡面去你們去採礦,打獵守獵都不允許。為了保持這裡的秩序清除朝派出了5000多名綠營兵在裡面晝夜巡邏,防止百姓進入。

第三康熙皇帝成立了嚴格的保護和管理機構那麼為什麼雍正皇帝不想進入皇陵呢,是因為自己親手殺害了父親康熙帝。有很多種說法。

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第一說雍正皇帝把他爸爸給毒死了。弒父竄位,無顏進入陵區,他不敢進入陵區,怕遭到懲罰。這種傳說流傳很廣。其實不是空穴來風,史學界啊,也在爭論也在討論也有人是這種觀點。說康熙六十一年十一月初七日得了一場病,可是沒想到第二天就突然死去了。為什麼呢?所以引來世人的非議因為當時就是黃四子在旁邊兒伺候著,侍奉著。一本資料《大義覺迷錄》裡邊那引用了犯人曾靜的供詞,曾靜說啊,說雍正皇帝呀,給聖祖皇帝,就是給康熙皇帝進了1碗人參湯。不知何故聖祖就死了。這樣的一種說法,這是一份供,曾靜的供詞,聖祖皇帝,康熙皇帝對他兒子毒死這件事還在爭論,還有爭議。但是總之有這樣一種說法。他不是空穴來風。可是恰恰是雍正皇帝他就不想進入祖陵,更是堅定了這一說法。

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還有第二說法那就是為我中心說,以自我為中心。什麼意思呢?說東陵這種風水寶地裡面,順治皇帝,輩分最高建築了孝陵,他是一個核心。康熙作為順治的兒子進來之後呢,子隨父葬,他就在邊上陪葬在孝陵的旁邊,如雍正皇帝將來再進來的話,那充其量是一個第三的位置。那麼以雍正皇帝的個性他會這樣做嗎?雍正皇帝是很有個性的。他一講順治皇帝這樣讓別人圍繞自己,以自我為核心。不想啊陪伴在別人的旁邊。就這樣一種說法。那老百姓這些說法是否科學,是否準確,還有待於史料進行這個佐證。

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但是呢,我們雍正皇帝自己是怎麼說的,他肯定就這件事情也一定要啊,解釋,你自己跑出去了,那怎麼能行呢?雍正皇帝啊,一定要拿出自己的理由來進行辯解。雍正帝給出的解釋很簡單,就是孝陵沒有適合他的分水寶地了。


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