一路一路一路
首先是贊同的，正所謂道不同不相為謀嘛！1點，每個人的學歷學習水平就決定他們所在的朋友圈，跟他們在一起的人，說的話必須是相互理解的，聽不懂的就慢慢的離開，因為沒話題聊了！第二，人也是有等級高低的，個人意見，有錢人總能掌握好自己需要的想要的，跟他同一個層次的都是有錢人，因為他們愛好，需求都相同，而窮人呢，都在一日三餐解決溫飽問題上，所以聊的都是生活！層次不一樣說話也不一樣！第三，人總是喜歡讓別人聽他講服從他，所以要找到適合的地道適合的人，這樣才有存在感，沒有誰不希望被尊重！所以他們所在的群體都是一個以自我為中心劃分出來的圈子或者說群體
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這種說法似對作對，為什麼呢？對於物體來說應該是對的，物體若不分類就不清不楚魚目混珠了。只有物類清楚有條不紊，這樣才使人醒目可觀，令人精神神奕，提高工作成効。對於人群來說，不能以群而分。只可以說不同技術的人，按工種按技術分開，便以發揮個人的特長，這樣可以提高工作効益。不分青紅皂白，亂分一起，各自的特長不能發揮，誤工誤事，所以要因人制宜，各盡其能，各取所需。人不能以群而分。
孫北旺
🎴物以類聚，人以群分
🎴Simplified 物以類聚，人以群分 Traditional 物以類聚，人以群分
Similar things group together, similar people fit together (idiom); Birds of a feather flock together.
🎴「物以類聚，人以群分」一語源自《周易．繫辭上》：「方以類聚，物以群分。」意思是指同類的東西常聚在一起。現代雖然多用來比喻壞人和壞人常在一起，原意卻類似於「近朱者赤，近墨者黑」，也可以用來比喻志向與個性相同的人才能平和地長居在一起。細思之，「道不同不相為謀」，因此，「物以類聚，人以群分」就是一個理所當然的結果。
🎴一個人有甚麼樣的朋友，直接反映著他的為人。要瞭解一個人，你只要觀察他的社交圈子就足夠了，從中可以看到他的價值取向。
🎴儒教始祖孔子非常看重一個人成長過程中朋友的作用，孔子教育自己的學生要交好的朋友，不要結交不好的朋友。他說，這個世界上對自己有幫助的有三種好朋友，就是所謂「益者三友」，是友直、友諒、友多聞。也就是說，與那些正直的人、能體諒人的人、見聞廣博的人交朋友，自己就會受益無窮。通過對一個人交甚麼樣的朋友，以及對朋友的態度如何的觀察，也就足以判斷其人的好壞了。
🎴物以類聚，人以群分，古人的這種識人的方法，對於現代人來說，無疑也是值得借鑒的。
