近來有的教會宣講我們信了主後，神就赦免了我們過去現在將來所有的罪，所以就不用認罪悔改了，被批評後就說我們不是講不用悔改，就是犯了錯要轉向基督十字架已成救恩的事實就是悔改了。這種講法好像很合乎聖經，高舉基督十字架成就的救恩，也迷惑了一些真理根基不穩的人。如果神真的是赦免了我們過去現在將來所有的罪，那就真不必悔改了，轉向也多餘了。赦免了當然不必悔改了，比如我兒子犯錯了，他認錯了我選擇原諒他了，他還需要再來認錯嗎，當然不必。這些人引用希伯來書1:3他洗淨了人的罪就坐在高天至大者的右邊。說這裡用的洗淨是一次洗淨了是過去式，沒錯這裡是用的過去式，但是這指的是主耶穌被釘十字架一次擔當了所有被救贖之人罪的刑罰，指的是主耶穌的贖罪大工一次宣告完成。希伯來書10:12可以幫助我們理解這句好的意思，這節經文說基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。我們信主悔改時主耶穌赦免我們過去所有的罪，將來的罪還沒有犯，何談已經赦免了？這是多麼的荒唐，多麼嚴重的邏輯錯誤，小孩子都能分辨，如果我對兒子說我原諒了你明天犯的錯，他一定會說爸爸你什麼意思？主耶穌說:人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟褻瀆聖靈總不得赦免。重生得救的人絕不會褻瀆聖靈，重生得救的人過去的罪因著悔改神已經赦免了，不必重複認罪。將來的罪因著悔改也可得赦免。罪已經赦免和可得赦免是兩個不同的概念。就像我對兒子來說，他難免犯錯，但是因為他是我的孩子，只要他肯認錯說爸爸我錯了，我就原諒他。神是我們的阿爸父，因著我們是他的孩子，他願意赦免我們，因為主耶穌已經為我們的罪受了刑罰。約翰一書1:9我們若認自己的罪神是信實的是公義的必要赦免我們的罪洗淨我們一切的不義。這句話是對一切重生得救的人說的包括使徒約翰。耶穌說洗過澡的人只要把腳一洗全身就乾淨了，重生得救時就像洗了澡全身乾淨了，之後犯罪了就像腳髒了只要洗腳全身就乾淨了。重生之後的悔改得赦免就像洗腳，這樣直到我們見主我們全身都乾淨。悔改是一生一世的，直到見主。信主以後不要再悔改是魔鬼的聲音，不要上了當。假先知說總認罪悔改是撒旦的嘴，其實撒旦的嘴從不認罪，罪已經赦免和罪可得赦免是兩個完全不一樣概念，不要搞錯了。願神的兒女持守主耶穌基督的真道！抓住神兒女的身份將榮耀歸給主！
