誰質疑宇宙生命論?為什麼質疑?

張德禮教授,清北博士後,這應該是高智商的精英,他提出這樣的問題,"地球到底有過幾次文明?我們到底起源於何處?到底存不存在外星人?宇宙中有超級文明嗎?這些關乎宇宙和人類的終極問題,千百年來,始終像一團團濃濃的迷霧,令我們百思難解"。這是一個多麼帶有普遍性的問題啊!

牛頓不知道"引力”何來,愛因斯坦找不到"以太”,印度哲學提出"梵我同一”,釋迦牟尼不說出真相,讓我們去“悟”,老子告訴我們一半,“道可道,非常道”,"道法自然″。西方的上帝說的最明白,宇宙的一切都是我創造的,人類是有罪的,你們要贖罪,要當我的兒子,羔羊,我主宰人類的一切,讓你們上天堂或者靈魂被火燒死,都是我說了算。這就是人類全部文明。

大約從1萬年算起,中國就開始了對這個問題的探討,成熟於7000年前,氣生萬物,陰陽變化,天人合一,五行生剋,四大哲學思想,並創造了易經數學模型。印度研究心學,輪迴說,靈魂轉世,業力說,因果報應,走向唯心主義。西方宗教既不研究上帝存在的證據,也不研究靈魂存在的證據,只是讓人們無條件的相信它,祈禱贖罪,成為一種統治術。以上是15世紀前,人類對這個問題的探討。

現代科學對這些問題,其實已經有了答案,由於哲學觀的不同,表現在機械論和還原論的西方哲學,已經承擔不起探討這些問題的重任了。西方哲學思維已經成為阻礙探討這些問題的桎梏。有人竟然提出科學的最後是神學,欺騙西方人類。如果不改變西方思維,人類恐怕永遠找不到答案,人類還會繼續迷茫下去,幾十年,100年,1000年,,,

科學思維是什麼?這就是馬克思主義哲學,給我們提供了觀察事物的科學方法論。我在許多文章中都強調這個問題。由於前些年西化的影響,把馬克思主義哲學也搞亂了,變成了教條,以為只是應付考試,不會用辯證唯物主義分析問題,所以我要強調這個問題。 馬克思主義哲學認為,任何事物的發展,歸根結底是這個事物的自身矛盾決定的,也就是對立統一的規律。任何事物的發展,都不是天上突然掉下來了。宇宙也同樣,宇宙也不是一大爆炸,就突然間產生了一個物質世界。更不是什麼外部力量,什麼程序設計,推動宇宙,創造宇宙一切的。宇宙也經歷了發生,發展的過程。任何事物,都是從低級向高級發展的過程。

現代自然科學,研究分子→原子→質子中子→夸克→中微子→?(源頭)這麼一步一步深入進行的。中微子的源頭在哪裡?中微子又是哪裡來的?中微子是不是物質的起源?這就是人類探討的那個終極原理。假設我們建立王貽芳環形電子對撞機,把最後的中微子全部找齊,完成量子力學模型,假設我們能夠找到那個上帝粒子,不過是一個無質量的粒子或者反粒子,其實也並沒有解決中微子哪裡來的,這樣的終極問題。量子力學已到了掃尾階段,不可能產生新的革命性的理論了。可見,還原論手段,已經走到盡頭了,還如何還原?還怎麼走下去?所以,探討終極問題,並不是還原論哲學思想所能承擔的。

還原輪用剝筍般的手法,剝開宇宙物質的構成,但沒有找到起源?(?源頭)。我們用反向思維,推論一下,物質的構成:起源?→凝聚成中微子→凝聚成夸克→凝聚成質子中子→凝聚成原子→凝聚成分子。是什麼動力?什麼原因?能夠使物質不斷凝聚,越做越大,越做越強,最後形成星雲,星系,桓星?它們並不是互不聯繫的,而是緊密糾纏的,是運動的,是發展的。他們的動力是什麼?

這就是馬克思主義哲學的根本問題,宇宙的自身矛盾是什麼?宇宙的對立統一規律是什麼?也就是說的宇宙主要矛盾是什麼?這又回到了物理學的源頭,牛頓的理論上來,關於引力的問題。

現代物理學已經清楚地回答了這個問題,宇宙的根本矛盾,就是原始吸引力和離心力的對立統一規律,原始吸引力和離心力的矛盾運動。楊.李的弱作用下宇稱不守恆定律,楊.米的規範場定律,迪拉克的物質,反物質定律,這些科學規律,既是科學理論,同時又是哲學理論。是完全被試驗科學證明了的哲學科學理論。所有試驗科學的理論,我們通通都可以拿來,分析宇宙的根本運動規律,矛盾的對立統一規律。

由此我們得出這樣的哲學科學規律,在原始宇宙中,只有吸引力和離心力,沿順時針不斷地做旋轉運動,同性排斥,異性吸引,吸引力遇見離心力,立刻爆炸,湮滅,形成熱,同時互相轉化。根據吳健雄的左右手試驗,離心力轉化為吸引力,比吸引力轉化為離心力要快。這樣,在100萬個單位中,吸引力比離心力多了六個單位。正是這個“6",是所有宇宙物質的源頭。正是這個“6”的不斷聚集,就形成了楊振寧所說的"自旋團″,這就是人類要找到那個無質量的粒子。這種粒子運動,依然遵循對立統一的規律,陰陽變化規律,也就是那個希格斯玻色子,由於它的自運動規律,發生震動,獲得了質量。此後,吸引力向費米子系列發展,離心力向玻色子系列發展。玻色子好比給費米子充電,好比受精,形成了中微子→凝聚成夸克→凝聚成質子中子→凝聚成原子→凝聚成分子,五種宇宙運動形態,五種場。也就是宇宙經歷了五次大爆炸,才形成今天的宇宙物質世界形態。這五種場是同時存在的,同時推動宇宙的運行和變化。在中微子,夸克,質子中子宇宙形態中,出現物質和反物質。有多少物質就有多少反物質。物質總比反物資多“6",這就是宇宙的相剋現象,形成物質反物質場,費米子和玻色子,是陰陽相生,物質反物質,是陰陽相剋,從而形成了宇宙的根本規律一一陰陽相生相剋規律。宇宙的根本動力運動規律,馬克思主義稱為對立統一規律。這些宇宙誕生原理我在多篇文章中說過,不再贅述。

誰質疑宇宙生命論?為什麼質疑?

回到主題,宇宙生命論,對嗎?直白的回答,不對。宇宙第五次大爆炸後,出現地球,形成生物圈,這時可以稱為生命論。而整個宇宙,除了地球外,並沒有生命,也不會有第二個智慧意識的生命星球。儘管無垠的宇宙,有以億為計算的星球,但不會有第二個有智慧生命的星球。地球生命的誕生,純屬偶然,多少個偶然的偶然,才形成了地球這樣特殊的星體。而這些個偶然的偶然,偶然的偶然,是絕對不會在另外的宇宙什麼地方出現的。我以前文章論述過。世界上沒有兩片相同的葉子,沒有兩個相同的指紋。何況地球這片葉子,只是獨一無二的一片葉子,自己形成了一種獨特的地球運行規律。不可能有第二個地球,當然也不可能有外星人。妄想地球人移居外星,或外星人侵略地球,這都是幻想大片,第二宗教,為老神創論服務的。除地球外,宇宙有什麼?在第五次大爆炸後,有的星球有水,可能有低級生命,但絕對不會進化成高級生命。沒有偶然的偶然,偶然的偶然,會產生同樣的地球,因為條件不夠。

宇宙生命體,是一種誤讀,把宇宙的變化,宇宙的規律,誤讀為有生命,有智慧,從而理解為神創,這是我們人類的幼稚。宇宙生命體,實質上是宇宙糾纏場,宇宙記憶力場,宇宙無限速度埸,宇宙轉化場,這四個場的表現形式罷了。

這正是原始吸引力和離心力的四大特性。原始吸引力和離心力,首先是無限記憶力,原始吸引力和離心力的互相湮滅,轉化,以及量子粒子之間糾纏,轉化,變化,都悉數保留在吸引力和離心力的記憶中。一個量子,可以記住它同無限量子的糾纏,直到中微子,夸克,質子中子,原子,分子,乃自星雲,星系,星球,它們之間的聯繫以及變化,都悉數保留在記憶中。其次是原始吸引力和離心力的糾纏力,由於他們的糾纏,他們之間的聯繫,才產生規律,由於他們的運動才不斷變化。才出現整個宇宙物質世界。這就是有些人把它誤讀為有生命,有意識。其實,宇宙的所有變化及其規律,都是由於它有記憶力,它有糾纏才實現的。宇宙的所有物質現象,都是原始吸引力和離心力的記憶力和糾纏現象的不斷運動而產生的。並不是人們想象的宇宙生命體。宇宙是沒有生命的。但它有規律,由於有記憶力和糾纏現象,它才產生了運動變化的規律。這種運動變化最根本的規律,就是陰陽變化,異性吸引,同性排斥,相生相剋,不斷轉化,按照平衡論,因果論,循環論,不斷變化運行的。

地球生命經歷了五次大滅絕,每一次大滅絕之後,滅絕的都是高等生物,剩下的都是初級的低等生物,而每一次大滅絕,都會出現比上一次更高級的生命,一次比一次高級。為什麼會這樣?我在以前文章論述過。第五次恐龍大滅絕後,出現了人類。至於在我們人類之前,有沒有滅絕的另外的人類?從恐龍的滅絕跡象看,是沒有的。至於有些考古證據,出現一些我們無法解釋的現象,於是推測我們人類之前還有一個人類,這個問題可以存疑,研究。至於有些學者弄出什麼幾次文明之類,那屬於瞎扯蛋,不是科學。



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