仰慕漢武718
有一種絕望叫無奈，他們不是不想醫治病毒，而是沒有那麼強大的能為來抗擊病毒。這點有一點象武漢病毒感染的初期，就有人提出控制不住病毒將會怎麼樣時，就有人說到任病毒感染吧，這是一種消極無奈的想法。還好，我們舉全國之力控制住了病毒。
外國的政府對病毒大多采取任由其發展的態度，是國家動員能力及民眾支持度太弱，這點不可與中國比。因此，他們就採取了整體感染以全民增加抗體的對待疫情的辦法。
這點也顯現了兩種不同社會制度的優缺點。一邊是不放棄任何一名患者，九十歲，一百歲都給予積極的治療。一邊是六十歲以上的老人，考慮給不給治療，任其自生自滅。生活在那個國度幸福，這個還用說嗎？
柏氏族人
就像過去日本人從小灌輸武士道一樣，歐美人打小就崇尚個人主義，優勝劣汰，所以他們對群體免疫的做法本身就有免疫力，覺得很自然。我認為，最早全球（除了中國和東亞儒家文化圈）都上了美國人的黨，以為病毒跟他們沒關係，就像當年的SARS，專找中國人。特離譜一再說，這個病就是大號的流感，一切都在掌控之中（這句話在當時很有信息量，容易讓人上當），很快就會“奇蹟般”消失。。。不明真相的人聽了當然就覺得這個病沒什麼了不起。後來，歐美國家有了測試劑並開始重視的時候，在救經濟和救人之間搖擺不定，終於再次錯失機會，導致慘劇。由於政府的不作為、亂作為，“群體免疫”事實上已經發生了很長時間，感染大面積爆發，以至於不可收拾。不作不死。
在以孝為先、人命關天的東方儒家文明圈，我們把人的生死放在第一位，所以能採取斷然措施，並不惜一切代價救治病人（每人的救治費用不低於四十萬），應收盡收，應治盡治，決不放棄一個生命，哪怕她是百歲老人，這與歐美形成鮮明對比。在歐美，放棄救治老人，拔掉老人的呼吸器用來救治年輕人，在那種缺乏物資、設備的條件下，或許是明智的選擇，能夠得到普遍接受。
加減法視界
他們奉行的是自由重於生命、“適者生存”的達爾文主義。隨他們去吧。
我們身為中國人自豪！[贊][贊][贊]
