太平天國運動當年是課題上重點中的重點。課本上說過太平天國運動堅持抗爭十四年，勢力發展到十八個省，頒佈了《天朝田畝制度》，是中國農民起義的最高峰。彷彿還會永遠照耀誰前進什麼的。那我們就仔細看看吧！
太平天國運動
要講太平天國，就得先說說洪秀全。洪秀全起初不叫洪秀全，他叫洪仁坤，小名叫火秀。火秀在年輕的時候，並沒有生存壓力，他是個小地主家庭出身。那個年頭的農村風貌跟今天大大的不一樣。中國傳統的農村，是很有文化氣息的。村裡往往都有一些退了休的老幹部、一輩子考不上科舉的老學究等文化人，雖然大部分農民是不認字的，但不影響農村的文化人們堅持耕讀傳家。火秀的家在大清朝廣東省花縣福源水村，今天屬於廣州花都區。
洪天王
作為村子裡的文化家庭，火秀的父親希望火秀走科舉正途，將來出將入相，光耀門楣。但是，他考了多少次，就落榜多少次。這事得提前說清楚，明朝以前的科舉，尤其是宋朝的科舉，考上的都是人才，考不上的手藝就多少差點。從明朝洪武年間搞八股取士起，考上科舉的也不一定是人才，那些叱吒一時的政治家、軍事家，還真都不是科舉成績特別好的。
科舉考試
很多人都覺得太平天國運動是鴉片戰爭之後的，這其實是個誤解。1837年，洪火秀第三次落榜，那時候還沒有禁菸運動呢。洪父很失望，如今天望子成龍的父親知道自己兒子第三次高考都沒上本科線。所以，火秀這次回家之後，對外稱病，據說昏迷了很久。
但是，總不能裝病一輩子吧。火秀雖然考不上科舉，但是卻十分羨慕考上科舉那些人的生活狀態。也想左手拿金右手提銀，左摟嫩模右抱學生，一聲令下百人跪下。火秀裝病裝不下去了，他下了床就開始講故事，說他是上天派來斬妖除魔的。但是有一點，跟老鄉講斬妖除魔，火秀掌握的神話故事，遠不及老鄉們豐富。你看幾十年後的義和團運動拜祭的神仙，品種之豐富，令人驚歎。所以火秀傳道六年，均以失敗而告終。火秀很崩潰，乾脆還是走科舉正途吧！
品種多樣的中國神仙
問題是火秀傳了六年道，同時當了六年私塾老師誤人子弟，並沒有好好研讀教材。所以在1843年的考試中，火秀又落榜了。火秀已經三十一歲了，人生該何去何從？科舉考不上，傳道也沒人信，當老師收入低。本來火秀只能回家種地，弄好了還能長久當個私塾先生教小孩認字，人生估計也就這樣了。
可偏偏他獲得了一本宣傳冊，叫《勸世良言》。這是一本介紹基督教的宣傳性文冊，主要講的是勸人向善。火秀看完這本書，一拍大腿：“嘿，有轍了！”火秀用基督教的人物，套在他上天派他來斬妖除魔的架構裡邊，以前他自稱是老天爺派他來，現在成了上帝派他來斬妖除魔。火秀扔了《四書五經》，砸了孔子牌位，換上了上帝派位，自稱“拜上帝會”，重新開始傳道。
但是，火秀又失敗了。廣東是大清最早開放的省，廣州是大清最早開放的城市。人家這些早接觸，火秀說上帝是個穿黑袍的長鬍子老頭，還揹著一把龍泉劍。你說吃過見過的廣東人怎麼會相信這是上帝？說這是任我行、左冷禪還像一點。
任我行
火秀一看廣東人不信，正著急的時候，結識了一個同行，也就是同為私塾老師的馮雲山。早年間馮雲山去過香港，加入過德國人郭士立的基督教堂福漢會。他對基督的理解，比火秀深一點。洪火秀和馮雲山去了廣西農村傳教，到了那，不得了啊！“拜上帝會”火了！
農民紛紛參加拜上帝會
其實一箇中國式排位上寫著“上帝之靈位”，挺搞笑的。還一個事啊，火秀打著上帝的旗號傳道。麻煩你先看看《聖經》行不行？那不行，但凡看得懂《聖經》，火秀就能看懂《詩經》。中國自古以來打著外國人旗號傳道的，就沒有真看過人家外國人教義的。不管是明教、基督教還是別的什麼，都是打著人家的旗號，並不按人家的教義、思想辦，其實他們說白了就是跨服尷聊。
這時候馮雲山給火秀引薦了幾位豪傑——
這頭一個，叫楊秀清，在夜市界勢力很大。哪個地攤敢得罪楊秀清？老楊就不給他家送木炭，看你們拿啥烤串。楊秀清雖然是個文盲，很願意跟著馮雲山這樣的文化人，再也不想當賣炭翁了。這邊還有蕭朝貴，跟楊秀清是同行，燒炭的。韋昌輝跟他們不一樣，他是地主出身。
賣炭翁楊秀清
再看這位石達開石英雄 ，中過武舉，武舉都是文武雙全的人物，要不考筆試的也過不了關。所以石達開應該是拜上帝教最有學問的人了。別忙還有，這邊這位，叫秦日昌（後來為了避諱韋昌輝，改名秦日綱）。是個磨豆腐出身的，應該有膀子力氣。
石達開
洪教主湊齊這些骨幹力量，創造了一套全新的教義理論。楞說上帝是他親爹，耶穌是他親哥。上帝派他來斬妖除魔，解救眾生。
上帝心說，我哪兒來這麼個兒子？
組織正常運行後，洪教主腆著臉又回來了。但是這個時候的拜上帝教，洪教主並不是實際領袖，而只是精神領袖。洪教主只負責寫教義，而拜上帝教實際的領導人是馮雲山，以及馮雲山的小弟楊秀清、韋昌輝、蕭朝貴等人。最初拜上帝教的核心骨幹主要分三個派系，即廣東幫、客家幫、壯族幫。廣東幫就洪秀全一個光桿當領導，客家幫很強大，以廣東人馮雲山為首，以馮雲山的小弟楊秀清、蕭朝貴為輔。壯族幫以馮雲山為首，以馮雲山的小弟韋昌輝為輔。等於說廣東這邊就洪教主一個光桿，廣西這邊的全聽馮雲山的。
馮雲山入廣西傳教
但是，洪教主在1850年形勢大好的時候跟大家商量，要不就地分錢解散吧！你回你的高老莊，我回我的流沙河。為什麼會有這種變故呢？1850年，咸豐帝啟用退了休的林則徐去鎮壓廣西匪亂。當時全國的叛亂分子無論哪個民族哪個團體，一聽到林則徐的名字，都小腿肚子轉筋。過去一提林則徐，那是個文人形象。其實林則徐又硬又狠，手段黑著呢！所以洪天王聽說林則徐來了，於是緊急開會商議散夥。沒想到世事難料，患有疝氣的林則徐強行趕路，沒到廣西就不幸去世了。洪天王也不用解散了，林則徐死了他誰也不怕，可勁折騰吧！
狠人林則徐
當時北京那邊擔心的是南國各地爆發的三十多起天地會起義，沒怎麼把拜上帝教當個正事辦，所以洪天王趁此鑽了空子。太平軍突圍成功，順便攻克了永安。
在林文忠公去世以後，洪天王就有一種無敵最寂寞的感覺。就清朝官場上那幾塊料，除了林文忠公，洪天王誰也不怕。所以在1851年洪天王攻下廣西永安之後，決定正式建立國家機器。怎麼建立國家機器？洪天王搞不定，他只能搞教義。至於國家制度的建立，還得靠馮雲山。
永安建制
在永安，洪天王發佈了討清檄文，這篇罵街的檄文，算是正式跟清廷決裂。且說洪天王和馮雲山，聯合創造了一套政教合一的政體。這個國家叫太平天國。既然是政教合一，所以政教不分。國家的最高精神領袖是上帝，這些不知道上帝是誰的人，都要按照上帝主義行事。上帝咱們今天翻譯的叫“耶和華”，但是洪教主有口音，所以他們翻譯的叫“爺火華”。洪天王自稱是上帝的二兒子，那麼爹叫爺火華，兒子怎麼能叫洪火秀呢？得避諱！所以洪教主改名洪秀全，秀全拆開了是禾乃人王，諧音：我是人王。
打仗還得看下手黑不黑。很明顯，蕭朝貴下手就很黑。所以蕭朝貴被封為右弼正軍師西王，號八千歲，節制西方諸國，應該包括英國吧！
西王蕭超貴
政治領袖馮雲山被封為前導副軍師南王，號七千歲，節制南方諸國。肯定包括新馬泰，不知道澳大利亞歸不歸馮雲山管。
南王馮雲山
韋昌輝被封為後護副軍師北王，號六千歲，節制北方諸國，理論上肯定包括俄羅斯。
北王韋昌輝
這就導致了下面的問題，洪天王在永安的時候，有三十多個媳婦。他那麼多媳婦，不放進聖庫。得要求別人的媳婦統一放進女生宿舍，然後男的住宿舍。這樣搞，人類很容易滅絕啊！不能全國只剩下一群小天王，不讓老百姓使用天賦人權吧？但是隻要作戰勇猛，哪怕混個最低一級的兩司馬當，申請個媳婦還算事嗎？
為美女而戰
這個時候的太平軍，核心指揮官其實是楊秀清。洪秀全並不會打仗，他還是起到一個精神領袖的作用。而太平軍的性質其實就是一夥流竄武裝，沒有固定的根據地。太平軍所到之處，先搞“平均”，也就是把當地人的財產收歸聖庫。從文化上看，太平軍所到之處必然砸毀，管你是岳飛、關羽還是如來、孔子、太上老君，先砸了再說。對他們來說上帝才是宇宙唯一的真神。
上帝：“好像有點道理！”
直到太平軍攻陷南京城，洪秀全進城後，整個人的價值觀都變了。南京物華天寶，洪秀全說這裡就是小天堂，不走了。洪秀全要按照自己的意願建設小天堂，於是在南京城大興土木，把拆遷發揮到了極致。無論是文武廟還是嶽王廟，無論是佛寺還是道觀，無論是書院還是藏書樓，無論是衙門還是明故宮，無論是民宅還是商業街，那是一律夷為平地。洪秀全就是要讓世界知道，China豈是浪得虛名？天天都在“拆吶”。南京城是什麼地方？那是江南的文章錦繡地。建築拆就拆了，各大藏書樓的圖書也都被付之一炬。天國境內，只允許讀洪秀全的著作。好多珍貴藏書的古本，就在這次興建天堂的運動中永久性失傳。天國轄區內，唯一的暢銷書作者就是洪秀全。文化上的事，比向市場妥協更要命的就是向政治妥協。
朕這本書寫的好啊！
這個時候的太平天國還接洽了英國人，聊一聊大家都是信上帝的，應該一起合作幹翻清朝。真別說，羅馬教廷還真派了個樞機主教來考察，他們覺得太平天國要是成功了，世界上就多了四億基督徒，多好。結果人家來了以後，罵著街就走了。爺火華啥時候出來個二兒子？
羅馬教廷
隨著北伐和西征結束，太平天國外部環境趨於緩和，內部的矛盾也暴露無遺。太平天國在廣西起事的時候，核心領導班子就是所謂的首義六傑。這六位裡邊，洪秀全是精神領袖，馮雲山是實際領袖，就石達開是個外人，只有幹活的命。在廣西的時候，馮雲山死了。在湖南的時候，蕭朝貴死了。那這個班子的實際操控人就是號稱爺火華附體的楊秀清，從武漢到南京，基本上都是楊秀清在指揮。結果到了南京以後，洪秀全成了最高領導人，那楊秀清能平衡嗎？所以，楊秀清不開心的時候，就把洪秀全叫來跟訓兒子一樣訓一頓。洪秀全心裡清楚楊秀清就是在玩他，但是他又不敢說楊秀清是假的。如果楊秀清是假的，那洪秀全也就不是真的。
楊秀清跳大神
其實天王和東王的矛盾並不足以釀成大禍，關鍵是北王韋昌輝也有想法了。他們一塊混起來的，洪秀全是什麼人他還能不知道嗎？當初馮雲山被捕，洪秀全撒丫子跑路的事他還歷歷在目呢！楊秀清是什麼出身？燒炭挖礦的文盲而已，而韋昌輝是地主出身，識文斷字。韋昌輝只服馮雲山，馮雲山死後韋昌輝誰也不服。更何況楊秀清太不把韋昌輝當盤菜了，當然了，楊秀清連洪秀全都不放在眼裡，何況韋昌輝呢！另外一個關鍵人物就是燕王秦日綱，為啥楊秀清指揮他作戰，秦日綱總是虛晃一槍就回去呢？那就是因為楊秀清急了也打秦日綱，三百棍起步。總之，楊秀清那是天怒人怨，天國中的諸王都在心裡默默詛咒他，於是這幾位爺就這麼打起來了。
韋昌輝集團
1856年9月1日，韋昌輝和秦日綱連夜突襲東王府，楊秀清還沒睡醒就被全家問斬。韋昌輝以搜捕“東黨”為名，把南京城的異己分子全給殺了，一時間南京城人心惶惶，東王的六千多大軍隨時有兵變的可能。9月2日，洪秀全發明文怒斥韋昌輝濫殺無辜，同時安撫東王的六千部眾不要怕，都來天王府躲躲，這六千多人都去了天王府，然後就昇天了。沒想到洪秀全更狠，騙進來這六千多手無寸鐵的將士，全給屠戮了。九月底，同謀誅殺東王的合夥人石達開回來了。石達開一回來，就去了天王府開會，韋昌輝和秦日綱興奮地給石達開講述誅滅東黨的過程。石達開聽著聽著就拍桌子了韋昌輝，你殺的人裡邊還有我的人！
楊秀清慘死
這場尬會不歡而散，當晚韋昌輝就想殺石達開。石達開連夜殺死門衛逃走，韋昌輝就殺了石達開全家。韋昌輝還沒來得及欣賞自己的傑作，洪秀全發表了重要講話。洪秀全說他和楊秀清、韋昌輝都是兄弟，而且從金田到南京，楊秀清居功至偉，韋昌輝大開殺戒，大逆不道。韋昌輝一聽就怒了，還有這種操作？無敵神甩鍋！所以韋昌輝帶了三千人就去攻打天王府，天王府的侍衛和韋昌輝的三千人就在天王府門口開槍對射。洪秀全在王府倒是不著急，他讓子彈飛一會兒，然後派出了兩三千神秘部隊突襲韋昌輝。韋昌輝知道天王府的兵力部署，但是沒想到突然多出了將近三千人殺過來。韋昌輝當場蒙圈，而韋昌輝的部眾見勢不妙紛紛叛變，活捉韋昌輝獻給洪秀全。洪秀全肢解了韋昌輝，天京事變至此結束。
天京事變
這次動亂，南京城死了軍民兩萬多人，長江上浮屍連綿不絕，讓北岸清軍都驚呆了，難道是孔子、如來佛、關聖人、嶽武穆在南京城把爺火華群毆了？但是不重要了，重要的是大家一定想知道關鍵時刻洪秀全的神秘部隊哪來的？那都不是外人，是洪秀全三千個妻妾小蜜，這就是女人頂起半邊天，殺得北王哭連連。
就這麼的，太平天國把革命元老都給玩兒沒了，也算是中國歷史上的一朵奇葩了！這就是洪大教主的精彩前半生。
