2020年2月17日星期一 19：57
今日寫點什麼呢？有點累了，分享一下我今日的成果吧。
關於“求不得“之苦的解脫之道
佛祖釋迦牟尼說世間有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。
不知你是否發現，我們千方百計地求索一切，而得不到時，便捶胸頓足、悲泣萬分，我們誤以為是慾望讓我們心生痛苦，卻不知是因為想求而求不得。我們花費時間、精力、人脈，甚至不惜用他人的生命來換取你“理應”得到的一切，而這種“非正常“的心智狀態，便是人類世襲下來的”功能失調”。
關於“功能失調”有很多種解釋，印度教中，它被認為是一種集體心智的疾病，並稱之為“幻相之幕”，幻相指的是這個虛幻的世界，一切亦是虛無，所有資源大家都是共享的，但偏要有人想把它變成私有資產，並認為這是地位和財富的象徵。馬哈希尊者曾指出：我們的心智(mind)就是幻相(maya)。“心智”是各項思維能力的總和，用以感受、觀察、理解、判斷、選擇、記憶、想像、假設、推理，而後指導我們的行為。為什麼心智是幻相呢？因為人類並不知道“心智”是宇宙賦予人類的，我們只不過是宇宙的載體，在替宇宙表達而已，當人類看不清這一切的時候，便是幻相。
什麼事情是真正有意義的？如耶穌在《聖經·新約》中所描述的，人類活得不夠藝術，盲目地過著每一天，但不知道為什麼活著？與其探求外面的世界，不如向內觀，而不是像狙擊手無法瞄準目標。如若如此，我們真的就“錯失了人類存在的要義”，也就是耶穌所說的“犯罪“。佛陀把它定義為“度卡”，就是悲慘，也可理解為：受苦、不滿足，而無論我們處於哪種情境，遲早會遭遇“度卡”。
當這種“失調”一再影響人的心智發展到瘋狂地步時，人類的舉動變得不可救藥，比如瘋狂的購物，當上海首家Costco開業時，曾因人多而歇業。看看歐洲的奢侈品店裡，到處擠滿了國人。比如當今盛行的醫療美容，為了讓更多人欣賞這幅皮囊，我們不惜重金忍著巨痛追求所謂不老的容顏，不知不覺中，我們對撫平皺紋的玻尿酸與肉毒桿菌上癮，看不到它們對我們的傷害。與此同時，我們嘲笑著那些吸食大麻、海洛因之人，卻不知我和他並無區隔。不同的是他們清楚毒品對身體的傷害，甚至會失去生命，可他們寧可死去，也不願活在這個虛偽的世界。我們呢，卻戴著一幅面具，假裝自己活得真實，假裝自己愛惜生命，卻看不見體內的那個慾望黑洞越來越大。於是，我們假借各種名義彌補著這個黑洞，卻發現怎麼也填不滿。
因為這個黑洞來自於父愛或母愛的缺失，來自於你內心的空虛。
當我們不停地往嘴裡塞著食物，在味覺獲得滿足的同時，那種飽腹之感讓我們覺得安全，彷彿回到媽媽的懷抱。當我們不停把物品放入購物車，想象著享受時的愉悅，全然忘記了銀行卡上的數字。當我們買下那件昂貴的衣服時，想象著他人的羨慕之情，不會記起信用卡已經超支。當我們沉浸在遊戲裡時，虛擬世界裡的成就感戰勝了現實，讓我們遺忘了塵世間的挫敗與不安，在那個世界裡，我們是蓋世無雙的英雄，是烈火中的聖女，是被無數粉絲擁簇著的不可一世的巨星。
叔本華曾說過：人們對於外在世界發生的各種事情，甚至最微不足道的事情所表現出的一刻不停的、強烈的關注，暴露出他們這種內在的空虛。
而這種空虛讓一部分人想要獲得更多的財富，於是開始了對森林的亂砍濫伐，造成植被破壞，水土流失，流沙淤積，河道堵塞。為了滿足口欲，我們過量捕殺海洋動物，使原先大量存在的鯨魚、海牛、海象等動物變得稀少或已滅絕，而這些行為的背後，使得整個生態系統遭到破壞，而忽略了人是這個生態系統中的一員。
1914年爆發的世界大戰，導致1000萬喪生，歷史上所有的戰爭都是被人類的恐懼 、貪婪和權力慾望所驅動，而這種慘無人道、具有毀滅性的殘酷行徑還在以不同的方式推進著。史密斯主演的《我，機器人》中講到的人機大戰，不遠的一天一定會重現，如同九年前的災難片《傳染病》已經在武漢上演是一樣的。
我們的體內都有空虛，很多人試圖用外界的物質填充這種空虛。成癮就是其中的一種方式。所以我們要看到，哪些是正常的需求，哪些是空虛的表達，如果得不到會讓我們心生痛苦，通常來講，那便是成癮。假如有人喜歡奢侈品，最近看到新出了一款限量版的愛馬仕，可暫時買不到，那種等待的痛苦備受煎熬，這種感覺便是癮。
當然，我們要盡力使自己的生活質量更高，人生更加飽滿與鮮活，如果質量高只是體現在物質的享受上、科技的便利上，個人認為不夠高級，有一種高級是享受當下，並感受當下的力量。不管此刻在從事著偶爾不開心的工作或是與觀點不合的同事交流，還是書寫或講課，都能夠讓自己沉浸在其中，並與之產生強烈的鏈接。
佛祖曾說過，你們應該找到自己心中的明燈，引導自己，在心中找到光亮。當我們找到那盞明燈，便會自帶光芒，產生能量，而那時，我們不再向外求索，因為一切都在我們的體內。如耶穌所說：力量與真相不在外面，而在你的裡面。
在我們這個星球上，人類生命的意識和地球的生命本是合一的，是相連的，我們既然同屬於一個生命體，相煎何太急，一旦我們看到了這個本質，便會對自己、對他人、對大自然，對一切眾生心生慈悲。
