大理國鎮南王段正淳給人們的形象是風流儒雅、武功高強，在金庸先生的書裡，他不算絕頂人物，能勉強躋身高手系列，所到之處，溫柔萬種，春光無限。
金庸先生總是在虛構的世界加入真實的歷史人物，在這些歷史人物的身影下，本來虛構的武俠世界被有人誤以為是歷史事實，如大理段氏。
段正淳，段正明時代被立為皇儲的大理鎮南王，高升泰還位給段氏後成為文安帝，在位七年禪讓帝位出家為僧。
今天我們不說他當政期間作為與否，只談談他是否能如小說中那樣，萬千紅顏為之醉，一路風光四處情。
在小說中，段正淳特會討好女人，那一聲聲“鳳凰兒”、“啊蘿”、“寶寶”……直叫得人心酥酥麻麻，就是月中嫦娥聽到想必也不能自己。而史上真實的段正淳確實也真能舞文弄墨討女人歡喜，《贊妻文》為證：
國有巾幗，家有嬌妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語，朝西比武賽詩。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低。
這首詩記載在《大理古佚書鈔》中，記載為段正淳所作。該詩是為高升潔而寫，高升潔的名字沒有在金庸的書中出現過，很多人應該很陌生。她是刀白鳳的原型，大理鎮南王段正淳的王妃，也就是後來的高皇后。
什麼叫夫不如妻，亦大好事？在一千多年前的社會，夫為妻綱，男權至上，何況段正淳貴為大理王室鎮南王！該詩確實是段正淳為了討好高升潔而作，但是這裡的討好不再是雄性對雌性的討好，而是一種弱者向強勢一方的討好，同是討好，意義卻有著天壤之別！
這樣一說，可能會有人反駁，但是事實就是如此。如若不信，先來理一下大理國那段時間的情況。
大理國於公元937年建立，比趙匡胤建立宋朝稍早。立國者段思平，《天龍八部》中有一門極為厲害的武功叫六脈神劍，乃其所創。段思平建國之中，鼎力相助的高氏成了開國功臣，居功至偉，頗得恩寵，漸漸的就成為了居功至傲、權傾朝野的權臣，段氏皇權旁落，淪落為高氏的傀儡。
到天龍時代的大理國，權臣楊義貞殺死大理國皇帝，後來在高氏的幫助下奪回皇權，帝位再次到了段氏子孫之手，不過權力已經被高氏牢牢控制，大理段氏僅是形同虛設的傀儡。國中一切大小事務皆由高氏說了算，為了更好的控制段氏，絕大多數皇后也只能從高氏女子中產生，段氏基本喪失了一切話語權。
大理段氏皇族有多懼怕高家，舉一個例，天下四大惡人之首的段延慶在江湖上武功奇高，行事我行我素，何曾看過任何江湖人士的臉色？段延慶的原型叫段壽輝，保定帝段正明正是繼位於他，在段壽輝在位期間，幾乎被高家強大的態勢壓制到瘋癲，整日神情晃悠，不知所為，在位僅僅五年就因不堪忍受高家的淫威而讓位於堂弟段正明。
在《天龍八部》中，段正明段正淳兄弟身邊有一個高侯爺，忠心耿耿為段氏兄弟赴湯蹈火，這位高侯爺叫高升泰，史上真實的高升泰可不是一個忠心護主的人，他大權在握後依然不滿足，最後醞釀殺死了大理保定帝段正明，將大理皇位據為己有。
不過高升泰篡奪皇位僅僅兩年，皇位又回到了段氏子孫手裡，這並不是高升泰良心發現，而是兩年後他自己病重，大限將至之時，放眼自己的後輩，竟然沒有一個能擔下皇位的重任之人，權衡利弊之下做了一個順水人情，將皇位還給了保定帝的弟弟段正淳，這就是那個在《天龍八部》中風光無限、四處留情的鎮南王了，皇位回來了，但權力依舊在高家手中。段正淳在位期間，處處仰高氏鼻息，坐在龍椅上任人擺佈，心不甘情不願但也無可奈何，只有唯唯諾諾。
面對強勢一方的皇后高升潔，段正淳只能寫下《贊妻文》以博得高氏的些許憐憫，苟且生活罷了，除此之外的一切他不能想也不敢想！在高家的淫威之下，段正淳僅僅當了七年的皇帝，就匆匆將位傳給了其子段正嚴，這就是金庸書裡的段譽了。
綜上，段正淳所處的情況，不要說像天龍里那樣四處風光，就是圍著大理皇宮轉一轉，估計都得抬頭看看皇后高升潔的眼神，否則走出大理皇宮都是奢侈！
