多倫多黑人被歧視,千人遊行示威,別忘了135年前對華人的歧視

最近幾天,美國暴亂越演越烈,已經成了一道【靚麗的風景線】

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33個城市的抗議者們打砸搶燒,一度讓特朗普怒懟:我們的軍隊已經準備好了,那就是一群激進的壞人,需要有人來教教他們。

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而這一切的源頭,都是一位美國警察暴力執法導致黑人死亡引發的。

作為鄰國的加拿大,老大哥美國已經做出表率,自己這個小老弟怎可袖手旁觀?

5月27日,多倫多一名黑人女子在公寓酒店墜樓。據女子家人講述:因為裡吉斯(死者)與家人發生了口角,所以癲癇症開始發作。出於對女兒安全的考慮,父母撥打了911,希望警察能將女兒送去多倫多成癮和精神健康中心。

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墜樓黑人女子

警察接到電話後不久便趕到了裡吉斯的家中,在公寓第24層的樓道內,裡吉斯和警察有過短暫交流。而後裡吉斯稱自己要使用洗手間,警察便允許裡吉斯回到家中,便跟著她進去。裡吉斯的哥哥本想進入,但卻被警察阻止在外。

一兩分鐘後,裡吉斯的家人聽到了呼救聲。很快,裡吉斯就從24樓的陽臺摔了下去,當場死亡。

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裡吉斯的母親說道:我看到警察在執法,但沒想到他們把我女兒推下了陽臺。給很多媒體打過電話,希望能來報道此事,還我們一個公道。但他們卻回覆我,警方已經說過這是自殺事件,不用來過分報道。

如此提前打好招呼的方式,種族歧視的意味更加明顯。

目前,官方給出的合法解釋是:當時警察在同一樓不同的公寓內,只看到一女人墜樓,沒看到什麼暴力執法。

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如此“義正言辭”的解釋,讓其家人忍受不了。紛紛控訴警察殺害了自己的家人,是警察暴力執法所致。

死者家人在社交平臺上拍視頻控訴警察:我們嚴重抗議此次事件,警察是罪魁禍首。如今已經過去一個多小時了,面對裡吉斯的屍體不管不問,難道黑人就該被這樣對待嗎?

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在男子身後的草地上,還躺著一具屍體,上面覆蓋著橙色的布。

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在視頻的後半段,死者的母親多次出鏡指控:警察衝進了公寓,把我的女兒推下了陽臺。然後告訴我,女兒她是自殺的。這讓我怎麼相信?

這就是當地警察對待黑人女性的態度嗎?就是一群種族主義者,讓我們沒有公平可言。

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而在拍攝視頻之前,死者已經在地上躺了一個多小時。現場沒有任何媒體來報道此事,更沒有人來駐足。彷彿一瞬間,所有人都選擇了沉默。

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此事一經曝光,便在網絡上掀起軒然大波。【還裡吉斯一個公道】也成了人人嚮往的公平權益。

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很多創作者和主持人紛紛轉發留意:每一天都有黑人被殺,每一天都有警察不調查,每一天都有家人、朋友和陌生人受到創傷。

一名推特用戶更是寫道:

不要認為加拿大不是種族主義國家,不要認為警察不是種族主義制度化的體系,不要再抹殺黑人女性。警察對黑人女性的暴力行為經常被忽視。

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外國網友留言道:加拿大並沒有比美國好到哪裡,如果我們允許暴行繼續下去,沒有人會生活的更好,甚至土著女性會消失甚至被謀殺。

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裡吉斯方的代表律師也發出質疑:明明撥打的是求救電話,為何在短時間內致人死亡?如果警察沒有到來,裡吉斯是否會平安無恙?一個癲癇症,還沒有可以抑鬱到自殺的程度。

雖然此案有重大疑點,但因缺少直接證據和目擊證人。再加之警察表示:我到的時候她就坐在陽臺上,她墜樓身亡跟我有什麼關係?

一時之間,此案陷入僵局。

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墜樓地

目前,此事已導致數千人遊行示威。其規模之大,頗有美國剛開始示威的樣子。這一大規模抗議事件,使得多倫多警方十分謹慎。

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多倫多警察局局長桑德斯更是聲明:“我們知道這一事件引起了極大的關注,我們也和大家一樣想要事件的真相。”

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歧視這樣的事件在加拿大十分平常,甚至在如今,歧視華人的現象比歧視黑人還要普遍。這一切,還要從100多年前說起。

19世紀後期,中國戰事不斷,國力衰退。偶然間,一則“加拿大招募工人修建鐵路”的信息傳遍中國沿海。由於收入遠高於國內,無數平民將其視為改變命運的機會,甚至不惜變賣土地遠赴加拿大。

據不完全統計,大約有1.5萬華人參與了此次工程建設。因為工作艱難,大約有4000多名華工在施工中喪生。

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1909年修築加拿大鐵路的華工合影

如此兢兢業業的工作,在加華人原以為會得到應有的待遇。卻被加拿大政府告知,不得參加“最後一顆釘”的慶祝儀式,而這場儀式也拉開了排擠華人的序幕。

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慶祝儀式現場,不允許一個華人參加

1885年,具有明顯歧視華人的法律《華人入境條例》出臺,該法案要求華人入境時額外繳納“人頭稅”。此後,隨著法案的不斷修訂,“人頭稅”的數額成倍上漲,最高峰為1903年的500加元,相當於一名華工在加拿大工作2年的薪水。

1886年,溫哥華正式立市。也因此出臺多項政策:剝奪華人的投票權及公民權利、限制華人移民、限制華人在若干領域的謀生機會,在房屋及公共場所實施針對華人的隔離政策等。

如此政策,現在依舊有人辯解不是種族歧視,真不知道他們有沒有中國人的榮辱觀。

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華人交人頭稅獲得的移民證

如此強烈的種族歧視,清朝官員更是奔走交涉,希望還華人一個公道。在加拿大的華人群體更是大聲疾呼,希望得到應有的公平。

可自古以來,落後就要捱打,國家實力才是講究公平的唯一機會。而那時的清朝,早已殘破不堪。公平,也只能是幾句不痛不癢的話。

1876年,清朝官員郭嵩燾出使英國,希望英國政府出面改善華僑在加拿大的境遇,彼時加拿大仍為英屬殖民地。但交涉沒有一點成效,還讓排華情緒不斷升溫。

1896年,清廷要員李鴻章訪問北美,希望改善華人在他國的待遇,應在中英條約下同享平等地位。雖然得到加拿大官方的接待,但也無絲毫進展。

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李鴻章訪美《哈伯斯週刊》

而此時與加拿大聯繫密切的美國,也開始出臺《排華法案》,還向華工徵收高額“執照稅”,並對華工被殺害事件置之不理。

面對如此歧視,不管是外交官的奔勞,還是華人社團的求助,全都無濟於事。說到底,還是國與國之間的巨大差異。弱小不是罪,弱小還要談公平才是。

從19世紀到21世紀,中國人用了上百年時間洗刷屈辱。一代代國人走向異國他鄉,讓世界看到了中國,讓中國看到了世界。而與之呼應的是中國國力的日漸強大,從原先的【弱小】到現在的【強大】。

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2006年,加拿大聯邦總理哈珀代表加拿大聯邦政府,就“人頭稅”政策向華人道歉,並承諾向受害者支付每人2萬加元的賠償金,由此拉開了加拿大政府“反思排華政策”的帷幕。

但這場反思只是礙於中國國際實力的提升罷了,辱華,歧視依舊每天在加拿大發生。甚至孟晚舟還被拘禁在加拿大,次次拖延釋放還要拿所謂法律說道。

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當中國挺起脊樑,當人民堅信前路,當屈辱化為力量,還有什麼可以阻擋中國的昂首闊步?

犯我中華者,雖遠必誅!


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