在自然狀態下，我們的生活決定來源於自己即刻的慾望、痛苦、思慮以及情感。
我們迷戀當下的滿足和短期的獲得，忽視個人的成長、存在偏見以及自我矇蔽。儘管我們自己有時候都不會意識到。我們也
知道人生是一場長跑，是需要不斷修正維持方向的。
事實上，絕大多數人都沒有深入理解過自己的思維和情感的本性。
比如，大多數人潛意識地相信，我們可以不經思索便獲得知識，不付出努力就能認知世界，不需要後天的努力和學習。
也經常會產生自己已經夠努力，知道的很多了這樣的錯覺。
這是思維的惰性，也是事實。人生而不愛動腦子，深度思考會消耗大量能量。有的人習慣在工作中動腦，但是在生活中或者人生方向下，不下功夫。
最終，我們心安理得地逃避自我成長的責任，自己給自己製造一個無形的舒適區。
所以，我們大多數人都沒能成為我們可以成為的人。
這種作繭自縛安逸的行為，源於我們對心靈運作的陌生。
心靈有三個基本功能，即思維、情感和欲求。
思維的功能是判斷趨勢，弄清事實，看清世界。它不斷回答我們的生活的變化趨勢是怎樣的，世界是什麼樣的，感情是什麼樣的。
情感的功能是評估思維判定的趨勢對生活的意義，告訴我們對於這些該持何種情感，是面對事情所自然產生的情感。
欲求的功能是激發能量以發起行動，告訴我們應該去追尋或者放棄目標。欲求產生行動，而行動可以是消極也可以是積極，目的使思維落地在行為。
思維指明趨勢，情感傳遞趨勢的好壞，欲求讓我們推進或放棄。三者之間相互影響，呈現密切的動態聯繫。
情感和欲求是自然而然的結果，我們無法控制它的方向，雖然能可以控制。這三者中，只有思維是我們能夠直接觸及的和改變的。
比如，兩個員工各自接收到改進工作流程以提升工作效率的任務後，一個感到忿忿不平，因為提升意味著之前不好，於是他故意推延。
另一個員工則歡迎提升機會的到來，他把這個情景看成體現創造性、鍛鍊綜合能力的機會，於是他幹勁滿滿地去推動。
同樣的任務，不同的人產生不同的情緒和決定。從根本上取決於這個人的思維如何解釋這一情況。
思維是這兩者差別的起點。這種區別體現在生活的方方面面，比如說滴滴的開始，在一些開出租車老司機
眼中，他們的駕駛員車技不好，收入不穩定，運營不安全，就認為滴滴遲早要黃。而有的師傅則迅速嘗試、接受新事物。
我們在接觸到改變或新事物時，要問自己，這件事是怎麼一回事？有什麼優點和缺點？什麼樣的思維導致我們產生這樣的判斷？
當我們決策產生的時候要格外注意，我們自己絕大多數的決策都是不經過思考的。
由於錯誤追求當下的滿足和短期的獲得，我們常常會做出自我妨礙、自我傷害，或者敷衍自己的非理性決定。
比如，決定抽菸、酗酒、決定不進行鍛鍊，或者把責任歸結在他人身上。
只有對大腦思維過程進行反思，將行為提升至意識可以控制的水平，進行思維反省和意志力的自我訓練，然後以出色的洞察力來約束自己的行為，才能對抗我們自身的本性，確保我們的長遠利益和成為想成為的人。
進行這樣的自我提升是極其必要的，我們可以看看身邊不少人，大多沒有處理過自己的思維問題，完全迷失在自己的本性和慾望當中。
偉人大多具有很強的判斷能力和改變自己的能力，並以此為樂趣。
我們只有擺脫人性的控制，才有可能得到不斷調整方向，成為我們想成為的人。
不進行批判性思維的人常常會忽視決策機會的存在，比如，一個人和某人關係很惡劣，但他既不願意結束這段關係，也不採取行動改善現狀，讓問題變得“無解”。
現實中常以沒有辦法，我盡力了這樣的說辭來安慰自己。
實質上，這也是一種潛在的決定，就是讓事情自由發展，讓自己陷入無能為力的泥潭中。
目光所及 · 皆是祝福--大樂上師
缺乏批判性思維的人，常常抱有一種青少年期的觀點：我有權力去做我自己的決定，但是當那些決定和想法產生消極的結果時，並不是我的錯，而且指望他人來解決承擔。
而這種思維水平在殘酷多變的承認世界裡，毫無疑問會讓人碰到頭破血流。
我們需要熟悉自己的心靈，瞭解自己的本性。並關注著它的作用，才能取消它對於我們的不良影響，不影響我們的決策。
我們當下的每一個決策，又決定了我們會成為什麼樣的人。
