有一個聽起來有點荒謬，但是曾得到愛因斯坦支持的觀點——決定論
關於決定論和非決定論，一直是困擾人們的不大不小的問題。愛因斯坦和哥本哈根學派有過一場論戰，愛因斯坦不相信玻爾的觀點，他說上帝不會擲骰子。而玻爾的回答是，不是上帝在擲骰子，而骰子自己在擲。我理解，愛因斯坦的意思是，上帝不會崇尚偶然性和隨機性，上帝還是得按部就班地有他自己的邏輯。
一個小球在真空自由落體，我們可以輕易的算出它在某一時刻的速度。丟一個骰子，看起來結果會是隨機，但如果有了出手速度，初始位置，動量，以及房子裡面空氣流動速度和阻力等等，終究也能計算骰子最終點數。現在問題來了，只要完全知道宇宙在某一時刻的狀態，便能用科學定律依此計算出宇宙中下一刻的狀態。
那麼從現在開始，以及接下來發生的所有事情都是固定的，因為此刻的狀態是確定的。而現在的狀態是由宇宙上一時刻的狀態決定的，這樣可以一直反推回去，直到宇宙大爆炸。
也就是說，『現在以及未來發生的事情，包括我會寫這篇文章，你會不會點贊，在138億年前宇宙大爆炸那一刻就已經決定了，地球的誕生，人類的發展，你生活中的一切，在138億年前，就已經被設計好了』。
後背不由得一陣發涼
愛因斯坦畢生致力於推導出統一場論，統一地描述和揭示基本相互作用的共同本質和內在聯繫的物理理論，試圖用一種理論，闡明自然界各種相互作用的性質和規律。如果自然界的各種相互作用都有相互聯繫，那麼就可以說明，在給定初始條件的情況下，之後的發展都是確定的。
當然，因為有不確定性原理存在，我等凡人不能同時測量粒子的位置和動量，但是如果有一種我們無法理解的生物，他們能在不影響我們的情況下同時觀測我們宇宙，對他們來說，我們這個宇宙發生的事情就像在拍一部電影，而劇本早已確定且不能修改。
決定論成立的前提是你是一個純粹的唯物主義者，相信物質決定意識。但如果你是唯心主義者，或者你是辯證唯物主義者，相信物質決定意識，意識又反作用於物質。那麼決定論對你來說是不成立的，未來依然在你掌控之中。
但是物質與意識的界限在哪裡，是現代科學扔無法解釋的難題，或許等到找到答案的那一天，我們就能夠認識到這個世界的本質了。
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