北辛店屬山西省呂梁市文水縣下曲鎮，離汾河三壩數里遠。河水被壩攔著，蓄成一片湖，兩岸樹成行，水上鳥成群。村子周圍農田裡的水一片接著一片，渠中水流潺潺;一叢一叢的草也染了些許的綠，草色遙看近卻無，恍若水鄉景緻了。
村子不大，其中散落著十幾處老宅院，為清代及民國建築，還有在舊址上修復的戲臺、廟宇、宗祠等。這些老宅院大多是高牆厚壁，即便是牆根處，甚或牆面，已被歲月剝蝕得凹陷不平，仍顯得結實厚重。保護意識是近年來才有的，所以，多數院落並不完整，現存的一些老物件，如門當、門樓、照壁、門窗、匾額、天網等，都有不同程度的損毀。即便如此，仍能窺一斑而見全豹，想得見當年的規模，其中各式各樣的石雕、木雕、磚雕，人獸花草圖案，殘缺中流露著往昔主人的生活追求和工匠的精湛技藝。
形制保存較完整的一處老院，為二進四合院，東西窄，南北長，東南角為院門，門口立一對石獅。門樓與南廳相連為一體，東西兩排廂房，北面五間窯洞式正房。正房只有一個門與院相通，進去是廳，東西兩側各有一門;進側間，牆上嵌著櫃子，打開卻是通向另一間的門，暗藏玄機。正房東側有磚砌的摺梯，可達房頂。房頂平整，也是磚砌。東北方向可見一處古色宅院，青磚碧瓦，那是賀氏宗祠。
在東廂房內有“寶貝”哩。這門平常鎖著，不肯將“寶貝”輕易示人。開鎖進門，裡面空蕩蕩的。定睛看，南北兩壁的中下部繪有牆圍子畫。這就是“寶貝”!
南壁上有一處畫面為七女洗澡，七女皆半裸，膚白貌美，令人有“畫風突變”之感。有人不解：二十四孝裡還有這?我說，二十四孝裡有董永“賣身葬父”，民間又有董永與七仙女的故事，這個畫面應該反映的是董永因為孝順而娶得仙妻。
在村中的賀氏宗祠內，有兩塊清碑，通過碑文以及族譜，大略可知：北辛店的賀姓，源自河北廣平，明代遷至此地。從僅有的文獻資料看，四世祖賀然公是賀家的重要人物，耕讀傳世，遂成家風。而在碑陰銘刻的出資人名錄中，從14世到17世，有解元、監生、貢生、庠生多名，其中一人的官職為平定州儒學正堂，可見，耕讀之風一直綿延著;而且，出資人名錄中還有不少武職官員，如遊擊、守禦所千總，在古代官職序列中，遊擊為從三品，千總為從五品。此外還有從九品若干名，以及武魁、武生。又可見，賀氏還是習武世家，文武兼修，且依靠武藝獲取的功名要高於讀書。
村中老人說，賀家在道光年間出過武舉。此言應不虛。在清代光緒《文水縣誌》中，有中舉者的記載，雖沒註明何村人氏，但其中幾個名字正與碑陰中的相同，當是北辛店賀家兒郎。一位賀姓中年人說，他的曾祖父就是一名武官，具體官名記不清了，負責方圓的治安，當時出門公幹時還有“迴避”“肅靜”等儀仗，後來這些儀仗被刀砍斧劈，做了家用物什。聽他如此講，大家都為之惋惜。不過，轉念一想，時代不同了，對事物價值的評判也不同，此一時彼一時也。
這十幾處現存的老宅院，有些就是那些讀書人、習武者遺留下來的，當然，也有在外經商者和在家務農者遺留的。一位七旬老者說，他的曾祖父當年就在北京、天津、平遙等地經商，然後回村蓋起了宅院。北辛店與平遙、祁縣相距不遠，明清時這一帶的晉商縱橫南北，直達海外，村裡的人受風氣影響外出經商，也在情理之中。
和村裡的人聊，得知這些老宅院都是賀姓人家留下的。很早以前，北辛店以賀、楊、閆三家為主。村裡傳著句話：“閆不滿桌，楊不過百”，意思是，長期以來，閆家人丁不旺，男人們連一桌子人都坐不滿，楊家的男人則超不過百人。而賀家呢?一直人丁興旺，至今繁衍22代，2000多人的村莊賀姓超過半數。箇中緣由，不得而知。
村中耆老至今還唸叨著一位名叫賀清俊者，樂善好施，村內從東到西的一條石頭路，就是他捐資修築的;每年農曆四月廟會時，在街上搭一排飯棚，免費供往來者飲食;家中有八頭騾子，專門用來為貧困人家義務拉磨，碾米磨面。善哉斯人!影響一方，芳澤後人。
北辛店只是北方農村的一個普通小村莊，無達官顯貴，亦無巨賈大商，無鐘鳴鼎食之家，亦無金碧輝煌之室，卻在一磚一瓦、一梁一木中，透露出主人們的勤懇、樸實。這些院落在當年是較為普通的，隨著時代的發展，如今倒變得珍貴起來，因為它們越來越少，已成為某段歷史和某種文化的載體了。
（文/孟中）來源：難得糊塗
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