古裝劇看多了就真的以為古代人的生活就跟電視裡演的一樣，其實誰都知道不一樣。曾經跟朋友討論，如果電視劇臺詞按古時候的方言說會怎樣？因本人才疏學淺，只知道古語跟現代語的聲調有所不同，聽起來可能有點費勁。直到讀了一本書，才知道，古語跟現代語的聲調不是有所不同，而是有很大的不同，人些朝代的語言，即使是白話文，也會完全聽不懂。就比如“青青子衿”，周朝、秦朝、漢朝的讀音是“cen cen cilumu kelumu”；南北朝、隋朝、唐朝的讀音是“ceng ceng ci ginmu”；宋朝、元朝、明朝、清朝初年的讀音是“cing cing zi gin”。原來，對於我們現代人來說，我們的祖先簡直就是外國人，這大大顛覆了我對古人的認知。
可能大多數人跟我一樣，總想跟古人的文化更貼近一些，近年來，香事、點茶、漢服已逐漸在現在生活中重新復甦起來，但這樣就能跟古人更貼近了嗎？看了這本書才知道，如果達不到“學富五車”的水平還真實現不了這個理想。說了這麼多，也該介紹一下這本書了。
《古代人的日常生活》是2019年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書，作者是講歷史的王老師，本名王磊，畢業於東北師範大學歷史系，現任東北師範大學附屬中學的歷史教師。
學習歷史的過程是很枯燥乏味的，為了使學生更有興致學習，王老師想到了一個把古人日常生活的趣味融入到歷史文化傳播當中的辦法。從2018年5月起，他以“講歷史的王老師”為名，在抖音APP上專門介紹有關古代中國人日常生活的歷史知識，涉及衣食住行、戀愛婚姻、風俗娛樂等內容，2019年形成此書。
此書顛覆我對古人文化認知的不只是語言聲調，還有被經常使用在現代生活中的一些詞彙，實際的意思並不是我們平常所瞭解的。
休沐
“休沐”一詞在古代是適用於官員的，我們都知道是休息的意思。為什麼會叫休沐呢？
我們都知道古人是不剪頭髮的，因為“身體髮膚受之父母”，不僅如此，在古代，尤其是女人的頭髮，相當於第二張臉，漢朝的衛夫子，當年就是靠一頭秀髮征服漢武帝的。《太平御覽》記載：“（衛夫子）頭解，上見其髮鬢，悅之，因立為後。”
由此可見，古人是相當重視頭髮的，“沐浴”一詞中的“沐”字，最初就是指洗頭髮。漢朝時，官員們每五天放一天假，就是讓他們回家洗頭髮的，所以叫做“休沐”。
那麼問題來了，古人五天洗一次澡嗎？冬天也就忍了，夏天這個頻率有點難熬吧？確實古時候的條件不像現代這麼便利，五天洗一次澡說的還只是官員，平民百姓是否能做到這個頻率可能還得看條件，因為古時候用水都很費勁，有的要走很遠去打水，並且有些地方水資源比較匱乏，所以衛生條件不如現代也是可以理解的。因此，聰明的古人發明了薰香，這是傳統文化裡的又一個分支，不過高品質的香料也不是所有人都用的起的。
濁酒
說到酒，單從古詩裡看，古人好像特別愛喝酒，而且還特別能喝。就說大家熟悉的李清照，說是酒鬼一點不過分，高興的時候，喝“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”；苦悶的時候，喝“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”；傷心的時候，喝“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急”。再說說李白，“李白斗酒詩百篇”，唐代用的小鬥，一斗約兩升，也就是說李白能喝4斤酒。這個酒量放到今天，別說是寫詩了，用王老師的話就是，“恐怕只能‘尿溼’了”。
話說回來，古人為何那麼能喝？因為古時候的釀造技術不成熟，釀出來的酒有很多雜質，酒精度數都不高，唐朝以前的酒也就1度左右，而唐朝時期經過濾的“清酒”差不多5度左右，也就是李白喝的那種，到了宋朝，酒精度數差不多能達到10度，直到元朝引進了蒸餾技術，酒精的度數才達到40-60度。也是因為古代的釀造技術有限，釀出來的酒比較渾濁，所以稱之為“濁酒”，古時一般好煮酒，這其實是起到一個消毒殺菌的作用。
學富五車
古人常用“學富五車”來形容一個人學識淵博，那麼這裡的五車到底有多少呢？在魏晉之前沒有普及紙版書的時候，書是用“竹簡”和“木牘”製作的，載字量有限。漢武帝時，一個叫東方朔的人給漢武帝寫自薦信用了3000片竹簡，約10萬字左右，重達12公斤。古代馬車的載重量一般可達200公斤，五車竹簡就是1000公斤，算下來約800萬字。這個讀書水平，今天的中學生基本就能達到了。然而，事情並不是這樣的。
首先，古代的文章用的文言體，其信息量遠超於白話文。其次，古人讀的都是學術著作。最主要的是“學富五車”指的並不是讀了五車書，而是完成了五車書的著作，這個水平就相當高了。
本書從生活、飲食、文化、情感、社會五個方面展現了古人生活的細枝末節，表述方式輕鬆幽默，常用同一事物貫穿不同朝代，知識延展極廣，且脈絡清晰，著實有趣。近幾年穿越劇大受歡迎，也有很多人思考，如果穿越回古代，選擇哪個朝代更好，看過此書，相信你會得到答案。
