序
敦煌莫高窟作为当今世界延续时间最长、保存规模最大、保护最为完好的佛教石窟群而被世人称赞为“沙漠中的美术馆”、“墙壁上的博物馆”。如此精彩绝伦的艺术长廊和千年不断的历史文明，每年吸引着数以百万计的人们前来欣赏赞叹、考察学习、甚至是虔诚礼拜为之朝圣！
为了让更多的人了解莫高窟，我们精心编写了敦煌莫高窟“画中有话”系列赏析。这里的“画”不仅仅是莫高窟的壁画还有莫高窟的塑像、建筑、历史图片、历史遗迹等等。在我们眼中他们都是一幅幅鲜活的历史画卷，我们将用充满温度感的文字来传递出历史信息的点点滴滴，“让文物说话，让历史说话”，让大家聆听到绘画的声音，让声音传递美丽的绘画！
盛唐时期是中国彩塑艺术的巅峰时代，也是艺术与技术融合最完美的时代，它所展现的艺术气息和精神气度是后世无法企及的。莫高窟第194窟建造于盛唐晚期，西壁龛内塑一身倚坐佛，二弟子二菩萨二天王，龛外两侧设像台，各塑力士一身，全部九身塑像完整无缺，是盛唐彩塑的代表作品。
龛内南侧的立像菩萨，面部圆润素洁，曲眉丰颊，双目凝神下视，嘴角深陷，略含笑意，菩萨表情娴雅含蓄，端庄秀美。这身菩萨头绾双鬟髻，身体轻盈左倾，左臂半举，右臂轻垂，身着圆领团花半袖衣，腰带轻束，长裙覆脚。微妙而自如的动态与庄静温婉的性格和谐的融于一体。
菩萨衣饰色彩清淡，衣裙纹样繁复，富有织锦、刺绣的华美质感。长而细的披帛缠绕双臂，让菩萨仿佛置身于云端，仙衣飘逸，体现出超凡脱俗的美感。长裙因动势而垂曳的衣纹簇集成优美的弧线，形成了华丽富贵的情趣，装饰感极强。长裙上卷曲婉转的蔓草和浓艳饱满的团花，使人联想到“蔓草见罗裙”这句唐代诗人的佳句。
菩萨像 莫高窟第194窟 盛唐
佛龛南北两壁外侧各塑立像天王一身，南侧天王体格健壮，身着云肩绣铠，铠甲上用石青，石绿绘石榴卷草纹，显得明亮富丽。天王左臂上抬，头部朝外，足踏山石，挺胸分腿而立。他头绾高髻，面貌丰润，浓眉细眼，启唇露齿，白色面部用流畅的赭色线画出了细软，蓬松，飘动的胡须和腮边，显得面部肌肉格外饱满，笑容可掬。这身天王像突破了凶神恶煞的单一形式，着意刻画了含笑的面部表情，流露出武将豪爽、憨厚的性格。
天王像 莫高窟第194窟 盛唐
北侧天王身披全副铠甲，两臂摆出防范姿势，一副雄健英武之姿。他全神贯注地盯视前方，警觉防范之心溢于言表。在细节上，天王全身皮肤呈红褐色，其面部五官的塑造在正常比例基础上又进行了一定的夸张，鼻梁上因皱眉而涌起一道的肉棱，怒目圆睁，透出凛然慑人的目光。加之紧张的鼻翼与紧闭的双唇，在神态上强调了天王异乎常人的威武。无论是对天王驱体的塑造、还是对甲胄服饰的刻画工匠们都注重了立体感。他头护耳兜鍪(头盔)，身穿铠甲和作战长裙，护肩和护肘一应俱全。可观的体量表现出天王威武的金刚之躯及不可抗拒的力量。这种夸张而浓重的刻画和天王的身份职责息息相关。
天王像 莫高窟第194窟 盛唐
龛外南北两侧设像台，台上各塑力士一身，他们皆裸露上身，肌肉突起，或怒目而视，或张口叱咤，造型夸张，雄健有力。南侧力士像肌肤成红色，昂首挺胸，举臂抬肘，嘴唇紧闭，横眉怒目，表现出凶猛蛮横的性格。北侧力士像肌肤成白色，脚踏山石，扬掌挥臂，竖眉瞪眼，张嘴欲吼，表现出威武豪迈的性格。
作者通过头、胸、下肢三段动作的变化和肌肉经脉的突起和紧张，体现力士向外迸发的无尽力量，形成一种强烈的韵律和节奏，以此充分表现力士的力大无穷，气拔山河的精神风貌。作者还用晕染的技法随着北侧力士人体结构的起伏，以赭红色染其凹陷之处，突出其阴阳明暗，增强人体肌肉的立体感和真实感，这样人物内心世界与整体动态和谐协调，形态饱满凝练，足见唐代匠师高超的塑造技艺和深厚的艺术造诣。
力士像 莫高窟第194窟 盛唐
盛世的唐朝，它以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收和借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的大唐气象，显示出了极高的文化自信，这就是敦煌盛唐彩塑艺术历史背景，正如鲁迅先生在《看镜有感》中评说的那样：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心。或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。”
主创团队
策划 / 李萍、宋淑霞
撰稿、诵读 /杜冬梅
学术顾问 / 王惠民
音频剪辑 / 罗成
来源：敦煌研究院文化弘扬部
