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中國傳統文化在明清之際，通過西方耶穌會士，通過東學西漸，還傳播到了歐洲一些國家。中國的四大發明(火藥、指南針、印刷術、造紙術)先後傳到西方後，對於促進西方資本主義社會的形成和發展，起到了重要作用。中國傳統文化對法國的影響最大，法國成為當時歐洲中國文化熱的中心。從17世紀開始，中國的一些儒家經典如《論語》、《大學》等，就通過法國傳到了歐洲其他國家。法國18世紀的啟蒙思想家很少有不受中國文化影響的。如笛卡兒、盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫，他們對中國文化的推崇程度，讓我們現在都感到震驚。伏爾泰就在禮拜堂裡供奉著孔子的畫像，把孔子奉為人類道德的楷模。德國哲學家萊布尼茲、康德、費希特、謝林、黑格爾直到費爾巴哈以及大文豪歌德等人都研究過中國哲學，在不同程度上受到過中國文化的影響。如萊布尼茨就認為，正是中國的發現，才使歐洲人從宗教的迷惘中覺醒過來。這種影響或直接或間接地影響了法國的啟蒙運動，影響了德國的辯證法思想。 那麼，中國文化對法國18世紀啟蒙運動的影響與西方現代化之間有著怎樣的關係？從20世紀下半葉開始，西方學術界對西方現代文化進行了比較全面的反思，在反思中得到這樣一個共識，那就是，現代化作為一種生活方式和思想方式，既不是始於16世紀的科學革命，也不是始於17世紀的工業革命，而是始於18世紀的啟蒙運動；因為啟蒙思想集中表現了現代文化的基本特徵，於是，就得出了這樣兩個基本命題和結論：第一個命題就是：中國文化對歐洲啟蒙思想發生過重要影響；第二個命題就是，“啟蒙思想是西方社會現代化進程中的必要條件”。結論就是：西方的現代化進程受到過中國傳統文化的影響。孔子影響了中國，也影響了世界。早在漢唐時代，孔子思想便越出國界，傳播到中國周邊鄰國，特別是朝鮮、日本、越南，儒學成為這些國家傳統思想的一個重要因素。有些史學家甚至把中國和上述幾國視為“儒家文化圈”。明朝末年，孔子思想中非宗教的理性主義和人文主義精神又超出“儒家文化圈”，越過重洋，傳到歐洲，對歐洲啟蒙運動的興起產生了重要的影響。 世界75位諾貝爾獎獲得者於1988年在巴黎聚會，討論新世紀世界的前途，他們竟然得出一致的結論，認為21世紀，人類如果要過和平幸福的生活，就應該回到2540年前從中國的孔子那裡尋找智慧。
森林金鷹自媒體
中國🇨🇳古太極☯文明中一個符號（☯）和兩張無字天書（河圖和洛書）中傳承了一個真實的宇宙。
西方科學文明發展碰到困難100年未能突破，現在這兩個文明的交匯點終於找著了，並最終還原出一個絢麗的宇宙。
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中國象學文明集大成者有《易》、《道德經》、《黃帝內經》，這些文化中對世界貢獻大的可能是中醫，特別是經絡學說。
若模糊的發現最終被證實，那麼，從這條線索可以發現人類並不孤獨，或有一個未知的母文明與人類地球文明關聯？兩個文明聯繫紐帶是在地球上存在了2.2億年之久的龜🐢。
中國科學院古脊椎動物與古人類研究所李淳博士在雲南發現原龜化石。
模糊黃金紅
中華文化源遠流長，對西方的影響持續而深刻的。群經之首、中華文化源頭的《易經》（《周易》），被外國學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”，試圖破譯誘人的奧秘。
在自然科學方面：德國著名的哲學家和數學家萊布尼茨發現六十四卦符號竟然與二進制原理完全吻合，說“中國的伏羲大帝已經發現了二進制”；丹麥著名物理學家發現太極圖竟是量子力學互補性原理、並協原理的形象說明，並最終選定太極圖作為他的族徽；美國當代物理學家卡普拉認為卦象符號具有通過變化產生動態模式的觀念，與現代物理中的S矩陣理論最為接近；德國生物學家，從太極八卦圖受到啟示，提出遺傳基因的陰陽假說。
在社會科學方面：16世紀利瑪竇將《易經》與儒家經典《四書》一起翻譯成拉丁文，介紹給歐洲；19世紀西方哲學史上最偉大的哲學家黑格爾的《哲學史講演錄》裡，在專門論述《易經》中，充滿讚美之詞，說“《易經》代表了中國人的智慧，我一生中最大遺憾就是沒有完全學透中國的《易經》。”20世紀著名的瑞士心理學家榮格，對《易經》有著濃厚的興致，受其啟發提出了心理學上的“同時性原理”，言“古老的大師的思想比西方心靈的哲學偏見，對我來說價值更大”。英國著名科學家李約瑟博士在他的鉅著《中國科學技術史》一書中，將《易經》稱為“萬有概念寶庫”。
過去在我們思想中，提到《易經》（《周易》），就認為是什麼算命、看相、風水之類封建迷信的書籍，這是大錯特錯的了，其實它是一本對人文社會科學和自然科學、生命科學都產生重要影響的中華民族不朽的經典。尤其是我國的中醫，正是運用易學，創造了屬於中華民族自己的生命科學。
