家佳17
“歲寒知松柏”這首詩岀自湯顯祖的《牡丹亭》中，原文如下：
歲寒知松柏，患難見真情。
路遙知馬力，日久見人心。
簡單釋義：經過嚴寒的冬天，知道了松柏是最耐寒冷的，在遇到困難時，能和你共度難關的人才是真朋友。路途遙遠方知馬匹的耐力是否能跑，日子久了，才能看到這個人的內心如何。
那“歲寒知松柏”的起源於那裡呢？
要釐清這個問題，必須先了解一下歷史上的這兩位名人：
湯顯祖（公元1550～1616年）：明代戲曲作家、文學家，被譽為“東方的莎士比亞”。其一生所創作以戲曲為最多，代表作是《牡丹亭》。
孔子（前551～前479）：春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學派創始人。被後世稱為“孔聖人”，“世界十大文化名人”之首。著有儒家經典《論語》。
從以上兩位名人的歷史朝代來推導，說明湯顯祖的“歲寒知松柏”應該是起源於孔子的《論語》。
《論語》中有云：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
此句意思為：寒冬臘月裡，萬木凋零，只有松柏堅持到最後凋謝。
那麼“歲寒知松柏”這首詩的現實意義如何？
雖然說“歲寒知松柏”這首詩起源於孔聖人的《論語》，但作者湯顯祖要傳承的理念並非是原義，而是在警醒後人，間接地告訴人們做事看人的準則。
人的一生不可能都一帆風順，往往在有難時卻一個接一個。當我們面臨這種困境時，要像松柏一樣在嚴寒中傲然挺立、不扒下，始終保持高昂的鬥志。
俗話說，一個籬笆，三根樁。當我們處於挫折中，無論是你幫我或是我幫你，都要有一種真情在裡面。只有經歷過這樣的患難與共的考驗，才能讓人間充滿愛。
總之，“歲寒知松柏”這首詩起源於孔子的《論語》，但實義更豐富，是識人做事的總結語。比喻一個人只有經歷過嚴峻的考驗，才真知道他（她）的品質。
杜象應
“歲寒知松柏，患難見真情”出自明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭還魂記》。
《牡丹亭還魂記》
——明•湯顯祖
歲寒知松柏，
患難見真情。
路遙知馬力，
日久見人心。
嚴寒時節，萬木凋零，只有松樹柏樹不畏冰雪，傲然挺立。路與遙遠才可以知道馬兒是不是強壯，只有和人相處久了才能看清人心。原來花奼紫嫣紅地開滿，現在卻是斷井頹垣，良辰美景也只能看天氣，現在去誰家院子賞心。雲霞翠軒和雨絲煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。
三、賞析
天冷了就知道松柏不會凋零，出事了就知道誰對自己是真心的，路走的夠遠了才知道是不是一匹好馬，人相處的久了才知道是不是一個好人。曾經百花爭豔，而今斷壁殘垣，美好的事情已成過往，讓人愉悅的事情只會在別人家裡出現，天邊的雲縷， 朝舒暮卷 ，風雨如絲， 飄搖在煙雨中的畫船， 隔著屏風看這時光流逝 ，曾經也是如花一樣美貌， 只怪時光匆匆 ，又整日無所事事 ，只好躲在房間裡獨自哀傷。
四、創作背景
在萬曆二十八年（1598年），湯顯祖辭官，回到家鄉江西臨川縣的鄉村閒居。這一年他49歲。他在生活中耳聞目儲了一些青年男女的愛情遭遇，這些經歷激起了他的創作感情。回鄉不久，他就開始了《牡丹亭還魂記》的寫作。《牡丹亭還魂記》據明人小說《杜麗娘慕色還魂》改編而成。
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬曆十一年）中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，後調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥於格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
驛客
基本解釋
寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
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