他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁

論及楷書大家,歐陽詢是一個不得不提的大師,他不但是楷書四大家之一,也是初唐楷書四大家之一。其楷書結構緊密,筆力雄健,是唐楷尚法的結構大師。其實,歐陽詢的行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁。


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁

歐陽詢(557年-641年),字信本,隋唐潭州臨湘(今湖南長沙)人,隋朝時,官至太常博士,唐太宗時,封為太子率更令,故史稱“歐陽率更”。

歐陽詢精於書法,被稱為“唐人楷書第一”,宋《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”,歐陽詢與虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故又稱其為“大歐”。歐陽詢楷書代表作有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》,行書代表作有《張翰帖》《行書千字文》《仲尼夢奠帖》等。


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁


《仲尼夢奠帖》,紙本,凡七十八字。現藏於遼寧省博物館。《仲尼夢奠帖》雖無名款,但流傳有緒,是公認的歐書真跡,被稱為中華十大傳世名帖之一。

此帖用筆險峻,筆力蒼勁古茂,氣韻流暢,體方而筆圓,嫵媚而剛勁。用墨淡而不濃,轉折自如,無一筆不妥,無一筆凝滯,上下脈絡映帶清晰。結體謹嚴,體態修長,穩重沉實。為歐陽詢晚年所書,誠屬稀世之珍。


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁


【後人評說】

元郭天錫跋文曰:“率更初學王逸少書,後漸變其體,筆力險勁,為一時之絕,人得其尺牘,鹹以為楷範。其《夢奠帖》勁險刻歷,森森然若武庫之戈戟,向背轉折,渾得二王風氣,世之歐行第一書也”。

明楊士奇跋曰:“此《仲尼夢奠帖》七十八字,真人間絕無僅有稀世之寶也”。

清王鴻緒跋曰:“細審是帖用筆之意,直與《蘭亭》相似,宜乎唐人評論以歐書居褚河南、薛少保之右,不誣也”。


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁


歐陽詢聰敏勤學,有一次歐陽詢騎馬外出,偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開,但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞,讚歎多次,而不願離去,便乾脆鋪上氈子坐下反覆揣摩,最後竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。

歐陽詢書法取法廣博,初習梁陳時風,得大令展蹙之秘,復師北齊劉珉,筆力為之瘦挺,其後參學章草,領悟索靖用筆三味,終能醞釀六朝,融匯諸體而成自家面貌:以瘦硬險勁見長,楷、行書風神凝重而戈戟森嚴,草書驚奇跌宕而沉著痛快。虞世南說他“不擇紙筆,皆能如意”。其楷書《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》筆力雄健,結構緊密,頗具雅正清剛的廟堂之氣,允為“楷法之極則”,歐陽詢也被稱為結構大師。

歐陽詢書法,在唐初影響很大,當時王公大臣之碑誌,即使宰相杜如晦之碑,序銘出自虞世南之手,亦詔令歐陽詢書之。


他是唐楷尚法的結構大師,其行書也氣韻流暢,嫵媚而剛勁


歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法,歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結,比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求,是中國書法理論的珍貴遺產。


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碑書以端雅肅穆為正,尺牘則以意態瀟灑為尚。歐陽詢雖然以碑書名重於世,但尺牘風流更能體現其人其書真實的個性風格。尺牘《仲尼夢奠帖》為其晚年真跡,勁險刻歷,森森然若武庫之戈戟,無愧於“歐行第一書”的讚譽。


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