1
人生而不公平。
有人生於富貴之家，有人生於貧賤之家，有人生於美國，有人生於朝鮮，有人聰明，有人蠢，有人漂亮，有人醜……
所以不公平自然的，合理的。
但是，自然、合理不等於就是正當的，應該的。
先天的不公平，是命運問題，無法選擇，但不應人為地去製造更多的不公平。
社會應該公平，法律應該公平，規則應該公平。
2
為什麼壞人比好人更容易成功？因為壞人內心沒有原則。
有原則，就會有所不為，即使明知道某些不那麼光明正大的事對自己有好處，但還是不會去做，壞人就不會有這種約束。
所以，好人和壞人鬥，除非好人的力量比 壞人大很多，或者運氣很好，通常總是壞人贏的。
3
你心中的自己和別人眼中的你並不一樣。
因為：
第一，別人不像你那樣瞭解你自己的內心，也不像你那樣瞭解你的經歷。
第二，你不像別人那樣可以直接看見你自己的外在。
第三，由於習以為常，下意識的忽視，缺少自省等原因，你對自己的認知存在盲點。
4
俗語云，一回生兩回熟。一件不道德的事，一個人如果從未做過，他就不會輕易去做，因為要顧惜羽毛。
可一旦他有了第一次的經歷，他心裡的那層防衛就會放下，從此不會再有之前那樣的道德顧忌。這就是為什麼有些原本兩袖清風的官員一旦有第一次貪汙受賄，此後就很容易變成一個大貪官。
5
性本善抑或性本惡？
答：非善亦非惡。
人性是教化出來的。人的本性是獸性，獸性能說是善還是惡麼？
所謂獸性，即動物性。人本質上也是動物，但人有思想，使人超越動物。
人的身體是動物性的，而人的精神嚮往神性。人性介於二者之間。
6
一個有趣的現象是，那些批判、反對D的人，許多也和D一樣，認為文學要有社會意義，要批判現實，才算是好的文學，否則就是無病呻吟什麼的。說到底，他們接受的終究還是馬克思主義式的教育，雖然在政治立場上走向了反面，但其思維和審美卻始終與D一致，是馬克思主義式的。
一個人的立場是容易改變的，但審美很難改變。因為對人而言，審美是更深層次的、本質性的東西，立場不是。
7
一件事，如果你以為很容易，真的去做你就會發現沒你想的那麼容易。反之，如果你把它想的很難，只要開始做，就會發現其實也沒那麼難。
什麼意思呢？意思就是：你能做到的事要比你以為的多得多，但你能做好的事則比你以為的少得多。
8
開始得太浪漫，結果總難免令人失望。
就像吃西瓜，開始吃到的太甜，後面的味道就會逐漸變淡。
而人的心理是，一開始是浪漫的、甜的，就會想要一直保持這種浪漫和甜味，否則就會失落失望。而現實是沒有一直都浪漫的。
9
曾說，有人把世界當風景，有人把世界當舞臺。
其實，世界是風景，亦是舞臺。
無論誰，活於世上，都是看戲者，同時亦被看。
舞臺，有的大一些，有的小一些。
風景，有的多一些，有的少一些。
