“齐大非偶”和“人尽可夫”都是我国春秋时期发生过的事情，从这两件事中可以看出古人选择配偶的观念。这两件事情虽然一个说的是男性对配偶的要求，一个是女性对配偶的看法，但是归根结底都表现出了一个观念，这个观念是什么呢？我们可以从这两件事中分析。
公元前706年，北戎进攻齐国，齐国向郑国求援。郑国的公子忽率领军队来救援齐国，于当年六月打败北戎。齐国君主齐僖公又要把女儿嫁给公子忽，公子忽以郑庄公的名义拒绝了。别人问公子忽为什么拒绝，公子忽说：“之前无功于齐国的时候尚且不敢接受齐僖公嫁女的请求，现在更不敢趁着解除齐国危急之功接受齐僖公嫁女的请求，不然的话，怕是会有百姓非议。”
这里公子忽第一次拒绝齐僖公嫁女的理由就是齐大非偶。第二次拒绝齐僖公的嫁女的请求表面上的理由是怕人说他趁人之危，其实真实理由依然是齐大非偶。公子忽看的非常明白，当时郑国虽然在郑庄公的带领下日渐强盛，但那是跟它旁边的小国来比，跟齐国比的话最多半斤八两，毕竟国家体量不是一个等级的。公子忽真要娶了齐女，下面说的“人尽可夫”的事情怕就是他的下场了。
说来，这个“人尽可夫”事情和公子忽也是有点联系的。
公元前701年，郑庄公去世，公子忽被郑国权臣祭（zhai）仲立为国君，是为郑昭公。当年，祭仲被宋国引诱至宋国，被胁迫立公子忽之弟公子突为郑国国君，是为郑厉公。郑昭公得知被废后就逃亡去了卫国，郑厉公成了郑国国君。郑厉公虽然成了国君，但是国家大权还是掌握在祭仲手里，郑厉公处心积虑想要把国家政权夺回来。四年后，郑厉公羽翼渐丰，更是把祭仲的女婿雍纠收服到麾下。郑厉公当即命令雍纠去杀掉祭仲。
雍纠就打算宴请岳父祭仲，然后杀了他。也不知道是雍纠是有意还是无意，这件事被他的妻子雍姬，也就是祭仲的女儿知道了。雍姬就去问她的母亲：“父亲和丈夫哪个更重要？”她的母亲说：“任何一个男的都可能成为丈夫，而父亲只有一个，你说哪个重要？”于是，雍姬就把雍纠打算杀掉祭仲的事情和祭仲说了，祭仲就把雍纠杀掉了。而郑厉公也知道事情暴露了，就赶紧逃离郑国，顺路把雍纠的尸体给收了，说：“做大事还和妇人商量，真是死的活该！”
雍姬和她的母亲都认为与父母至亲相比，丈夫都是不重要的，因为父母至亲只有一个，而只要是男的都可以成为丈夫。这就是“人尽可夫”的由来。
如果把“人尽可夫”事情的结局套用到公子忽和齐国结亲之间，不就是齐女在齐国和郑国发生冲突时，齐女会站在齐国的立场来侵害郑国的利益吗？如果郑国比齐国强大，可以不在乎齐女的选择，关键是郑国最巅峰时期都不见得比齐国强大。这时候，齐女的选择就很重要了。所以这也是公子忽不选择娶齐女的原因。
总之，这两件事所表现出来的就是女性在配偶和至亲发生矛盾的时候，绝大多数会选择站在至亲一边。其实男性也是一样的，只不过因为男性强势的社会地位而更容易被人忽视罢了。而现代男女对此和古人并没有差别，看现代社会离婚事件远比断绝至亲事情多就可以知道。
