在電視劇中我們經常看到這樣的場景，一個太監託著一卷聖旨來到官員面前，當眾宣讀，各官員都下跪，最後的結果不是升官發財，就是降官處罰。
在信息傳遞不發達的古代封建社會，皇帝下達的旨意也是通過聖旨這種最簡單基本的方式傳達的。所以一個聖旨基本上就能決定一個人或者一群人的命運，而且聖旨僅僅是一個寫滿字的布。想一想偽造之後肯定獲利無窮，一本萬利，想象中偽造這麼一個寫滿字的布是很簡單的。那為什麼我們極少聽說偽造聖旨的事呢？
其實偽造聖旨不是那麼簡單的事。聖旨既然代表皇帝，就肯定有其特殊性，有想偽造的人，那防偽造的手段就會應運而生。
偽造難的原因有兩個，一個是因為聖旨上有皇帝親自做的標記。聖旨既然是皇帝親自書寫，皇帝自己肯定會自己做出一些標記，以彰顯“個性”，同時也防止被偽造。
聖旨從明朝的朱元璋開始，就開始有了現在我們在影視劇中經常見到的聖旨的樣子了，“奉天承運，皇帝詔曰”這幾個字就是被朱元璋發明的。不僅是這幾個字，朱元璋在第一個字的“奉”上面做了特殊處理，在字上面繡上了特殊祥雲的暗記，這種技術在當時屬於“朝廷機密”，如果你想偽造聖旨，就先請破譯這項官方技術，更不用說後面的一系列防偽技術了。
當時的聖旨現在專家鑑定後，都感嘆聖旨的複雜。不用說在當時的社會有幾人能偽造出“以假亂真”的聖旨了。
在清朝的康熙時期，產生了一種漸漸變色的聖旨，不僅這樣，聖旨還是用兩種語言編寫的，這就是後來十分有名的五彩聖旨。聖旨上的這麼多暗記，想想都頭疼，不用說偽造了。
另一個難偽造的願意就是聖旨本身了，聖旨所用的布料是一種皇帝專用布料，是十分珍貴的，一般人見一面都是問題，不用說去搞下它了。
所以在古代，看似簡單的一張聖旨，其實是蘊藏了很多技術的，製作聖旨也是一項複雜的流程。從布料的製作，聖旨的書寫，再到蓋章，最後宣讀，每一項步驟都有很多的專人操作，有誰在這些步驟中犯錯，輕則受罰性命不保，重則連累整個家族。
有這些大難關擺在前面，換成是誰也不敢去偽造聖旨了，所以我們很少聽到偽造聖旨的事情發生，有這時間多去種種地吃飽飯才是最好的選擇。
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