形意，八卦，太極其實練到最後境界完全一樣，只是下手練功的理論方法有高低不同。形意由外及內，而太極由內及外。下邊是為筆者對太極拳的幾個小體悟：
一、太極拳入門法要
太極拳須由無極樁入手，同時每日用功靜坐、修煉丹道，體內靜極而炁動，動極而靜，是為太極下手之法。故太極虛則炁生，實則炁動，全憑體內先天之氣，以此氣之功，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，達到易氣易力易肉易筋易骨之功效，以此氣之動，可快可慢可靜可動。
所以說，太極拳，以內丹為根本，以內氣生為入門，氣到力自然達為法。若無內丹內氣，而空求外形、外力，妄取其用意不用力，則為水中月、鏡中花，乃無根之木。豈不知其意乃意隨氣生，其力乃力隨氣達，氣達於肉則意力皆達於肉，氣入於骨，則意力通達於骨！
二、太極拳境界述真
陳式太極拳以及太極十三式最能體現太極拳之真意，可以慢練亦須快練及練習丹田炁之爆發力。太極拳之最早名稱叫做長拳，就是取其內氣如長江之水，滔滔不絕之意，外通天地之氣，內達四肢百骸，其實跟上面所講形意八卦之高級境界身如游龍，動如行雲流水是一樣的，乃對應丹道煉炁化神階段。
若能修煉到丹道煉神返虛境界，則可以達到太極拳之化境。化境者，體無片羽而神無絲塵，體空若虛而拳若無力，神若無形而傷人無象。靜為虛，動亦虛，若明鏡照物，纖絲無遺。周身處處皆為力，動作幅度極小而至無跡可尋。心虛至靈而神明，彼意微動而我先知；體虛而炁意通達，彼力未達我已先至。以虛擊實，以無入有，即如庖丁解牛，恢恢乎其於遊刃而有餘矣。
三、太極拳真實體驗
筆者少時雖僅練習形意拳但因修習丹道之功，亦體悟到太極化境之功。
在教室課堂無論行住坐臥之時，皆能神入靜虛，感應內外。對身體周圍前後左右上下的絲毫變化皆可感應，正所謂神遊六虛。對身後較遠的變化如幾百米之外突然出現一個人或動物等等，皆可有感應。
並且，此時與同學等偶爾嬉鬧，無論對方從我身體那個位置，即便是後方突襲，也頓時感知，並且在對方拳剛到我身體，勁力未達之時，我就能快速做出應對和回擊，並且快於對方，對方還沒有打到我，我之擊卻先到達對方。正所謂敵未動，我不動。敵一動，我先動也。偶曾與人交手，自可避實就虛、四兩撥千斤，後發而先至，一觸之間對方已倒。
又因中間曾練習指功之故，每擊多用手指擊打對方，且打傷往往對方疼痛半天。所以自己後來皆點到即止，到對方體表即停。課間偶爾與同學玩鬧戲耍，對方用雙手對我攻擊，我用一手護於身前，對方根本不能近身，雙方手搭上之後，對方之勁力無論如何變化，我之手猶如如影隨形，輕鬆化之，且變化幅度極少，此即為太極之粘連力也。
觀現代太極推手，皆慢慢練習，實誤也。太極推手開始即在應兩人搭手之後，互相快速的攻擊之中練習粘連勁，方可練出靈活的腕力和快速的反應。進一步則在練習身體整體快速攻防的借力化力，方可練出四兩撥千斤之化勁。
