在書法作品中,為什麼勞和榮的草字頭寫成兩個火字而其它有的不是呢?

思維74樂水


“榮”之所以為“榮”,不存在什麼訛誤問題。《說文解字》:“從木,熒省聲,永兵切,十一部。一曰屋梠之兩頭起者為榮。士冠禮、鄉飲酒禮皆雲東榮。鄭曰:榮屋翼也。韋注甘泉賦同。梠、楣也。楣、齊謂之簷。楚謂之梠。簷之雨頭軒起為榮。故引伸凡揚起為榮。卑汙為辱。”

這段文字說明:榮字上面兩個火字,是“屋梠之兩頭起者為榮”,也就是說屋簷兩端翹起,比較豪華好看,一般小老百姓蓋不起也住不起,所以這樣的房子叫“榮”,與草木沒有什麼關係,頂多就是蓋翹簷用的是木材而非砼的緣故吧!


坐以袋幣


非常感謝你提出的問題。這個問題非常之經典,非常之精妙。可見你對書法知識的認知和對漢字的研究與探討頗為精深。對漢字字根的研究非常之精準。下面就這個問題與你作以共同探討!

在書法作品中,為什麼勞字和榮字上面是兩個火字頭呢?

其一,這個問題關乎漢字的造字法。

漢字的造字方法分為六藝。即:象形,指事,形聲,會意,轉註,假借(又稱假喻)。

勞字和榮字在書法作品中用兩個火字頭。和其他草字頭的字明顯的區分開來,自然是用了綜合的造字方法,同時賦於了特指的意義。

勞字和榮字的兩個火字頭,皆為採用了指事和會意的兩種造字方法,合而為一。

勞字的指事。大家首先了解一下,我的先民們在農業生產中的原始耕作方式,就是刀耕火種。其中勞動的關鍵詞是種字,有種才有收穫。所以勞字的兩個火字頭,就是指的刀耕火種。這種會意就是讓人的記住,我們的先民們原始的勞作方式就是刀耕種。

那麼榮字的指事和會意呢?與勞字大致相同。榮字的字義是指生髮,茂盛,青翠,繁華。如唐代詩人白居的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生……。”浴火重生,就對榮字造字中兩個火字頭所用的指事和會意的造字理念,做了很好的詮釋。

於此,勞字和榮字在書法作品中常用的兩個火字頭,就是要賦於這兩個字的特殊意義。這兩個字內含之精妙,造形之精美,意義之深長。充分顯示了書法對漢字六藝之再創的智慧。

再如,書法作品中“腰”字的寫法,把要字放在上面,月字放在下面。這在書法字形的變化中這叫移位法。為什麼要移位呢?其中有一個關聯的典故。即:漢無名氏巜無題》“……楚王好細腰,宮中多餓死。”腰字的這種表現,亦是如此的指事和會意。

最後,對書法藝術還想多啜述幾句。

漢字書法。是中華民族所獨有的一門筆墨藝術。是國之瑰寶。是國粹。更是一門獨立的國學。同時也是一門獨立的文字藝術科學。(科學的名詞解釋就是準確)。漢字對每一筆,每一畫,每一個字根,每一個漢字的意識形態都有著準確的表達。

特別是在書法創作中,除了其字面原有的字意之外。書法家們還用帶有感情的筆墨對每個漢字有著全新的藝術創新。賦予每個漢字以藝術表現。賦於每個漢字之新的形態。從而表達書法家們在創作情緒中,想要表現的新的含意。

所以,書法對漢字的最大貢獻,就是創造了漢字的藝術生命,昇華了漢字的藝術靈魂。

下面是我創作的幾幅書法作品,其中有一“腰”字的展現,還望賜教!





求真堂書法


古人造字時,以上邊生火的象形字或借音字逐變為雙火字頭字,如榮瑩營螢熒等等。而以上邊為草的則逐變為四劃繁寫草頭字。後來在國家統一簡化字時,把雙火頭和繁草頭統一為現在的簡艹頭了。


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