文 | 北方有佳 · 主播 | 應猶
十點讀書邀約作者
現下最熱的劇集恐怕就是《清平樂》。
這可是雲集了晏殊、范仲淹、歐陽修等“全文背誦並默寫男子天團”的古裝大劇。
牢牢佔據男團中心的就是與宋仁宗亦師亦友的晏殊。
歷史上的晏殊，生涯官拜宰相，被歐陽修評價：“富貴悠遊五十載，始終明哲保身全。”
課本中的晏殊，一生寫詞過萬，上承南唐“花間派”典雅流麗詞風，開創宋詞婉約派，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。
少年成名，振興家道，仕途風光，才華光耀，感覺他的人生已經走向了巔峰。
有財且有才的晏殊用一生給後人上了生動的一課，什麼是人生最高級的“炫富”。
品格之富
宋太宗淳化二年(991)年，家道中落的江西晏家迎來一子，取名晏殊。
這孩子聰明好學，繼承了晏家書香門第的良好基因，五歲熟讀百家之詩，七歲就能獨立作詩賦文。
當時趕上宋真宗大肆選拔和培養人才的好時期。江南按撫張知白聽說此事，便把這位神童的天才事蹟上報了朝廷。
宋真宗聽聞後，特許晏殊同其他來自各地的數千名考生一起參加殿試。
殿試，是科舉考試中的最高環節，由皇帝親自監考選拔。大殿之下上有耄耋老人，下有少年書生，而14歲的晏殊卻是年齡最小的一個。
許是對自己的才華特別自信，晏殊顯示出一個青春期的孩子沉著老成的一面。
他奮筆疾書，一揮而就，淡定得讓皇帝吃驚，閱卷後發現文采卓越，立馬賜他同進士出身。
宋朝文風鼎盛，才子太多，但為啥晏殊是皇帝眼裡不一樣的煙火，還是因為接下來發生的事。
在成為同進士後，按規矩還要進行詩詞歌賦的考試。試卷發下來，晏殊卻主動上奏：“臣嘗私習此賦，請試他題。”
話中之意是：“這道題我做過，您來點別的考我。”
少年目光灼灼，一點都不懼換題落榜的危險。
真宗立刻對他另眼相待，大嘆比才華更可貴的是誠實，授予其秘書省正事，留秘閣讀書深造。
相比42歲才供奉翰林的李白，44歲當上河西縣尉的杜甫，晏殊的前程簡直是逆天，不知讓李杜哭暈多少回。
真正有才華的人，從不虛浮世故，心靈精神深處自有一輪皎潔明月照徹心性。
在大家都以為晏殊從此飛黃騰達的時候，晏殊再次展現了不同於年齡的老成持重：他每天閉門不出，一邊給弟弟講解經書，一邊自己看書學習。
當時的宋朝天下安定，百姓富足，朝野上下瀰漫著享樂之風。每逢節假日，從皇宮到民間，處處歌舞昇平。
人不風流枉少年，晏殊作為當紅炸子雞，難道不應該在全民娛樂中走走流量，享受人生嗎？
真宗知道後非常感動，公開在群臣面前表揚他：“你看看你們，只知道吃喝玩樂！人家晏殊卻在閉門苦讀！”
晏殊卻誠懇無比地告訴皇上：“不是不愛玩，是玩不起，沒錢。”
越是誠實以對，光明正大的人，越能得到別人的尊重和認可。
這句貧窮限制了他的自由，坐實了他“誠實純臣”的人設。真宗放心的升他為翰林學士，陪太子（宋仁宗）讀書。
在《解厄學》中，晏殊闡述了他的價值觀：“大智無詐，順乎天也。”所謂順乎天命，不外乎“真誠無欺”。
看來皇帝對他的喜愛，始於才華，忠於人品。
晏殊也沒讓皇帝失望，上能穩定政局，下能禮賢下士。
閒時做詩益勤，到晚年時，見諸詩集的竟逾萬首之多。
宋祁在《筆記》一書中說：
晏丞相末年詩，見編集者乃過萬篇，唐人以來未有。
縱觀唐宋所有大家，也只有號稱“六十年間萬首詩”的陸游能相提並論。
世間哪有什麼捷徑，筆耕不輟的勤奮，內外兼修的品質，讓晏殊恩寵久盛不衰，才華歷久彌新。
精神之富
宋仁宗時期，晏殊再不是那個沒錢的窮小子，他位極人臣，官拜宰輔。
從“寒士”成為“官人”，晏殊也有了“未嘗一日不宴飲，每有嘉客必留，留亦必以歌樂相佐”的資本。
走上了人生的巔峰，晏殊的閒暇之餘吃起酒來唱著歌，煮茶撫琴樂趣多，“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數”。
亦或“畫鼓聲中昏又曉。時光只解催人老。”
但是對“富貴”二字，晏殊是有自己的見解和品味的。
宋真宗時期，宰相寇準曾兩度入相，於是有點小得意，顯擺道：“老覺腰金重，慵便枕涼玉。”
只有晏殊沒有點贊，實名點評：“未是富貴語。”
宋人曾做《富貴曲》，裡面飆了兩句：“軸裝曲譜金字書，樹記花名玉篆牌。”
晏殊卻評價：“一看就是個乞丐相！有什麼可拽的？”
披金掛玉，在晏殊眼中豈是一個“俗”字了得。那麼，晏殊心中的富貴是什麼呢？
答：“餘沒吟詠富貴，不言金玉錦繡，唯說氣象。”
什麼是氣象？
氣象是：“樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛。”
氣象也是“梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風。”
氣象更是：“一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。”
還反問土豪之“土”：“窮兒家有這景緻也無？”
我的炫富，不在於給你看錢，而是給你看我看到的風景，和風景背後這悠然自得的富餘之心。
作為開創宋詞新天地的晏殊，詞作很是清雅高潔，彷彿從未受到世俗瑣碎的汙染與牽絆，流露出自然而然的低調奢華。
富有的人自有一番風花雪月，這是一種骨子裡的修養，一種文化品格，一種精神氣度的豐滿自得。
所以晏殊何止是富貴閒人，更是精神貴族！
現代社會也是如此，財富地位從來不是顯擺出來的，而是你日常的品質、品味、格調、選擇，處處流露出你是“暴發戶”還是“真貴族”。
換言之，查爾斯王子自願放棄王位，30年來日復一日在土地上勞作，默默打造自己的有機莊園；
比爾蓋茨夫婦從來不曬豪宅遊艇，卻捐出全部身家做公益；馬雲從來不大金鍊子小手錶，說不知工資為何物，提前退休去當個“鄉村教師”。
真正富有的人，才有捨棄富有的決心，才有迴歸自然的本心。
氣度之富
晏殊這番富貴見解之所以難得，並不是來源於從小耳濡目染，也不是因為仕途太過坦蕩。
相反，朝堂風雲變幻，一路平步青雲的晏殊，也曾在扶搖直上時幾經坎坷。
晏殊一生曾遭遇三次貶謫。
第一次，他反對太后提拔對自己有恩的張耆為樞密使。
第二次，他反對太后“下旨服兗冕”，也就是穿上君王的禮服，去太廟行祭祀之禮。
要知道宋真宗死後，仁宗主少國疑，請劉太后“垂簾親政”還是晏殊提出的。
但看著掌權日盛的太后有任人唯親、冒天下之大不韙之舉，這位純臣毫不猶豫地剛毅直諫。
被貶謫的晏殊，做了什麼呢？
他發揮了最閃光的學識和才華，大興教育。
外放河南時，晏殊邀請范仲淹，執教應天書院。後來倆人一拍即合，創立分科教學，改良科舉考試，促成了宋代學校教育的興起。
他又利用獨到的眼光，挖掘人才。這一挖，挖出了宋朝政壇文壇的半壁江山。
歐陽修寫他：
得一善,稱之如己出,當世知名之士如范仲淹、孔道輔等，皆出其門，及為相，益務進賢材。而仲淹與韓琦、富弼皆進用，至於臺閣，多一時之賢。
此時的晏殊是快樂的，他明白有所為有所不為，守住了初心，保住了氣節，為大宋推舉人才，自有“落花風雨更傷春，不如憐取眼前人”的胸襟。
第三次貶謫，是在拜相三年之後的“慶曆新政”。
對方先是彈劾他中飽私囊，被證偽後，又附言其有意隱去仁宗生母宸妃的打算。
這段諱莫如深的宮闈舊事，也揭開了《清平樂》開頭幾集的序章。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”晏大人其實很受傷。
但“人間萬事何時了”，他嘆人生，卻不悲命運，更不願辜負時光，追憶功過，便以“徜徉於大小之隱，放曠乎遭隨之命”的氣度揮袖而去。
這份氣度，不以物喜不以己悲，更不以己度人。
後來，同樣經歷過罷相的王安石曾回憶，早年晏殊勸過自己這麼一句話：“能容於物，物亦容矣。”
晏殊看見這個年輕人如此出類拔萃，誠懇地建議他打開心胸和度量，不要自視太高、過於偏執。
但清高孤傲的王安石終究是錯付了這一番苦心。
十年後，宋仁宗感念晏殊年老體衰，召他回京留在身邊，以宰相之儀待之，每五日召見一次。
而晏殊克己守禮，走過宦海沉浮的他，只願做個小透明，從不給皇帝添麻煩。
六十五歲晏殊去世，皇帝悲痛不已，特意罷朝兩天，前往弔唁，追贈司空兼侍中，諡號元獻。
試問身處波詭雲譎的官場，個人命運瞬息萬變，有幾個人被貶後能重返朝堂又全身而退？
晏殊做到了，靠著他知理守節，寵辱不驚，有容乃大的氣度做到了。
平心而論，宋朝經濟發達，臣民富足，真要在宋朝設個福布斯排行榜，晏殊壓上全部身家才華，也未必排得上名次。
但若論品質之富、精神之富、氣質之富，惟有晏殊，胸中有丘壑，看淡世間物，詩情畫意炫爛了一生，驚豔了時光。
拼也拼過，玩也玩過，也曾意氣風發，也曾內斂安詳，他終究活得個坦坦蕩蕩，清清爽爽。
恍然中，他最愛的還是安靜賞景，舉杯吟唱：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
參考文章：
1.《宋史•晏殊傳》
2.吳處厚《青箱雜記》卷五
3.歐陽修《晏元獻公殊舊學之碑》
4.歐陽修《晏元獻公挽辭三首》之三
5.王銍《默記》卷中
6.苕溪漁隱叢話前集 -- 卷第二十六.晏元獻
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《清平樂》劇照
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北方有佳，十點讀書邀約作者，怡然自樂小女博，觀察社會愛生活。真知洞見非深刻，僅供尋歡與做樂。本文首發十點讀書(ID：duhaoshu)，超3000萬人訂閱的國民讀書大號，轉載請在後臺回覆“轉載”。
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