最好的世道是天下無事。
熱播劇《清平樂》裡的仁宗皇帝趙禎，用仁義和謙讓創造了一個時代。
趙禎被後人稱為宋仁宗，仁，佔據了他生命的主體。大到國家事務，小到個人喜好，都透著高尚的仁性。宗仁的仁義，自始自終的，發自內心，從親人，到嬪妃，從大臣，到百姓。達到了很高的境界。在中國歷史裡，值得大書特書。
仁義，在中國古代帝王裡，是一面很高的榮譽與旗幟。它可以凝聚人心，士氣，可以得到想要的天下和達到任何預期的效果和目的。
電視劇《清平樂》，從方方面面，把這個仁義的皇帝和他主導之下的帝國的朝代，精彩地演繹了出來。《清平樂》裡，宋仁宗是一個和稀泥的主，看起來平庸，又沒什麼存在感。大臣們都能夠把吐沫湦子吵到他臉上，也不用提心性命，這真是仁到家了。
一、忍氣吞聲，受盡委屈的皇帝
仁宗是個可憐的小皇帝。自小，便揹負了皇家的命運，不能夠做自己。連個親生的娘，都不能夠親近。
宋朝帝王之家文弱，宋真宗的兒子不少，但仁宗之前的五個男孩兒，都夭折了，到了仁宗這裡，自然是珍貴之極，一生下來，便被沒生孩子的劉皇后抱了去養。親生母親人輕言微，母子不能相守，也不敢表露。所幸，養母劉太后拿了真心對他。畢竟，整個大宋，都指望著這位小皇帝長大。他被寄予了太多太多的希望了。劉太后在生活上的照料與學業上的教導，一刻也沒有停過。中華文化裡，很重要的一點兒就是這個期望。從來，是把目標看得大於一切。
當趙禎知道了親孃的事情以後，也有過不滿，憤怒，孩子氣，他聚集了太多太多的怒氣與問罪的理由，但又很好地，自我消化掉了情感裡陰暗與不滿，在周圍的教化裡，邊成長，邊療傷，邊渴望，邊自愈。
宴殊告訴他，忍，要換成仁，他便在心裡，種下了仁的種子。從忍到仁，境界無限地擴大了。一個小我與一個大我的世界觀，在小小皇帝的心裡，裝下了。
仁宗，很好地保留了內心裡大部分的愛，再加上性情溫吞與優柔，從未將事情做絕，將人倫隔斷，從小接受大格局，高格調的教育，從一個帝王的角度出發，考慮時事，國家事務以及家庭事務。養母垂簾聽政十幾年，他仁讓，從不違逆母親。一個仁愛的皇帝，便這樣被造出來。
即使是知道了劉太后的所作所為，危及了生母，但還是忍了常人所不能忍。這對於一個血氣方剛的十幾歲少年來說，相當了得。責任，與天生所揹負的命運，令他，走往了更開闊之處，他把個人的情感，壓制在內心裡，壓制在國家的責任裡。這對一個小孩子 來說，相當了不起。
這麼一個仁義皇帝，他的內心裡，對生母，只有未能承歡與盡孝的遺憾。親孃，雖無緣親近，卻在心底裡揣摩，母親希望他將來怎樣，他便怎麼去做。
養母雖無血緣關係，對他也有養育與栽培之恩。他感念她的養育和教導。
作為一個萬萬人之上的皇帝，能處處剋制自己的自私和慾望，從國家大處要求自己，相當了不起。
二、謙謙一君子
趙禎的仁，體現在生活裡的各個方面。劉太后幾十年，跟他共同處理國事。他不介意。
親生母親之死，有可能是養母所致，他也選擇挺養母。這在任何一個血氣方剛的少年，都難以做到。換成其他人，早殺伐處理一群人了。
他的內心裡，從別人的角度去考慮問題，幾乎成了一種自律與習慣，仁宗這種習慣，令他成為了宋朝歷史上在位時間最長的皇帝。
所以，在自己喜歡的姑娘和母親選定的皇后那裡，他又一次順從了母親。天知道，他的內心裡，經歷了怎樣的掙扎，或許，這個少年的愛情，在性格的影響之下，會表達的格外美好。一定是仁到極致的愛情。
母子有些罅隙，但他對於權利，沒有過多的慾望，只要處事不亂，國事無錯，養母也好，他自己也好，也都能夠過去。劉太后，對兒子的愛，相當矛盾，一方面，覬覦權利，另一方面，也嫉妒親情，她在事情上主導兒子，要他順從，實際上，是一種情感的依存與安全感的建立。她不是生母，她便更敏感。只要兒子依她，說明，兒子還是愛她，在意她的。有點兒老小孩兒的意思。
仁宗還是真的心裡敬她，愛她。該順從的順從，不該順從的，也順從。仁宗大的指導原則，完全在於內心裡那個仁字。
即便到了自己的幸福，也在仁愛與為國為家的基礎之上，全盤以和為主。以大事為主。前期養母劉太后作主，他依了。皇后失德，又無子嗣，被廢為尼。仁宗終於是有機會，找合意的姑娘。
群臣意見，他喜歡的姑娘，不適合皇后這位置，他便為著江山著想，為著後宮著想，為著姑娘的幸福著想，分毫不傷，放人出宮，並囑咐了下人，一定要找到喜歡他的人，疼她，愛她，要她幸福。
這般的君子所為，實在少見。
對待新娶的皇后，雖然有了誤會，但消除了誤解，又慢慢地培養感情，並不急於拿皇威和慾望做藉口，跟她嘿咻。一個皇帝，還找愛情的感覺，又小心翼翼，把自己的姿態放低，要她心甘情願。很多人因了仁宗的這個所為，氣得棄劇，實在看不下去了，十四集結束，還只是牽了一下小手。換成現代人，孩子恐怕都生下來了。無論仁宗當時，還是現代，像他這般的君子，都太缺乏了。
不由想起那個縱橫國際內外的法律界高管，性侵十四歲的“養女”。這德行，遇到仁宗，恐怕，閻王要立時三刻拉他下十八層地獄，不得輪迴。
三、善待群臣百姓，求仁得仁
朝堂之上，大臣們，都吵到他頭上來了，他也不急不惱，楞是能夠在優柔寡斷裡，工作到下班點兒。爭論得都瞌睡了，也不忍心打斷。反正，大家都挺為國盡忠進言的，不能打擊了積極性。
口渴了，看到茶水打瞌睡，也不忍說，怕那茶水因此而受罰。
半夜肚子餓了，想吃點兒宵夜，轉念一想，怕內侍們形成習慣，以後夜夜準備，不吃又浪費，硬是自己餓著自己一晚。不得不說，這般好的性子，在皇帝裡，他屬第二，沒有屬第一的。事事從別人的角度出發與換位思考，怕自己的行為給百姓和國家帶來負面的示範和影響。他不但是好皇帝，還是難得的君子。
仁宗在歷史裡沉寂了一千多年，終於，在現代社會里，在帥哥王凱的演繹裡，再次發出光彩。
所以，當朝的人們，被貶，並沒有多大的意見，甚至以此為榮，比如范仲淹，喝著友人的離別酒，高歌一曲，或騎驢，或乘舟，開開心心地來來回回。
他們相信國家不會出問題，皇帝仁義謙讓，百姓能夠休養生息，有生存的空間，大臣們就如春夏秋冬的輪換，政治上運轉正常，太平盛世，不打仗，便是好光景。
仁宗的仁愛，如同太陽般地，普照在大宋子民的心中，於是，政治、經濟、文化科技，人民生活都達到了空前的繁榮昌盛。
這個十三歲便做了皇帝的仁宗，雖然一生沒有特別有名的功績，但他的仁義和謙讓，卻令大宋，達到了與唐朝齊名的鼎盛時期，史稱唐宋。
仁宗一生仁愛的根源，在於自身，有力量與堅守的責任，有自律與自解的能力，有看淡自我與換位思考的思維，他這一生，真乃仁愛萬民，被萬民仁愛。
這樣的人生，不光盡了責任，也是安享和愉悅的。
看《清平樂》，很重要的一部分，就是靜等凱凱王出來，聽他親和溫柔的話語，看他笑意淺藏的面容，感受那份帥氣與成熟的魅力。嗯，在如畫的背景裡，又添這一抹難得的亮麗，感受一們皇帝如普通人的仁德與善意，這是難得的舒服與享受。
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