中国的传统文化对婚姻自有一套准则。比如民间有句流传很广的俗话叫：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”长久以来，国人都秉持着“娶妻娶贤”的标准，至于这个“贤”字到底意味着什么，不用说大家心里也有数。
古代、民国、现代，不同的时期大众对婚姻的看法也不同。古代女子地位低下，丈夫只要抓住“七出”中的任何一条，便可以将她休掉；现代人自由恋爱，自由结合，丈夫与妻子的地位平等，离婚是双方的协议，不是单方面的休弃。那么，民国时期呢？
民国本是一个新旧交融的时期，文化界大师辈出。今天要讲的就是国学大师章太炎，章太炎门下弟子众多，有钱玄同、鲁迅、黄侃、黄绍兰等，他本人的影响力也极大。章太炎的择偶观很有意思，他曾对“中国哪里的女人最适合娶回家”发表了一番见解。
具体说起来，章太炎认为北方女子最不适合，广东女子他不要，至于外国女子，他打死也不可能娶。那时候跨国恋确实不多，章太炎不娶外国女子还可以说是受旧思想限制，但北方女子和广东女子不都是中国人？他为什么要这么评价呢？
章太炎结过两次婚，但只有一个夫人。这听起来好像逻辑不通，实际上章太炎第一次娶的女子姓王，是他母亲身边的丫头，两人于1892年结合，那会儿章太炎才二十多岁，名气远没有后来大，而且由于早年癫痫没人愿意将女儿嫁他为正妻，母亲只好先给他纳了妾。
可想而知在那个时期，即使王氏为章太炎生育了孩子，她也不会被视为章太炎的夫人。她只在章太炎身边待了短短10年就去世了，章太炎料理了她的丧事后一心投身事业，很长一段时间都打单身，朋友们常常劝他找个人料理生活。
章太炎想想也有道理，便在报纸上刊登了《征婚启事》。那会章太炎已经很有名望，按理说要找对象应该不难，无奈这则启事一登出去犹如石沉大海没啥回音，至于原因，看看上面的内容就知道了：
其一，鄂女为限；其二，大家闺秀；其三，文理通顺；其四，不染学堂中平等自由之恶习；其五，有从夫之美德。
原来，章太炎最想娶两湖女子，即湖南与湖北的女子，最好湖北。好友问章太炎想找什么样的对象时，章太炎说“人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用”，并且强调在国内娶妻的话，两湖女子最佳，安徽女子次之，北方、广东以及外国女子，他都不敢当。
这要求今天看起来简直就是地域黑，章太炎为啥这么说？他也解释了原因：“湘女多情，鄂女多音。”原来，章太炎专门研究古文学，对古汉字感兴趣，湖北荆楚之地方言多有汉字古音，所以他想娶个对自己事业有帮助的妻子；至于多情那就更简单了，无非是真诚地爱他。
对于广东女子，章太炎认为和她们言语不通，不想娶；北方女子多是融合后的现代汉人，章太炎更想找保留传统多的南方女子，温柔和顺那是最好不过，毕竟在章太炎看来“从夫”是一种美德。这番要求丢出去，大家顿时议论纷纷。
以今天的眼光来看，章太炎的要求残留了不少封建思想，也难怪他会被视为“旧派”。章太炎第二次结婚不是因为有人看了启事应征，而是朋友做了介绍。1913年，44岁的章太炎终于娶了30岁的浙江才女汤国梨，汤国梨一生致力于妇女解放，巾帼不让须眉。
虽然夫妻相伴多年，但在对待女性的态度上，他们还是有分歧。章太炎的弟子黄侃骗婚，汤国梨对他的行为深恶痛绝，章太炎却非常宽容理解，认为黄侃的人品没问题。由此可见章太炎成就虽高，内心还是守旧，他的择偶观放到现代刊登的话，估计他出门都会被扔烂菜叶吧。
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