起於漢、興於魏晉的賦是一直受後人詬病的，文章華美、詞句藻麗、典故頻仍，但大多華而不實，綺麗有餘，意境獨缺。每看魏晉賦，就好像是欣賞宋代的宮庭畫作，美則美矣，然故意為之的痕跡太重，就好像是養在籠中的金絲雀，總不得大自然中歡歌的暢然之意。
大概唐初，韓愈倡導的求實之風還未興起滅賦吧？《騰王閣序》，竟然也是一篇賦，然而又總被忽略是賦。讀之人總是驚歎於王勃的天才，迷失在文章的浩蕩之氣中，迷醉在文章的雄美之中，渾而不覺賦之病、賦之累。在這裡，賦反而成全了王勃，而王勃則拔高了賦。
古文用詞都很簡僻，有時一字也許就是今天的一段句話，幾字也許就是當下的一篇文章。而且寫序，只是一段開場白，是給文人們聚會時寫的的詩集起引領作用的，一般都不會太長。李白的《春夜宴桃李園序》不過百字，王羲之的《蘭亭集序》300多字，而這篇序洋洋灑灑近800字，下筆一洩千里，似江河奔騰，精詞麗句層出不窮，駢句對偶水噴泉湧，名人典故信手拈來。敘事、寫景、抒情融於一體，富麗詞藻的鋪陳只見壯美、不顯繁複，頻仍典故的疊加只見盛況、不顯生硬。
典故、美詞，就宛如光燦奪目的珍珠，引用的不好，有時就是一堆珠寶的堆砌，耀眼的足夠讓人眼花繚亂，卻散亂的讓人無所適從，有時就是用一拙劣的珠盒去盛裝珍珠，除了醒目的給感官以刺激外，失調的讓人生厭。而王勃的妙處就是以匠心才華為線，將這些珍珠依序搭配串起來，穿成了一根美麗絕倫、絕世無雙的項鍊。
《騰王閣序》留傳千古的一句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”並非原創，而是王勃巧化前人語句，來自庾信的《馬射賦》：‘落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色“，卻青出於藍而勝於藍，語句、意境之美皆不可同日而語，可謂化腐朽為神奇的別出新意。有很多文章因一奇句獲得盛名，也就僅於那一兩句閃光。而《騰王閣序》不然，它的千年不衰、千年讚歎，恰恰在於全文精彩處處、妙思處處。
“望長安於日下，指吳會於雲間“看似平常語，卻一語雙關。日下、雲間既可通讀為一般的環境，又有濃厚的文化內涵。《世說新語．排調》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：‘雲間陸士龍。’荀答曰：‘日下荀鳴鶴。’”荀鳴鶴、陸雲皆才子也。原來，日下、雲間還是才士的代稱，可王勃在此引用的一點痕跡也沒用。
“畫棟朝飛南浦雲，朱廉暮卷西山雨”別具詩情畫意。試想落霞與孤騖齊飛確實美的震撼，但也罕見啊，而朝觀雲暮聽雨倒是可以日日賞之，日日可得心情澄淨。
《騰王閣序》寫的如此大氣磅礴，汪洋恣肆，又不乏珠光寶氣，雍容華貴，想來不管何人不管何時，都要為之驚歎其華彩驚人吧？
若說騰王閣是一條龍，王勃的文是賦與龍之精神的眼睛，若說騰王閣是一塊石，王勃的文就是那點石的金指。滕王閣在初唐時成全了王勃，王勃在唐以後更成全了滕王閣。
想當初閻都督本是為女婿揚名的，不成想少年王勃不懼前輩，不畏年少，欣然作賦，想來是一腔才氣激盪在胸而顧不得謙讓吧？而閻公初始生氣，但看到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時，竟嘆曰天才而讚賞，想來閻公之胸懷也不失為唐人之大度，又可見其實在愛才。然閻公也沒想到的是，大浪淘沙，他能在歷史中留名至今，竟然得益於王勃的一次不識相，若當初是他女婿所作，也許我們根本就不知道他們的存在？
歷史總是喜歡開玩笑，而這串項鍊卻讓騰王閣永遠的熠熠生輝、光彩照人。
