“一些有文化的人,卻沒有教養”你怎麼看?

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這個提問本身是有點問題的。有文化本身就包括好的教養在內。應該說是:一些有著高等知識的人,卻未必有著良好的教養。這樣一改,大家基本上都會對此有所定義了。知識很單純的隸屬學術屬性。他可以掌握在任何一個為其努力學習的人的手中,單純且簡單;相比之下,教養就複雜的多了。首先是民族文化以及家族的傳承,其次是大環境主流意識影響下三觀的形成。當然不同的意識形態會有著不同的三觀,這裡只針對我們中華文明而論述。比如説孝。在我們中國,談及孝順上至國家主席,下至大字不識的老百姓,都對此有所瞭解並有所秉承。哪怕自己本是一個不孝的混蛋,也絕不希望自己的孩子對自己不孝。這就是一種民族文化的傳承。而這種傳承大多是以家族承上啟下的教育而成立。然而,受過高等教育掌握高等知識的人就一定是孝子嗎?沒有知識的文盲就一定不孝順嗎?顯而易見,未必!同樣,罪大惡極的就一定是文化知識少的人麼?高級知識份子都是有教養的高尚的人麼?答案同上,未必!相反越是高知,犯罪的危害越大,這是人盡皆知的道理。泛泛而論,淺顯至極。望大家不要見笑。


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文化和教養不是一回事。

文化是跟著老師學的,教養是跟著老師、家長、前人學的,主要的是跟著家長修練的。俗話說“三歲看老”,即看一個人兩三歲時的表現就能預知他這一生的結局。

有文化的人只能說他聰明,讀書多,有才華。有教養的人說明他道德高尚,是君子。一般來說有文化的人也有教養,因為他學的知識中也包含有有關教養的知識。像廉頗和藺相如;而有教養的人不一定有文化,像孟母、岳母、佘太君。

有文化的人若其人性向惡,則其離有教養遠,如歷史上的一些大奸臣。沒有文化的人其人性向善,則其顯得有教養,如歷史上那些犧牲小我成全大家的人及修行的人。

現在的一些有文化的人表現得很沒教養,主要是其家庭教育出了問題,其家長罪責不可寬恕,如許可馨恨國辱華事件,許可馨如果出生在平民家庭,她不會這樣囂張跋扈,她的表現讓人覺得她嬌生慣養被家長寵上天的情形無以復加,平時其家庭恃勢而嬌的行為一般平民難以想象。

一個人有沒有文化,有沒有教養和他的出身有關係但不是決定性的,家長引導他邁出人生第一步至關重要。第一步邁向向善的道路則孩子有文化有教養,邁向向惡的道路則孩子沒有教養,且越有文化對社會的傷害越大!





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教養是行為的道德修養。與文化有著千絲萬縷的聯繫,但又與有文化不劃等號,因為許多有文化之人教養並不高尚。

教養反應在人的生活細節上,諸如守時,信守諾言,待人接物時態度和藹、中肯,謙恭有禮,不自傲,談吐有節,關懷他人,胸懷大度,富有同情心等等。

我在鄉村教育工作了近四十年,我遇到了一些沒教養的人,典型的一個是髒話滿嘴。有一次,他向人訴說他親兄妹之間的事,聽他粗口連爆,開始以為是罵別人,後來細聽原來是罵他的幾個哥哥,他把罵人當成了家常便飯,這與我這鄉土環境有影響,但作為一個教師,實在是缺乏教養了。還有一位,他鑲的假牙,吃了東西后,拿教師的水杯在裡面沖洗,讓人十分厭惡。實際這樣的人不配當教師。

有文化的人,識字斷文,有責任成為社會上的教養之士、謙謙君子。只有言行自律,注意細節,才會不斷反思自己,才會認清自己丑陋之處,修身養性,完美自身。一個有教養的人,站立之處即風景。


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