聽蔣勳先生的視頻講座，是很容易讓人入迷的。
蔣勳先生精通詩詞、繪畫、美學、哲學等等，他將古今中西文化融會貫通，深入淺出、娓娓而談，如行雲流水。讓人聽得有趣，聽得舒服。
——是的，有趣，舒服！
蔣先生的臉上始終流露著一種包容溫暖的笑，那笑是三月和風、惠風和暢，是“吹面不寒楊柳風”，能催開幼芽、能融化冰雪……
蔣勳先生照片，來自網絡
先生上臺，坐定，聽眾席上一片掌聲。他看了看前面的聽眾，微笑說，這次講課時間比較長，對面年輕的朋友，有誰願意給幾位年歲大的先生讓個座？
細節，有時候更能體現一個人內在的修為。
蔣先生從小深受傳統文化濡染，他骨子裡涵養著儒家的“仁”；他又是個虔誠的佛教徒，以慈悲為懷；他曾在西方遊學，注重紳士修養。這樣一箇中西文化“合璧”、學養超群的人物，當他帶著他那標誌性的笑容和你對面談笑風生時，你的心裡是不是有種被星光輝照的感覺呢？
聽蔣先生講《|生活裡的唐詩》。
一，用詩歌來處理交通事故：
那時韓愈在京城裡做大官，相當於現在的一個市長吧。有一次出行，轎子遇一個書生迎面相撞。隨從大怒，吆喝著要拿下。韓愈好奇，下轎詢問。
書生說，只因小生剛才一心琢磨詩句了，不小心撞到了大人。
韓愈立馬來了興致，就問，什麼詩句？說來聽聽。
書生說，鳥宿池邊樹，僧推下月門。拿不準是用“推”好還是“敲”好？
韓愈沉吟了一會兒，說，還是|“敲”更好些。
兩人愉快地道了“後會有期”。一場官與民的“交通事故”就這樣詩情畫意地解決了。
唐人真的好高雅，好有情趣呀！
蔣先生問，如果這件事發生在今天，一個市長和一個平民百姓撞了車，發生了交通事故，大家想想看會怎樣解決呢？
大家一時默然。不知該怎樣回答。
是呀，當今社會，人們一味看重財富、物質，有多少人還會自覺追求唐朝人的那種高尚的、“詩意”人生呢？
那麼唯美，那麼華麗。那麼讓人心心念念嚮往之的大唐盛世呀。
二，用詩歌來處理婚外情
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。
這是一個已婚女子，面對愛慕她的異性時的情感糾結和委婉拒絕。用詞斟酌優美，理由充足、入情入理，給足了對方面子，同時也體現出主人公對愛情的忠貞和自身人格的魅力。
即使用今天的眼光來看，也是一種高素質、高情商、高明的堪稱完美的處理方式。令人欽佩不已，擊節讚賞。
這些熟悉的典故和詩句，經蔣先生繪聲繪色講解一番，如撥雲見月、豁然開朗，原來唐詩裡竟有著這麼美的情境和意蘊呀。
不禁慨嘆：原來，繁盛的唐朝，瑰麗的唐詩，曾這樣耳濡目染、深入進人們的日常生活裡。
那麼今天的我們，和古人比起來，在物質高度富足的同時，又缺少了些什麼呢？
屬於|全民“入詩”的時代，離我們的生活已經越來越遠了……
這是一個令人深思的問題。
蔣老師精通美學，也是一個容易發現美的人。他說在天安門廣場，他曾經看見一個骨骼粗壯的農村婦女，她懷裡的孩子要吃奶，她就那樣蹲在地上、自然地解開懷喂孩子，喂完了，她將多餘的奶水灑在地上。
我們普通人看到這樣的情景是不是會覺得很粗俗，心生厭惡？可蔣老師卻說，真美！
他說年輕的母親那樣自然樸素，樸素地和大地連在了一起。是一種真正的天人合一。因為大地也是母體呀。
蔣先生說，那個年輕的母親真美，甚至比T型臺上光鮮的模特還要美。
忽然想起一個故事。
一日蘇東坡和佛印和尚同在樹林中打坐。
東坡問：“你看我的坐姿像什麼？”
佛印看了他一眼道：“像是佛祖！”
東坡很是受用，看了一眼對方褐色的袈裟調侃道：“我看你像一堆牛糞！”。
佛印微微一笑，依然道：“你像一尊佛。”
東坡大喜，以為自己贏了，回到家中告訴了弟弟。
弟弟想了想，搖頭道：“哥你輸了！佛家雲相由心生，佛印說你像佛說明他心中只有佛，而你說他像牛糞說明你心中只有牛糞啊！”。
蘇東坡恍然大悟。
原來，“佛的眼睛裡只有佛。”
原來，心懷大美的人，他的眼睛裡更容易發現美。
而蔣勳先生，應該就是那心懷大美的人吧。
好了，還是接著聽蔣勳先生講|《生活裡的唐詩》吧，將生活滋養在詩歌裡，平常的日子便有了詩意。
