惆怅阶前红牡丹
——咏牡丹古诗词赏析（中）
王传学
在咏牡丹的诗词中，有不少是借花抒情，申述心志的作品。唐代大诗人白居易的《白牡丹•和钱学士作》，诗中写白牡丹不被人看重：“素华人不顾……无人自芳馨。”诗人感叹道：“始知无正色，爱憎随人情。岂惟花独尔，理与人事并。”慨叹人们的爱憎是跟随潮流的，并不看重本身的价值，流露出诗人对世道混浊、忠奸不分的不满情绪。他在《白牡丹》诗中说得更明显：
白花冷淡无人爱，
亦占芳名道牡丹。
应似东宫白赞善，
被人还唤作朝官。
诗中的“白赞善”，是诗人自指。元和年间，白居易任拾遗及左赞善大夫，因上表请求严惩刺死宰相的凶手，得罪权贵，被贬为江州司马，受到冷遇，闷闷不乐。他借白牡丹受冷淡无人喜爱，抒发了自己内心的不平。他在《秋题牡丹丛》中写出了“幽人坐相对，心事共萧条”的凄楚心境。在《惜牡丹花二首》中，也表达了同样的情绪：
惆怅阶前红牡丹，
晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，
夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨，
离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，
何况飘零泥土中。
注：一首翰林院北厅花下作，一首给事宅南亭花下作。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡 丹花总是姗姗开迟，待到她占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。第二首是对风雨中“飘零泥土中”的牡丹花的感伤，实则是诗人遭受打击后的身世之感。
唐代诗人王建有首《题所赁宅牡丹花》诗，表现了赏花时的惊喜及花落的悲伤：
赁宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
且愿风留著，惟愁日炙焦。
可怜零落蕊，收取作香烧。
全诗细致入微地描写了赏花人心理上的一系列变化过程：“初开恐是妖”，当在刚租到的宅院里看到盛开的牡丹时，也许是第一次看到吧，引起赏花人一种惊奇、害怕的感觉，甚至担忧是妖异所化。“粉光深紫腻，肉色退红娇”，艳美的牡丹终于使他陶醉沉浸在一片喜悦之中，从而在心中深深地祝愿春风把它留住，烈日不要把它晒焦。但是花开总有花落时，等到花事已去，鲜花飘零，怜惜之心促使他又来收取残花，以作燃香，寄托恋恋不舍之情。一连串的心理刻画十分细腻，人物形象也随之生动起来，产生了很强的艺术感染力。
唐代诗人徐夤在《郡庭惜牡丹》中，对人生短暂、青春不驻的感叹，也很动人：
断肠东风落牡丹，
为祥为瑞久留难。
青春不驻堪垂泪，
红艳已空犹倚栏。
此诗从“惜”字着意，描写牡丹风吹花落、芳华难留的悲伤，抒发了对人生短暂、青春不驻的感叹，寓情于花，借花写人。惜牡丹祥瑞难留，即惜人韶华易逝，青春难再。
唐文宗开成三年的暮春时节，诗人李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中（今甘肃固原境内），住在旅馆，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄寓身世，写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》：
其一
下苑他年未可追，
西州今日忽相期。
水亭暮雨寒犹在，
罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，
佳人惆怅卧遥帏。
章台街里芳菲伴，
且问宫腰损几枝。
诗人回想当年京城赏花，而今却在这里“忽相期”，水亭暮雨，微寒犹在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己的沦落想到失意的亲朋，因小见大，寄托深远。
其二
浪笑榴花不及春，
先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，
锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，
一年生意属流尘。
前溪舞罢君回顾，
并觉今朝粉态新。
这首诗从自己的原已沦落，写到自己被人排挤。诗一开头撇开牡丹，先写榴花。因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫名其妙地嘲笑它，岂知早开早落，更觉愁人。三句写花含雨，四句写雨打花，希望成空之意，这是多么地凄楚！而牡丹为雨所败，万里阴霾，顿非旧圃，一春生气，荡涤全无。这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化，把愁人之愁推向顶峰。诗的结尾又出以反笔，谓他日雨过，牡丹落尽，回想今朝，雨中粉态，尚觉新艳动人。言外之意就是说今天的零落不算什么，他年的摧残将远甚于今日。全诗咏物亦即言志，写景亦即抒情，从中不难窥见诗人在遭受政治打击以后内心的无限惆怅。
再看下面两首借牡丹意象表达感伤之意的诗作：
落尽春红始着花，
花时比屋事豪奢。
买栽池馆恐无地，
看到子孙能几家。
门倚长衢攒绣毂，
幄笼轻日护香霞。
歌钟满座争欢赏，
肯信流年鬓有华。
(唐•罗邺《牡丹》)
闲来吟绕牡丹丛，
花艳人生事略同。
半雨半风三月内，
多愁多病百年中。
开当韶景何妨好，
落向僧家即是空。
一境别无唯此有，
忍教醒坐对支公。
（唐•杜荀鹤《中山临上人院观牡丹寄诸从事》)
罗邺、杜荀鹤均为晚唐诗人，这两首诗都带有较浓的感伤色彩。这种感伤，并非基于一时一事，而是基于人类生命的普遍性。罗诗以“买栽池馆恐无地，看到子孙能几家”的盛衰变幻，来揭示人世间的富贵豪奢之不可久。杜诗以“花艳人生事略同”，将牡丹之开落的生命过程与人类生老病死的生命过程相对比，由牡丹反观人生。这些都超越了一己之遭际，上升到哲理思考的层面，发人深省。
对于这一点，宋人的感悟更透彻。宋代智园和尚《栽花》诗云：
移花来种草堂前，
红紫纷纭间淡烟。
莫叹朝开还暮落，
人生荣辱事皆然。
智圆从牡丹花的“朝开暮落”，悟出人生的短暂无常，勘破人世间的荣辱盛衰，流露出浓郁的感伤情绪。
这种浓郁的感伤，在宋人牡丹诗词中相当普遍。如梅尧臣《对花有感》云：“新花朝意妍,故花色憔悴。明日花更开，新花何以异。”欧阳修《洛阳牡丹图》云：“但应新花日愈好，惟有我老年年衰。”苏轼《留别释迦院牡丹呈赵倅》诗云：“年年岁岁何穷已，花似今年人老矣。”
唐宋诗人常常借咏牡丹以表达强烈的贬谪之感。如下面两首诗：
十年不见小庭花，
紫萼临开又别家。
上马出门回首望，
何时更得到京华。
(唐•令狐楚《赴东都别牡丹》)
平章宅里一栏花，
临到开时不在家。
莫道两京非远别，
春明门外即天涯。
(唐•刘禹锡《和令狐相公别牡丹》)
令狐楚诗作于唐文宗大和三年春。之前令狐楚久遭贬黜，大和二年冬始返京，次年三月又出为东都留守、东畿汝都防御使。在自家花园牡丹即将开放之际，令狐楚却不得不再次离家赴任，此情此景，令诗人悲从中来，创作了这首感情颇为沉痛的作品。诗歌讲述了诗人外地为官十年没见到庭院中的牡丹花，紫红的花儿正要开放，可诗人又要离别家乡，临行时在马背上回头眺望，感叹何时才能重回长安来观赏他心爱的牡丹！以小庭中紫萼牡丹隐喻京华亲友，满腔感伤发为叹惋，爱花之情即恋家之情，惜别之意溢出诗外。
无独有偶，曾经参与过永贞革新，被贬外任达二十四年之久的刘禹锡，也在大和二年返京。令狐楚的这首诗勾起了刘禹锡内心的无限悲感，遂和诗一首，将令狐楚欲说而不敢明说的强烈的贬谪之感表达出来。
