什麼會讓人顯得卑賤？什麼會讓人失去自我？記住，不僅僅是渴望擁有那些所有人都渴望的東西，像是權利，財富，其實對所有神沒有賜予的事物的渴求都會讓你變得卑賤，變得失去自我。換句話來說，任何你渴望擁有卻還沒有擁有的東西，都會讓你受制於其他的事物，其實所有的東西都是身外之物，神都沒有賜予你控制的能力，你擁有的只是自己的意志，所以，不要過分的渴望那些不屬於你的或是你想得到的，這樣沒有任何意義。
就連書本其實也是如此，書只是一種讓我們生活更平靜的一種工具而已，如果閱讀讓你感到憂傷，感到興奮，感到疲憊，甚至無法負荷的太多情緒，那麼，不得不說，你真是一個可憐的人，愚蠢的人，如果是這樣，那我不得不說，閱讀對於你來說，沒絲毫的意義。
任何的人，我不是說神仙，我指的是所有平凡廣泛的事物，他們都應該不受任何阻礙的、自由自在的生活，而且這種生活是源源不斷的，就算到妨礙，我們依然可以平靜的享受，這就是我說的意志。就好比現在，如果我被派遣去做一件事情，那麼我要做的是什麼？我要以什麼樣的態度去做這些事情呢？
我會欣然的接受一切派遣給我的任務，不嫌棄不厭惡，更不為去調查一些膚淺的外部事物而感到羞恥，看到別人做的，聽到別人說的，我不會譴責，不會嘲笑，只會在完成任務的同時來審視我自己，看看自己是否也犯過同樣的錯誤，然後我才會思考怎樣改正，怎樣才能不在踏入同一條錯誤之路，這是神賜予我的權益，我很感激。
不過，過去的事情是無法改變的，當你已經犯下了上面的種種錯誤，或者你正在思考你是否犯過這樣錯誤，那麼，順便仔細想想，除了上述的錯誤，你是否還做過比這嚴重1000倍的事情？沒有書本又會怎樣呢？太陽每天照常升起，我們還會用自己的方式過著自己的生活，起床、洗澡、吃飯、工作、睡覺……你在你的生活裡，不管遇到誰，不管發生什麼，你從不驚慌，你只是關注身邊的變化，卻不因這些變化而影響自己，如果你做到了這些，那麼為什麼還要為不能閱讀而感到悲傷呢，你已經在過著最好的生活了，自由自在的生活。所以，為了生活，人需要的不只是閱讀，就好比，一場比賽，我們都是兩手空空的入場，但是所有人的心理是不一樣的，有的人什麼訓練都沒有經歷過，甚至可能嚎啕大哭，可是經歷過訓練的人又怎麼樣呢？平時訓練的事物現在同樣是一樣都沒有在身邊，這些都不重要，我們關注的是比賽的結果，這就能說明問題了，我們在探尋事物的本質的時候，不去努力的看到根本，而是被一些表象的東西所迷惑，有的是我們辨明真相，有的會是我們更加不明白，這時候，我們要做的不是在表象中徘徊不進，而是放棄書本的力量，靠自己去探究事物的本質結構。為什麼我們要這樣做呢？
我們在看書的時候，經常是處於這樣或者那樣的意圖，因為我們本身就擁有這樣的能力
——我們能夠和諧的應用某種方式來呈現我們認識的表象，我們讀書，有自己的意圖，也就是有了自己各式各樣的需求，那麼我們與此同時，就給了自己束縛。即便我們能夠看的懂文章裡內容，可以向別人誇誇其談的介紹書裡所寫的，甚至可以用三段論來分析這本書，但是，除了這些，我們還有其他的渴望，這就使得我們產生了束縛。就好比，我們關於社會道德的文章就要謹記我們的社會責任，我們看真善美、假醜惡的文章就要學著避開邪惡的泥澡，那麼是不是我們的喜悅與悲傷也要同文章裡一樣呢？
我們要習慣於的，並不是“我們今天看了多少詩句”，而是應該估算，我們有沒有受制於他人的情緒，我們有沒有合理的運用自己的能力同別人合作，或者是，我們有沒有運用自己的意志來回避一些不該發生或是不該遇上的事情，這些，才是我們要學會的，真正需要估算的東西，我們有意志去想這些，估算這些，是神給了我們這樣的能力，我們感激。
所以說，我們要好好珍惜神賜予我們的堅強的意志，也就是說，我們不能再渴望那些不屬於我們的東西，權利，財富，個人自身，這些都是我們渴望的，不要再去渴望了，如果你置身於你一個盛會，那麼所有人的喧囂，所有人的渴望，我們大可當做是一次節日的歡呼，但是，如果一個人的時候，我們有什麼理由舉辦一個人的盛會呢？只是一群人的喧鬧是不是會讓你更有理由不要離開？
所以，不要給自己各種各樣的理由來挑剔生活，不要嫌醋酸，不要嫌蜂蜜甜，不要嫌孤單太寂靜，不要嫌人群太吵鬧，生活的本象就是這樣的，你所要的做的，只是時刻的保持著內心的平靜，告訴自己如何跟心靈深處的靈魂對話，我再一次強調，就像如果你嫌大家過於吵鬧，那麼久全當自己置身於一場喧鬧的喜宴吧，只要自己內心是寧靜的，那麼什麼樣的場景對你來說都是寧靜的。只要你永遠記住，與心靈的對話應該是這樣的，問自己都有些什麼，沒有什麼，問問自己什麼才是神交給我們的，而什麼又是神不願意看到的，然後記下心靈深處的靈魂告訴你的答案，這些才是比書本更值得你聆聽、閱讀的。
這就像是一場比賽，記錄下這些，反覆聆聽，不斷吸收，這些就像是賽前訓練，到了賽場上，不管你覺得自己是成功的還是失敗的，總是要把自己的訓練結果展示給大家看的，不要嫌棄比賽永遠伴隨著喧譁，不要考慮那些為比賽作陪的拉拉隊員、旁觀者或是指揮官，你要在意的只是自己的心靈告訴你的，教育你的，用以證明自己的成功。
那些無知的人受到的懲罰遠遠沒有不肯接受神的旨意的人受到的懲罰輕，因為那種人會有很悲傷，會痛哭，會有很多不幸的的感覺，總會是失望和不快的，可是要怎樣才能逃出這種狀況呢，就像我一直在說的，要放棄你所有對你所謂的生活必需品的渴望，放棄對名利、對權勢的追逐，任何的渴望都會成為束縛你的牢籠，都會成為支配你、阻礙你、強迫你、控制你的主人，而你，將會變成一個可悲的奴隸，徹徹底底的臣服於別人的控制之下，所以，放棄你的渴望吧，從內心做一個寧靜的人。
羅馬？吉亞納？雅典？或者是監獄？到底哪個地方才是你想讓我去的呢？無論你想讓我去哪，我都會很願意的去，但是反而你會不知所措，你會不知道什麼時候才該讓我出發。
放棄你的渴望，有了渴望，就會有不快，因為渴望如果未被實現，心裡自然滿是不甘心，可是渴望一旦被實現了，那麼又會滋生出新的慾望，又會有新的渴望，這樣週而復始，你就陷入了一個萬劫不復的困境。
好吧，那麼我們就放棄一切渴望，雅典和羅馬都是好地方，但是快樂是比任何地方都值得嚮往的，愉快的心可以抵消一切衝動、干擾、或是擾人心神的喧鬧、和禮節，所以保持一顆快樂的心和自己的堅強的意志是有多麼重要，否則你將會陷入另外一個圈套，解脫你的人又成了你的主人，你沒了渴望的束縛，卻有了新的制約，有些事情該發生的時候，你就要學會好好的承受，這樣才是正確的。所以，總的來說，想要獲得寧靜，就要放棄渴望，不要渴望任何超出你控制範圍的事物，只去追求屬於你的，去追求你自己的自由，其餘的，好吧，交給我們信賴的神，我們偉大的宙斯，讓他們去主宰，去安排，去監督吧！
所以我說，讀書的意圖一定要明確，只是是我們身心寧靜，這樣才是真正的在讀書，如果有的人不瞭解讀書的意圖，如果他是為了很多不屬於自己控制範圍內的事情去讀書，那麼他即便是再勤奮，甚至徹夜不眠，我也不會讚美他的勤奮，因為他是為了金錢，為了名譽，為了很多身外之事，但如果他們勤勤懇懇的工作學習是為了改善自己的原則，那些主導性的原則，或是為了適應一切的連續不斷的生活，那麼我才會認為他是勤奮的。我不會因為食物的表象去評斷，好像大家都說他是勤奮的，我就一定要說他是勤奮的，我需要我的觀點，我自己的判斷，這種屬於每個人的判斷是可以決定一個人行為的好壞的。
如果你可以不為別人的表象而情緒滿滿，如果你已經沒有了那些不好的習性，就好像懶惰、粗魯、輕率等等，如果你已經可以不被同樣的事物影響，至少不要被他以同樣的方式影響，這就已經值得慶祝了，當然如果你確信你明天可以做的更好，那麼今天就是值得祭奠的一天，因為這麼比較起來，在重要的外在都是渺小的。
我說的話，你要牢記，放棄自己的渴望，讓自己的內心寧靜，這對你以後的人生之路很重要你會慢慢的明白的，並且會為此感到幸福。
