光頭如一
曾經也給自己取了一個字，叫浩宇，這是我比較喜歡天文的緣故，認為浩宇囊括萬物，意義非凡。後來一事無成，浩宇也就不了了之，煙消雲散了，什麼字號，與我有雞毛關係，把一臉的懵懂都用在了緊密相關的生活上。
恢復字號，沒有那麼必要吧？也應該看是什麼人，如果是一些想裝逼的搬弄半瓶子文墨的人，恢復就讓他恢復好了，世界上也多不了什麼，劣跡斑斑的重複裝飾也美化不了世界。諸葛亮字孔明，老百姓大都知道諸葛亮，一說孔明就蒙圈了，蘇軾字子瞻，號東坡居士，老百姓那裡又知道蘇軾又叫什麼子瞻，什麼東坡居士，老師孩子們還不是蘇軾蘇軾這麼叫嗎？多了反而蒙圈了。恢復字號，沒有那麼必要。有人說，這個人有好多諢號，比如吃不夠的叫飯桶，睡不醒的叫迷糊，長不大的叫滴大等這也算是字號吧？不過這是別人強加的，自己不承認。有人說，俺還有小名呢，這又如何解釋呢？這個還真的算是人的小號，不過這個小號只在親戚朋友莊鄉這個範圍，上學了就身份證上大名了，小名漸行漸遠了，也只有老人們叫小名，小名也是可有可無了。
現在已是網絡時代，有的人為了保護自己的隱私，也取了一些擬名，這個應該算是網絡的名字，算字號嗎？我想應該算號，網絡上的東西都是你的作品，就如蘇軾的作品後署名東坡居士一樣，暱稱就是你的號。不管你承認不承認，只要你有暱稱，你就有號了。這是網絡發展的產物，也是社會發展的必須。
隨著社會的發展，新生事物不斷湧現，網絡的暱稱在沒人提倡的過程中誕生了，這樣的事情用提倡嗎？毫無疑問，不用。有的學者提出恢復字號，這個不用提出，事實上早已出現了，網絡暱稱就是，大多數的人已經用上了，不用再放馬後炮了。[大笑]
陋室痴
現代社會現代人，沒有必要按照古人那樣去取名，字，號。太複雜啦，有時可以用個別號就行了，也是為了方便，就是筆名。我的筆名寧員外，只是不想太古板，活躍一些，如此而已。
寧員外
關於姓、名、字、號，這是我國古代的一個非常有趣的文化現象和稱謂現象，概述如下：
其一：姓，一個人永遠都不會改變的就是姓，特殊情況除外，比如有的人被仇家追殺，遠走他鄉隱姓埋名，或被迫改姓。有的從小過繼給別人而改姓，除了這些特殊情況外，大多數人的姓是永遠不會改變的。
其二：名，在古代，一個人出生三個月後，才由其父給取名，有取一個字的，有取兩個字的，姓和名實際上就是區別於其他人的一個符號。
其三：字，陸游《老學庵筆記》雲：“字所以表其人之德。”《禮記》曰：“男子二十，冠而字……女子許嫁，笄而字。”意思是男子二十歲舉行結髮加冠禮，女子十五歲舉行結髮加笄禮。這就清楚地說明男女成年之後才給他（她）取字。
其四：名和字的關係。名和字有密切的關係，比如三國周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是指的美玉。比如諸葛亮，字孔明，孔明以是指的很亮。比如大詩人屈原，字原，名平，平原二字都是指的平坦的大地。又如唐寅，字伯虎，十二生肖中寅屬虎。又如宋代大文豪蘇軾，字子瞻，軾是車上的橫板，可以站在上面瞻望遠方，所以蘇軾字子瞻。蘇軾除了姓、名、字外，還有一個號叫東坡。
綜上所述，古人的姓名字號是個很有趣的文化現象，它承載了很豐富的內容，現當代人比如有的專家學者教授都擁有自己的姓名字號。這大概是我國從古至今特有的一種文化現象和稱謂現象，我沒有字號，但我對這種現象持積極肯定的態度。
