克里希那穆提，印度哲學家。是近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學智慧的印度哲學家。在二十世紀一度對西方哲學和宗教領域產生過重大的影響，被印度的佛教徒肯定為"中觀"與"禪"的導師，而印度教徒則承認他是徹悟的覺者。他被公認為二十世紀最偉大的靈性導師。他一生走訪全球70個以上的國家演講，他的演講被輯錄成超過80本書，並被翻譯成超過50個國家的語言，被印度及當代的佛家學者認為是現代龍樹再來及當代的涅盤阿羅漢。 在現今全球包括美國、歐洲、印度和澳洲都設有克里希那穆提基金會及學校，致力推廣克氏慈悲與當世解脫的理念。
他認為真理不在任何人為組織中，而純屬個人了悟，一旦落入組織，人心就開始僵化、定形、軟弱、殘缺。他還否定了所有過去的通靈經驗，認為一切心靈現象都是人類接受傳統暗示和過去習性的策動而投射的念相。他教誨的重點是:人人皆有能力靠自己進入自由的了悟領域，而所謂的真相、真理或道，都指向同一境界，不僅要身心得到均衡，又要有化繁為簡的直心和赤子心以及獨立自主的勇氣，才能不受人類數千年文明的汙染，當下承擔那本來"面目"。要從根本改變社會，必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察(覺知)以及瞭解自我侷限、反對權威。他一直指陳"開放"的極度重要，因為"腦裡廣大的空間有著無可想象的能量"。這個廣大的空間，或許是他創造力的源泉，也是對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。因此，他被稱為再世佛陀，佛學家肯定他是"中觀"的導師，印度教吠檀多學者認為他是徹底的"覺者"，神智學者則認為他是地地道道的"禪"師。
我們唯一論者，對這位偉大的導師表示敬意，稱呼一聲同行者，便已足夠。
在真理的大道上，你我皆是同行者。
覺悟的人，都覺得這世界太過骯髒，就像一條臭水溝一樣。正常人誰願意生活在臭水溝裡？所以覺悟者們大都避世修行，隱居在環境良好的深山老林中。但世人是修行者們的衣食父母，所以也有不少覺悟者忍受濁世的噁心，入世普濟眾生。
唯一論者看來，這一切都是悖論，悖理循環，誰都逃不開。
就像一隻雞，突然變成了鷹的靈魂，但仍是雞。那這隻雞該如何生活下去呢？
雞，本來就是過雞的生活，但靈魂被換成鷹後，自然要過鷹的生活。但雞的肉身，嚴重妨礙了鷹靈魂。鷹靈魂該怎麼辦呀？
當然可以為自己打氣，對自己說：你是一隻鷹，該做鷹的事，你要像鷹一樣的飛翔藍天。狐狸知道了，對雞說，你從懸崖邊往下跳，藉著高度來滑翔，就會像鷹一樣飛了。然後，狐狸每天都能在懸崖底下撿到摔死的雞吃個飽。
如果你覺得捨身飼虎是個解脫，那也由你。但正常的誰都不願意做這愚蠢的事。但有鷹的靈魂的雞，想要像鷹一樣自由翱翔，那又該怎麼做呢？雞永遠都飛不上天，鷹卻如此渴望藍天。
這就是覺悟者的考驗。
大家用行動作出了回答。
