燒紙錢是我們日常生活中經常會碰到的現象。即便是在大城市裡，每到清明節或七月半（更準確的時間是農曆的七月十四）路口街邊總有一些人在燒紙錢。具不完全統計，成都在2008年清明節一共燒掉100噸紙，包括紙錢和紙紮。瀋陽在2003年鬼節過後，街道上有60噸到70噸的黑色垃圾，大多都是燒紙錢留下的灰燼。
燒紙錢是很多人寄託哀思告慰先人的儀式，給逝去的家人燒點紙錢，表達我們的掛念，這是我們內心很柔軟的一部分。
一、不同地方的紙錢一樣嗎？
從古到今，我們在清明、祭日去燒點紙錢，表示我們還惦記著過去的親人，這實際上是中國人對家庭關係的維繫。
不同地方燒的紙錢也不一樣，比如河北蔚縣有一種紙錢叫‘常錢’，這是一種貼在牆上的裝飾，給隱形的守護神使用的，當地人相信，這些守護神守護著房屋的安全。在南方的江浙地區呢，錫箔才是比較通行的一種紙錢。
二、為什麼紙錢需要進行二次手工加工？
我們回憶一下，父輩們所燒的紙錢，大都需要進行手工加工一遍。這些手工勞動或許代表了勞動者對幹活的認知。
有這樣一個故事：有一個人類學家在非洲做田野調查。當地人呢，每天下地幹活，人類學家拿著小本子在邊上觀察交談記錄，當地人問你在幹什麼呀？人類學家回答我在工作呀。當地人就笑了，你怎麼會是在工作呢？你不是在幹活，我們才是在幹活。傳統社會看重勞動、親手做工的價值，身體要參與進去才會產生價值。在中文語境裡，幹活就是生活，活著就要幹活，它意味著生命，生活，生計和勞作，體力勞作就是為了維持生活的世界。
民間也流傳著這樣的說法：焚燒的紙錢時候，要講究陰面和陽面，每一次燒幾張也有一定數目的講究。
這些手工勞動的意義，就如同西方的祭祀活動，把祭祀神聖化，通過觸摸將一種商品變成了一種超凡脫俗的聖
三、祭祀只發生在中國嗎？
亡魂崇拜，是一種全世界都存在的現象，每年11月墨西哥的亡靈節，日本每年8月中旬的盂蘭盆節。亡魂崇拜是要維持生者世界的社會關係。
四、為什麼祭祀的時候要有點蠟燭、上香、供飯、燒紙和放鞭炮的環節？
這些祭祀活動在我們看來是稀疏平常的，然而期間卻蘊含著豐富的儀式感，這些步驟沒有我們想象中的那麼簡單。
我們可以回憶一下，在祭奠儀式中點蠟燭上香時，人們的情緒很平靜，供飯時非常恭敬。
為什麼點燭火？燭火最惹人遐思，如同那首《燭光裡的媽媽》說唱出的思念。“噢媽媽，燭光裡的媽媽，您的黑髮泛起了霜花。噢媽媽，燭光裡的媽媽，您的臉頰印著這多牽掛。您的腰身倦得不再挺拔，您的眼睛為何失去了光華。噢媽媽相信我，女兒自有女兒的報答”
五、燒紙是如何起源的？
有這樣一個民間故事，說東漢時期蔡倫發明了紙，他的哥哥嫂子，看蔡倫賣紙很賺錢，就想自己做紙來賣，可惜他們做的紙質量太差，賣不出去。於是哥哥嫂子商量，嫂子假裝去世，哥哥給他燒紙，嫂子那就活轉過來，這樣演了一齣戲之後，蔡倫兄嫂做出來的那些低劣的紙就全都賣了出去。這個民間故事或許也解釋了為什麼用做紙錢的紙都較為粗糙。
六、寫在最後
至此，和燒紙錢相關的內容已經分享完了。儘管，燒紙錢是一種寄託哀思告慰先人的方式，但也希望大家能夠厲行節約，珍惜紙資源。你還聽過，其他有關祭祀的趣聞嗎？請與我們共同分享。
