在各個地區的公職考試的筆試中，馬原都佔有一定的比例，其中涉及到的物質的含義及其存在方式也是考察的一部分內容。如何能夠將這類題輕而易舉拿下呢?這就需要我們對於其理論知識很好地進行把握。所以，本文主要是將物質的含義及其存在方式的相關考點進行整理彙總，方便大家記憶與理解。
一、物質的含義
物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。
二、物質的存在方式(根本屬性)：運動
1.物質與運動的關係
(1)物質是運動的物質(物質世界的運動是無條件的、永恆的、絕對的);
(2)運動是物質的運動(物質是運動的承擔者，是運動的主體);
由此，可以引出經常會考到的四種運動觀：
第一，唯物論：事物是絕對運動和相對靜止的統一;
常見考法：人不能兩次踏入同一條河流;
第二，相對主義：否認相對靜止，只承認絕對運動;
常見考法：人一次也不能踏入同一條河流;
第三，形而上學：離開運動談物質;
常見考法：刻舟求劍;
第四，唯心主義：離開物質談運動;
常見考法：非風動，非幡動，仁者心動;
2.絕對運動與相對靜止
相對靜止是標誌物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定和平衡狀態的哲學範疇。
【小試牛刀】(單選題)近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這說明：
A.世界上存在無物質的運動
B.運動是物質固有的根本屬性
C.物質的唯一特性是客觀實在性
D.物質是運動的內在動力
【答案】B。解析：本題主要考查物質和運動的關係。A項錯誤，物質是運動的主體，世界上不存在無物質的運動。B項正確，題乾的意思是從古到今，國家的有關規範沒有不改變的，權勢沒有不逐漸積聚的，事物沒有不發展變化的，風俗習慣沒有不改變的。“改、積、遷、易”都是運動變化的意思，從哲學範疇其意在說明運動是物質固有的根本屬性，一切事物都是不斷變化發展的。C項無關，本題強調的是物質的運動屬性，沒有體現其客觀實在性。D項說法錯誤，物質是運動的載體。故正確答案為B。
