汉纪十四 世宗孝武皇帝征和四年(壬辰，公元前89年)
田千秋是战国时齐国贵族宗室的后裔，汉武帝时期担任汉高祖的的守墓人，担任丞相之前籍籍无名，可以说低调得近乎平庸。
史书记载说田千秋无别的能耐，亦无功劳，因为对皇帝说了一句话，数月间就位列三公，得封富民侯，仕途平步青云，自古未尝有，让人顿生“时也，命也！”的无限感慨。
千秋无他材能，又无伐阅功劳，特以一言寤意，数月取宰相，封侯，世未尝有也。然为人敦厚有智，居位自称，愈于前后数公。
回顾田千秋得以成名的那句含金量极高的话，是他向汉武帝为太子刘据申冤：“子弄父兵，罪当笞。天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦一白头瓮教臣言。”意思是太子调用了父皇的士兵，这是有罪的，打一顿就完了。天子的儿子有过错误杀了人，又算得了什么 呢？
这句话的内容似乎并无出彩出奇之处，
但是说话的时机把握得恰逢其时，还有就是他对汉武帝的心思了解得很到位，这等于是在正确的时间说了正确的话，便出现了效果叠加。 事情的起因是，当时巫蛊盛行，风声鹤唳，太子刘据与汉武帝身边的酷吏江充有些过节，江充怕武帝驾崩刘据登基后收拾自己，于是将刘据卷入巫蛊案件。
太子刘据刘据和汉武帝的风格完全不同，温厚诚实，本来汉武帝有一段时间就对太子心存不满，当时汉武帝所重用的大臣们也不怎么喜欢太子，太子当时是很孤立的状态。
刘据见到自己被卷入巫蛊案之中，倘若没机会证实，非但太子之位不保，还会诛连其他无辜，所以冲动之下欲带兵入甘泉宫想除掉江充，结果大家都说太子造反，汉武帝 丞相刘屈耗最后兵败自杀。
太子刘据的死，显而易见是被冤枉的，后来汉宣帝刘询继位后，给刘据平反昭雪，追赠他为“戾太子”，戾字在古代既有不知悔改之意，又有蒙受冤屈的意思。
后来又发生了众多的巫蛊案件，查验下来，多半是虚假的，汉武帝对太子之事已有了深刻的反省，觉得太子只是害怕之后的举动，并不是真的造反，于是正沉浸在自责与懊悔之中。
在这样的时刻，田千秋突然上书为太子申冤，正好给武帝一个纠错的理由与台阶，上书时机的把握可谓及时而精准，当然，胸怀为民请命的勇气是必须的前提。
这句话还有一处精妙在于说辞的无懈可击，他巧妙的借助梦中之言说事。田千秋因为是高祖的守墓人，人微言轻，他也怕武帝一怒之下诛了他，所以在上书中说是梦中一个白头发老翁教他这么说的。
这样一来，一则撇清了自己，二是高祖守墓人梦中的白头老翁身份特殊，让汉武帝很自然的就认为田千秋所言必是高祖的教诲，接受起来也毫无障碍。
其实，雄才大略如汉武帝，怎能不明白田千秋的真实意图。于是田千秋一路开挂，拜相封侯。一个人对时机和帝王心理的把握，能修炼到如此境界，如果仅仅把他理解成命运使然，确实有些狭隘。
当然，田千秋绝不是真的就凭一句话得此高位，能得到汉武帝的认可，绝不是仅凭侥幸就可以的。我觉得史书中评价田千秋“敦厚有智”，的确非常准肯。
田千秋在仕途开挂后，谏言罢斥神仙方士，处理燕王旦造反之事，受命和霍光共辅幼主等，均体现出他良善敦厚且深谙为臣之道，他不拉帮结派，不争权夺利，最终得以善终。
要知道在汉武帝时的丞相可是高危职业。公孙弘以下的李蔡、庄青翟、赵周皆因罪自杀；石庆虽未自杀，但也是多次被武帝谴责。
再后来，诸臣视丞相之位如入虎口，太仆公孙贺拜引为丞相时，不受印绶，跪拜不起，泣不成声，但武帝还是让他做丞相。果然，在征和二年公孙贺受巫蛊案牵连，全家被诛。田千秋如果没有“敦厚有智”的能耐，如何能够老死相位。
田千秋后来又叫做车千秋，就是因为年老拜见皇帝不便，昭帝允许其坐小车上朝，子孙感恩，于是改姓为车。
我们的现实生活中，也总有一些韬光养晦者，伺机而动，一击而中。然而，若想长久，单凭有智远远不够，持有忠实与厚道的内心，才能决定你最终能走多远。
