导语：秦始皇作为我国第一个皇帝，一统六国，达到了权力的鼎峰。人的贪心是没有界限的，拥有至高无上的权力后秦始皇想永远的享有这份权力，于是便诞生"长生不老药"。
为了寻求这种仙药，秦始皇便派遣当时著名的方士徐福东渡求取仙药。一段历史就此展开。
秦始皇画像
一.秦统一六国，秦始皇登上权力顶峰
提到千古一帝首先会想到的就是秦始皇。秦始皇的父亲子楚原本是作为秦国的质子而被扣在了赵国。在赵国当质子期间子楚结实了富商吕不韦，为了表示自己的诚意吕不韦把自己的小妾赵姬嫁给了子楚。后来子楚在吕不韦等人的帮助下成功的登上了秦王的宝座，史称庄襄王。而庄襄王和赵姬所生的儿子就是秦始皇。
公元247年，秦始皇从庄襄王手中继承王位，成为了秦国的大王，年仅13岁。公元前238年，秦始皇平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始亲政。
公元前230年至221年，秦始皇耗费10年的时间先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，后又于始皇帝二十八年（公元前219年）开始平定南方百越。自此，秦始皇算是完成统一中国的大业，建立起了中国第一个封建君主专制国家。
秦始皇剧照
统一六国后秦始皇认为自己功劳至伟，远远超过了三皇五帝，于是便以皇帝自称自己。自此秦始皇算是登上了权利的最顶峰，集所有大权于一身，享受着无尽的荣华富贵。但是秦始皇并不满足，他想要永远的享受自己所创造的这一切，他想要与天地同寿，于是便派出当时著名的方士徐福东渡去寻求长生不老药。
二.徐福东渡求药
公元前219年，秦始皇开始了他的第二次全国巡游。声势浩大的队伍刚在泰山封禅刻石后便火速动身前往渤海。到了渤海秦始皇被眼前的景象所震惊了，只见云海之间有山川鸟兽，人物若隐若现。这种景象放到现在我们一眼就能看出是海市蜃楼。但是古人毕竟不懂那么多。当时的方士徐福为了迎合秦始皇想长生的心理慌称对面的海市蜃楼是海上仙境，并且还乘机给秦始皇上书说蓬莱、方丈、瀛州这三座仙山上有仙人居住，并且能够求来长生不老药。
这种话让一心想求长生的秦始皇大为高兴，当即便下令让徐福组织人员去海上仙岛去寻求长生不老药。徐福去求药的时候带上了数千的童年童女，浩浩荡荡的船只向东边的大海驶去。
秦始皇一直在皇宫等待徐福的来信。数月后徐福归来，但是却没能求得仙药，对秦始皇说是见到了海神，但是海神对送来的礼物不满意。即便是这样的谎言，在那个封建的年代对于一心想求长生的秦始皇来说还是深信不疑的。于是秦始皇按照徐福的要求下了更大的血本，给徐福准备了更多的童男童女，工匠，甚至是谷物种子让他再次出海。
这次出海的船队更加浩荡，徐福出海后秦始皇在渡口等了徐福三个月，但是徐福仍然是迟迟不归。
徐福东渡求仙药
公元210年，也就是徐福出海九年后，秦始皇在第五次巡游期间接到了徐福航海归来的音讯，当即接待了徐福。徐福的船队因耗资巨大，并且遭遇了蛟鱼的袭击，因此不得不返回。这次秦始皇再次给徐福的船队配备了渔具和连弩，让徐福再次率人出海求药。
但是这一去秦始皇再也没能听到徐福的音信。
三.徐福东渡对日本文化的影响
根据记载，徐福最后一次东渡求仙药后就再也没回来。徐福自己明白根本就没有长生不老药。所以根据他东渡期间所带的童男童女以及谷物可以判定他东渡的目的不在于求仙，而是利用秦始皇的私心，借助秦始皇的力量去殖民于海外。
司马迁认为徐福求仙是汉武帝之前最大的骗局。但是从另外一种客观的角度想，徐福具有一种探险精神。他的出海是一次中外的文化交流和融合，是内陆文明向海洋文明的切入和跨越的尝试，是对中国先进文化和技术的一种推广。
徐福东渡时的船模型
1.徐福东渡对日本文化产生深刻影响
最先提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。
有这么一段记载：
日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男，五百童女止此国，今人物一如长安。……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。
这段文字对徐福东渡到日本做了一个有力的阐述和证明和。
笔者认为徐福的东渡为日本原始社会的发展带来了跨时代的飞跃。徐福东渡之前，日本仍然是处于原始的绳结社会。所谓的绳结社会就是我们中国原始时期的绳结记事，穴居生活。徐福的东渡为日本的科技注入了一个增活剂。
徐福东渡到日本带去了先进的工艺技术，谷物以及中国先进的文化。正是这些工艺以及农业的发展让日本从一个绳结时代过渡到了弥生时代，产生了本质的变化。
据之前的报告称：
徐福氏子和信徒达3400多万人，尤其在佐贺，新宫，富士吉田三地，祭祀徐福不仅仅是当地重要的信仰活动，也是重要的文化和旅游产业。
徐福墓
总结:徐福东渡求仙药虽然说是一个骗局，但是徐福东渡时期的航海确实开辟了中国最早的航海之路。因此徐福不仅仅是东亚拓荒关系史的重要人物，更是中日两国的共同的文化名人，是两国友好交往的象征。
