文/淳于朵
引言：生活中有一類人，根本見不得別人好，在這種心態下，萬惡都可以催生。
從上世紀的70到90年代，心懷浪漫的三毛，揚起撒哈拉的漫漫黃沙，為我們繪出了一幅絕美的沙畫，使人人都心嚮往之，神思久矣。
在文壇閃耀了將近20年的三毛，卻於1991年的1月4日永遠的隕落了。
隨著她的離世，引發了國內外一浪又一浪的追思狂潮，在這樣的氛圍中，有一個人暗戳戳地行動了。
5年之後，一部由這人署名的書問世了，書名叫作《三毛真相》。
隨著這本書的問世，三毛在世人心目中的所有美好，隨之全部坍塌。
也正是因為這本書，很多人開始質疑、謾罵、甚至推翻三毛，他們更關心三毛是不是欺騙了荷西的感情，她是不是偽善的，她腦子是不是有問題，而不再耐心傾聽三毛的內心世界。
霎時之間，三毛就成了眾矢之的。然而已永久長眠的她，再也無法回應由此而來的所有質疑了。
那麼，三毛真的如該書的作者所言，如此的不堪嗎？
究竟是三毛偽善、神經質、欺騙了世人的感情，還是該書的作者卑鄙、陰暗、見不得別人好呢？
- 所謂的“三毛真相”，及其背後的始作俑者
提起這段往事之前，咱先嘮嘮《三毛真相》背後的那個人。
他叫馬中欣，出生於1942年，生在蘭州，長在臺灣，後又移民美國。
在40歲以前，馬中欣曾做過老師，做過工程師，一直延續著循規蹈矩的人生，但因為沒找到真正的人生目標，所以他在美國過的並不開心。
後來，一個偶然出現在他生活裡的旅行者，激起了馬中欣探索無邊世界的興趣及渴望。
於是，決心去環遊世界的他，開了一家專門接待旅行者的旅館，一邊經營著，一邊籌備關於旅行的一切事務。
馬中欣是個目的性很強的人，一旦認定的事情，就會傾盡全力去做，這是他的優點，卻也強化了他的偏執。
1981年，自覺已準備妥當的馬中欣，帶著自己的兩個兒子，開啟了第一次的環球之旅，之後逐漸成為了一名職業旅行者。
成為一名職業旅行家之後，在馬中欣的職業道路上，有著一道明顯的分水嶺，即調查三毛之前，和抨擊三毛之後。
在質疑三毛之前，馬中欣只是個籍籍無名的旅行家，在出書批判三毛之後，他卻迅疾地站上了職業生涯的巔峰。
憑著對三毛的質疑和攻擊，馬中欣名利雙收，不僅出了書，還開啟了多個國家的巡迴演講，從此聲名大噪。
《三毛真相》據說是馬中欣花了5年的時間，沿著三毛在撒哈拉沙漠裡的生活軌跡，去一一調查查訪，基本訪遍了三毛與荷西的所有親友之後，得出的結論。
這結論便是，三毛“又老又醜”、“欺騙荷西感情”、“冷血自私”、“母豬賽貂蟬”等等，一代文藝女神，就這樣被塑造成了一個醜陋的女人。
- 所謂的“三毛真相”，是真相還是歪曲
但《三毛真相》中對三毛的這種塑造，著實傷害了大批三毛粉絲的感情，畢竟大家在閱讀三毛的作品時，都深深地體會到了三毛想要抒發和表達的種種感情。
對我們來說，三毛是少年時的憧憬，長大後的嚮往，更是記憶裡永不磨滅的星。
馬中欣卻借《三毛真相》推翻了這一切。
據他考證，當年是三毛主動追求的荷西，荷西涉世未深，被三毛欺騙了而已，三毛的行為，基本算得上誘騙清純少年了。
在文中，馬中欣甚至用了“大八歲的寡婦”這個字眼，來形容三毛。
但眾所周知的是，三毛當年的德國男友，因心臟病猝死的時候，兩個人並沒有舉行結婚儀式，根本不算是真正的夫妻關係。
深愛的男友去世，三毛已經夠悲痛欲絕了，可是逝者已矣，活著的人，還是應該堅強的活下去的。所以在療愈了心傷之後，三毛繼續去尋找自己的幸福，並無可厚非。
而馬中欣未曾看到三毛的痛苦，只一心去揭她的傷疤，這樣的行徑，真算得上厚道嗎？
其實，從三毛與荷西的相識，到相戀成家，她自己都曾細細的描繪過，從她與荷西的日常相處中不難看出，倆人稱得上是一對恩愛夫妻，並不存在三毛欺騙荷西感情一說。
而在馬中欣斷章取義的解讀下，就成了“大八歲的寡婦”誘騙“涉世未深的青年”。
此外還有諸如：荷西只是個底層潛水工人，根本不是啥潛水工程師；三毛情緒化嚴重，經常欺負荷西，以至荷西無奈出軌；三毛步步緊逼，荷西才破罐破摔，不帶氧氣筒就下海，於是溺水而亡！
在《三毛真相》中，馬中欣口氣之陰損，用詞之刻薄，通篇滿布著冷嘲熱諷式的貶損，洋腔怪調式的嘲弄，簡直難以教人相信，他竟是個“職業旅行家”。
這種對三毛的歪曲解讀，不僅毫無客觀性可言，反而將個人的感情色彩當做主要基調，甚至一直在將讀者向“反三毛”的角度去引導，不得不說，頗有幾分譁眾取寵的嫌疑。
- 所謂的“三毛真相”，隱著人性的醜陋
在這部所謂的“三毛真相”裡，馬中欣說他的初衷僅僅是為了讓世人看清三毛的真面目，當被記者問到其動機時，他這樣回答：實在看不慣人們被假象矇蔽。
就因為他看不慣，看不慣三毛的文字，看不慣三毛的美好，更看不慣三毛的世界。
所以《三毛真相》中的一字一句，像戳人的劍戟一般，字字誅心。
於是在書中，三毛描寫的傳奇性的浪漫愛情，就成了胡編亂造的謊言；她在撒哈拉的生活，就成了被美化後的“悲慘世界”，她也就成了一個癲狂又偽善的“怪異女人”。
從馬中欣的話語中，我們真的不難感受到，他並不是本著求真求實的客觀心態，去追尋有關三毛的真相的，而是以一種先入為主的，偏狹尖酸的個人偏見為出發點。
試問，一個連出發點都立不住腳的人，他所道出的真相，又有幾分可信呢？
而這對喜愛三毛的粉絲們來說，是一種莫大的傷害和考驗。也因此，在這種極端的抨擊之下，鄙棄三毛的愈加鄙棄，愛重三毛的愈加愛重。
如果我們試著分析馬中欣對三毛各種詆譭背後的真正動機，就能看出一種見不得別人好的心態在作祟，當他看著三毛頭頂上的光環，千古之後依舊在煜煜生輝，便叢生出嫉妒來，於是抹黑三毛，攻擊三毛，以圖將她頭頂的光環徹底敲碎。
一個言辭猥瑣的人，所暴露出的，必定是他的內心。
而在我們身邊，很不乏這樣的人。
人家春風得意，他滿心嫉恨，人家遭逢不幸，他落井下石，他永遠都在盼著別人倒黴，甚至親自下場促成，給別人添堵，恰是他的目的。
從馬中欣和他的《三毛真相》中，我們便能看到人性的複雜與醜陋。
正因人性複雜，我們才渴望簡單，而三毛帶給我們的，正是一種簡單的美好，黃沙漫，大漠煙，落霞孤鶩，下自不言。
作為讀者，我們每個人都有是非心，也都有自己的判斷，相比三毛那從容不迫的舉止，再看馬中欣滿腔嫉恨的言辭，誰更居心叵測，自是不言而喻的事情。
結語：
有人選擇麵包，就有人選擇愛情，每個人的追求不盡相同，但是都該被尊重。
所以我堅信，荷西選擇三毛，是出於愛情，出於對美好的嚮往，而非被矇蔽，被欺騙。
