好心態,是修來的

很多健康類文章,都會強調健康向上的好心態,是防病治病的第一要件。真是說起來容易做起來難,這個好心態可是來之不易,需要硬功夫來修才可以獲得。

沒有貪慾,沒有不良嗜好,作息有規律,像雷鋒一樣甘願把有限的生命投入到無限的為人民服務中去,樂於付出,甘於奉獻,知足,不怕吃苦,熱愛勞動,熱愛集體,樂於助人,心胸寬廣,不斤斤計較,嚴於律己,寬以待人,你看看,好心態的需要好品德,好習慣,好作風,很多硬功夫做支撐,不是一般人做得到的。人生做到如此境界才能自然流露好心態。試想,上述各種條件素質是一個自然人天生就有的嗎,顯然不是,一定是需要在人生過程中,不斷進行正向修煉的結果。

人無完人,以上各點都做的圓滿,恐怕很難做到。但是總結概括起來,一般做到下面幾點,就可以說叫心態好了,或者說某某有了好心態了。

第一,看淡生死。人的生老病死,是自然的規律,沒有一個人可以例外。生活條件好,醫療保障好,只能部分的解決人生當中的一些痛苦,或者多少延伸一些你的生命,但是注意,這種延伸實在是很有限,不要指望這點延伸會使你的生命增添多少精彩,極其有限,不要寄予太多希望。

第二,人的一生享受也是很有限的。吃穿住行都極其有限。世界上可享用的東西太多,可留戀的東西太多,一個人是無論如何都不可盡享的,所以,要知道知足,要懂得自己的享受與德性往往是成正比的,不可豪奢,不可暴殄天物,適當消費,隨遇而安,常保心態平和,或可達到相對長壽的目的,儘可能地多享受一些人間快樂。

第三,不可太過追求官位升遷和錢財的積累。俗話有言:鐵打的衙門流水的官。國家民族作為民族共同體是個流動的經常處於新陳代謝狀態的整體,集體永存,而個體人不能永存,子在川上曰:逝者如斯夫!人生代代無窮已,江月年年只相似!官太多,不是一個人做的;官位長存而人不長存,你是今天的官,很快就會成為明天的民。你不過是一個過客而已。更甚者,官階太多,你才做了幾個,生命便到了盡頭,貪也沒用,戀也無益,不如隨緣適宜,在位時盡職盡責,退出時心甘情願,揮揮衣袖,不帶走一片雲彩。財富更是沒有窮盡。小財富是你自己的,大財富是社會的,所以,你要懂得,你掙多少錢都不要緊,一不要暴殄天物,二要準備死後捐給國家捐給社會,不要指望兒孫會永保你的這份財富,你如果過分為兒孫著想,說不定把他養成大爺一朝衰亡也未可知。

第四,事業有大有小,根據你的能力、資源或創業或守成,不要盲目追求擴張,累死你也沒個盡頭。如果你不能選好接班人或者接班集體,一旦你百年之後,很可能在一個晚上你的一生奮鬥的成果就灰飛煙滅了。

第五,人是群居動物,族群內部,民族之間,其實都是命運共同體。要懂得愛自己,更要懂得體恤他人。孔子強調“仁”,其實是要求一個人在社會上混要懂得愛他人,尊重他人,不是泛泛的什麼博愛。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。這些都是“仁”的具體體現。

第六,如果你是個男人,你就把孩子老婆放在第一位去呵護。你要用足夠寬廣的胸懷容忍你老婆的種種不足(你自己認為的),不要要求老婆跟你多般配,只要跟你結了婚、生了子,你就得善待她一輩子,跟她廝守一輩子。不要太認真,不要太較真,家庭是歡樂的場所,是和諧的樂園,不是講道理地方,也不是宗教或者法律的裁判所。

綜上述,如果一個人能在社會生活中體悟到上述幾點,並在生命實踐中得以落實,我就說你的好心態基本修煉得差不多了。有了這份修養,你會在人世間多享很多的福。你就可能少得很多的病,或者雖然得了病,也不會有太多的痛苦。


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