盛唐時期國運昌盛，文化繁榮，百花齊放，唐太宗李世民“柔懷萬國”，“貞觀之治”為其他同時期的國家所仰慕。因為唐代具有對不同文化藝術包容並蓄海納百川的文化自信，儒、釋、道“三教”並立，詩文、樂舞、書法、繪畫以及文論達到空前繁榮。唐代的繪畫作為盛唐繁榮景象、世態萬千的重要組成部分，為中國古代繪畫留下了濃墨重彩的一筆，繪畫名家輩出，在有據可查的典籍中就有兩百多人，可謂盛極一時。
中國古代傳統繪畫的關鍵要素就是“意境”，“形神兼備”、“氣韻生動”都是意境的內涵素質，其藝術魅力就是：畫已盡，而意不止；筆雖止，而境未央。
唐代繪畫投射出儒、釋、道思想的內核，追求“天人合一”之境。佛、道理論不僅為繪畫藝術提供了一個超越時空的廣闊創造空間，更直接促使古代先賢思想境界的提升。唐代的畫論、畫史著作也顯示了唐代美學理論的深度，與本朝繪畫創作一道譜寫大唐繪畫藝術的輝煌樂章，完善民族繪畫體系。
人物畫是以人物形像為主體的繪畫通稱，在唐代繪畫中佔有重要地位，主要分為道釋畫、肖像畫、仕女畫、風俗畫、歷史故事畫等，有極高的藝術成就，無論是畫聖吳道子、閻立本、周昉、張萱，還是帶有西域畫風的尉遲乙僧等，均對後世產生了潛移默化的影響。
〈唐.周昉.仕女吟詩圖〉(臺北故宮博物院收藏)
〈唐.周昉.畫人物卷〉(臺北故宮博物院收藏)
〈唐.周昉.麟趾圖卷〉(臺北故宮博物院收藏)
〈唐.閻立本.竹林五君圖軸〉(臺北故宮博物院收藏)
〈唐.閻立本.職貢圖卷〉(臺北故宮博物院收藏)
〈唐.周昉.調嬰圖卷〉(臺北故宮博物院收藏)
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