近期，廣東某八旬老人被狗繩絆倒身亡一事引發廣泛關注，起因是未成年人羅某將另一村民拴養在家門口的狗牽出來玩，過程中狗掙脫約束繩並意外將村民麥某絆倒，導致麥某受傷，經送醫院救治無效死亡。雖然目前此事件被初步判斷為意外事件，但針對涉事女孩、狗主人的責任一直爭論不休。
其實無論是涉事女孩還是狗主人應該擔責，歸根到底還是寵物的管理問題。事實上，一直以來諸如狗等寵物管束不夠傷人的事件，在各地時有發生。在眾多治安管理條例中，關於寵物管理的條例也不斷在完善，但寵物畢竟不是類似於汽車、玩具一般的物品，其主動性所創造的意外往往令主人始料未及。
早大約在3萬餘年前，狗被馴養成為人類最早家養的動物之一。在此後漫長的歲月裡，犬類隨著人類遷徙繁衍、建立文明，是人類最好的動物朋友。但更多情況下狗的友好只侷限於主人及主人的周邊人，對其他人來說，它始終是不確定性極強的動物。眾多愛狗養狗之人也只是把自己的狗當作家人或朋友，但面對其他人的狗或其他寵物也無法忽視其潛在的風險。
據瞭解全國城鎮寵物犬隻數已經達到5503萬隻，如此龐大的養犬人群想要全面禁止肯定不現實，但同時人狗矛盾確實真實存在，唯一的根本點還是規範管理。為了避免悲劇的發生，各地政府也是不斷規範每一個細節，例如從狗繩長度、狗的品種體型、遛狗時間、遛狗人員限制、避讓條件等方面極大限制犬隻的危害性。
但另一方面推行確實存在難度，養犬者能否自覺遵守和犬隻的主動性一樣成為意外傷害的不安分因素。再加上諸多所謂愛狗人士對犬類管理大隊的抨擊，從輿論上給犬隻管理帶來許多阻力。
相比現代一樣，養寵物也是古代人的一大愛好，和現在大多數人喜歡養萌萌的寵物不同，古人養的寵物侷限於貓、狗，甚至還包括眾多飛禽奇獸。“左牽黃，右擎蒼”，古人的寵物較多時候還會成為自己打獵的幫手，其危險性更是勝過當今。
早期的時候，養狗是達官貴人才有的權力，等到了隋唐時期，大規模養狗才開始普及，“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”描繪的正是當時民間養狗的真實寫照。但狗的危害性也隨之暴露了出來，為杜絕犬隻傷人，揚州曾禁止軍民畜犬，城中殺犬數萬。但大多數城市對狗的約束還是較低，打狗棒在更多時候也並不是乞丐的專屬。
無論古今，狗是人類親密的戰友，這無可置疑，但其危險性也不容忽視。人類的頻繁活動確實壓榨了不少包括寵物在內的動物的生存空間，但我們給予這些人類朋友活動自由的同時，不能侵害其他人的權益。特別是在人口密度較大的城市，切實遵守寵物的治安管理條例，不僅是對他人負責，更是對自己的愛寵負責。“養不教、父之過”，既然選擇了飼養寵物，就要把它當作“熊孩子”般的看待，在呵護它本身安全的同時，也就阻止他影響別人。
