穀雨初候：萍始生，易經：任性與衝動，不聽忠告的結果是什麼？
每年的穀雨交節時間，大約在每年的4月19日至21日。今年的4月19日，將進入“穀雨”的時期。
“穀雨”的來歷，古人有3解釋 ：
一、穀雨顧名思義，就是播谷降雨、種瓜種豆的最佳時節；
二、穀雨是春天的最後一個節令，此時的15天左右，雨水增多，“春雨貴如油”，是雨生百穀之意；
三、穀雨與古人經驗智慧總結有關。古人在《月令七十二候集解》中指出：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。
“谷自雨水後，雨水生百穀，禾苗茁壯成長……”，可見，穀雨節令的來歷，與古代農耕文化相關。
《月令七十二候集解》一書，在談到24節氣中的第6個節氣“穀雨“初候時，用”萍始生“來代表。
人們常說，“萍水相逢，盡是他鄉之客！”，”萍“字怎麼理解呢？
漢字中的”萍“有兩層意思 ，一是”浮萍（水萍）”，二是紅萍。這是一種水生蕨類植物。此植物浮生於水面，葉綠色扁平，背面紫紅色，葉下生鬚根、開白花，稱“浮萍”。
李時珍在《本草綱目》一書中，將“萍”歸為“草部”。
這位明代的著名神醫認為，天地造化而生草木，剛與柔相交而成根蔓，柔與剛相交而成枝幹。聽和萼屬陽，花和果屬陰。草中有木，木中有草……
李時珍《本草綱目》記載的“萍”字至少有兩種：一種是水萍，辛、寒、無毒。將浮萍曬乾，搗碎，研成沫，可以治療水腫、水便不利等人體疾病。
另一種是萍蓬草，又稱為水粟子。這個植物，農曆三月出水，莖大如指。葉子初開時像荷葉，到了6、7月份，會出黃花。他的根部像雞頭，有藕香粟子味。
食用萍蓬草，可以增加人體虛勞，久食不飢。
“穀雨”初候，對應著傳統文化《易經》64卦中夬卦九四爻。爻辭說：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
爻辭的意思是說：受傷的臀部沒有皮膚，行走起來極為艱難。牽著走路，或遇到牽羊的人懊惱就會消失，但是聽不進去別人的話。
宋太祖趙匡胤，在陳橋兵變後，又通過“杯酒釋兵權”，鞏固了自己的皇帝政權。
沒有了後顧之憂，趙匡胤將攻擊的目標盯向了南唐。此時的南唐後主正是喜愛詩詞歌賦的李煜。
趙匡胤雖有心滅掉南唐，但此時還顧忌南唐的一名忠勇武將——林仁肇，因此遲遲不敢輕狂。
說來也巧：有一天，李煜派弟弟李從善往宋朝朝貢。趙匡胤利用這次機會，巧妙使用借刀殺人之計，將林將軍殺死。
李從善誤信宋太祖侍臣的話，認為林仁肇有反叛大宋之心，回到了南唐就向李煜反映報告 。
李煜不加辨認，聽不進去忠臣的話，最終設宴招待林仁肇時，向其酒裡投毒，南唐“國柱”回到家中，便毒性發作，七竅流血而死。
林仁肇死後不久，宋太祖向南唐發起總攻，南唐自此滅亡。
聖人孔子在《論語》中說：君子有九思，視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敏、疑思問、 岔思難，見思義。
《周易》夬卦九四爻辭，以陽剛之爻居於陰柔之位，重剛不正，自恃方驕，下與初九爻不應，上與九五爻無靠，處境危難，坐 立不安。
然而，九四爻卻不自省，武斷暴躁，聽不去別人的話，最終因偏聽而蔽其聰明。
再看九四比鄰的上下兩爻。九三爻，與上六爻正應，九五爻與上六爻陰陽比鄰，只有九四爻處境尷尬。
《易經》八純卦中的兌卦，為澤、為羊等類象，九四爻如果聽進去別人的勸告，能依附跟著九五爻其後，而不盲目發展和行進，就不會後悔。
因此，象傳說：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。（行動困難，位置不當；聽不進去話，不是聰明人。）
開卷有益，原創不易。
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