勞倫斯602
俠之大者為國為民，金庸武俠裡稱得上大俠且為國為民犧牲自我的豪俠當真不多。同樣身處宋朝，南宋郭靖一生鎮守襄陽，為大宋百姓犧牲自我，北宋時期喬峰出身契丹但心繫兩國百姓，寧願犧牲自我也不願看到兩國再起兵戈。想當初因為自己的身份竟然被中原武林不恥，可見當時宋遼兩國之間積怨之深。然而讓人意想不到的是，當年宋朝一位皇帝去世，遼國君主不但沒有幸災樂禍，趁勢發難，反而嚎啕大哭。
這位遼國君主不是別人，正是《天龍八部》裡頭蕭峰的結拜大哥遼國皇帝耶律洪基。
歷史上耶律洪基是遼國第八位皇帝，不僅不像《天龍八部》裡塑造的那樣窮兵黷武，反而識人不明、醉心佛法。後兩條使得遼國社會矛盾激化，由強盛轉向衰落。被遼統治者壓迫的女真族開始興起，遼國滅亡，可以說耶律洪基負有不可推卸的責任。
然而很正讓人意想不到的是耶律洪基親宋文化，在宋仁宗駕崩之後竟然嚎啕大哭。
歷史上宋仁宗是北宋第四位皇帝，在位四十二年，為宋朝在位時間最長的皇帝。影視劇裡宋仁宗最廣為人知的就是《少年包青天》裡重用包拯一事，包拯歷史上剛正不阿，素有賢名。宋仁宗究竟有何過人之處，曾經的死對頭遼國君主之後耶律洪基都要為他哭泣呢?
當時，四川有個讀書人，獻詩給成都太守，主張“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。成都太守嚇了一跳，認為這是在煽動造反，綁送京城。
這事要在清朝，估計早就被定罪殺頭了，可是宋仁宗見解獨到，把這件事看作是老秀才急於做官說的氣話，不治罪還給做了司戶參軍，
可見宋仁宗之寬厚仁政。
因此宋仁宗時期文學藝術事業都很發達。中國古文唐宋八大家之中，北宋就佔了六家。這六家又都活躍在仁宗時代。歐陽修、包拯、司馬光、王安石這些歷史名臣都出在宋仁宗時期。
中國影響深遠的幾大發明，活字印刷術、火藥、羅盤，都出現於仁宗時代。北宋澶淵之盟後，宋仁宗時代最主要的軍事衝突在於西夏。宋遼之間百餘年間不再有大規模的戰事，互通往來，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼聖宗都組織祭拜活動。
都是一國之君，自己又喜歡宋朝文化，耶律洪基難免學習鄰居宋仁宗的寬厚仁義，也圖個人才濟濟，結果卻是信用權奸，引發叛亂。
宋仁宗駕崩的訃告送到遼國後，遼道宗耶律洪基大吃一驚，衝上來抓住宋朝使者的手號啕痛哭，說：“四十二年不識兵革矣。”
好在耶律洪基也是虛驚一場，宋仁宗之後，王安石變法失敗，宋神宗趙頊又恢復了祖父宋仁宗趙禎溫和的改良做法，遼國君主急忙召集將領，說：“不許再去邊界惹事了，宋朝又回到了仁宗的路上”。可見遼國人對宋仁宗趙禎敬畏之深
小帥筆談
這事貨真價實，毋庸置疑。宋仁宗駕崩後，遼國皇帝耶律洪基嚎啕大哭。有史料可查：
“仁宗皇帝崩，遣使訃於契丹。燕境之人，無遠近皆聚哭，虜主執使者手號慟曰：‘四十二年不識兵革矣。’其後北朝葬仁宗皇帝所賜御衣，嚴事之如其祖宗陵墓雲。”邵伯溫的《邵氏聞見後錄》記載
宋朝派使者到契丹發訃告，燕境民眾都聚集在一起痛哭。遼國皇帝拉著使者的手，放聲慟哭說：“我有四十二年已經不認識兵器和甲冑”。遼國以宋 朝贈予的仁宗的龍袍舉行了安葬儀式，造了一座衣冠冡，表達悼念之情。氣氛莊重肅穆，就像為自己的祖宗下葬一樣。
耶律洪基原名“耶律弘基”，因避宋宗室先人趙弘殷之名諱，才改名“洪基”，以示尊重。宋遼雙方互避名諱，是當時的禮儀，也體現了對中原文化的重視。如遼聖宗曾
“欲遷一官，見本名犯真宗諱，因怒曰：汝充教坊首領，豈不知我兄皇諱字?”
遼聖宗稱宋真宗為“我兄”，彰顯了親切感。又如天聖四年，宋朝派韓億祝賀遼聖宗皇后生辰，因遼太祖阿保機漢名帶“億”字，宋仁宗便讓韓億暫時改名
韓意。從這些細節就可以看出，兩國為睦鄰友好，都在小心翼翼地經營著雙邊關係。耶律洪基當太子時，曾混入遼國使團中來到 大宋以觀察宋國。宋朝邊境早得知消息，飛報朝廷，仁宗知道此事後，並沒有生氣，反而單獨地接見了他。與他進行了親切友好的談話：
“俾見皇后，待以厚禮。臨歸，撫之曰：‘與汝一家也，異日惟盟好是念，唯生靈是愛。’”
告訴他，我們 是一家人，為了雙方百姓，我們要發展為聯盟關係。耶律洪基早領略到仁宗的國計民生情懷。
耶律洪基繼位之初，請仁宗賞賜一幅畫像給自己。在當時，這是很奇怪和獨特的要求，宋朝大臣們勸阻仁宗說：您不要將自己的畫像交給遼人，遼人如果使用“厭勝之術”，詛咒您，就危險了。仁宗卻心平氣和：我誠心待遼人，他們必不會這麼做。於是，派人將自己的畫像送到遼國。耶律洪基“盛儀衛親出迎，一見驚肅，再拜”。仁宗是以心換心，用真誠道義征服遼國，此舉讓耶律洪基為之傾倒。耶律洪基隨後說：“
真聖主也。我若生中國，不過與之執鞭捧蓋，為一都虞候耳。”。在耶律洪基的心裡，似乎有一個揮之不去的仁宗情結。直到元祐年間————距仁宗逝世已過去多年，他對仁宗“追慕猶不忘”，跟當時出使遼國的宋臣說：“寡人年少時，事大國之禮或未至，蒙仁宗加意優容，念無以為報。自仁宗升遐，本朝奉其御容如祖宗。”說著，忍不住又哭了。虔誠，感恩之心溢於言表，也印證了仁宗有超人的個人魅力。
靖康之變後，宋室南遷。金人攻陷宋國後，立漢奸劉豫為皇帝。這個劉豫，是個驕奢淫慾的流氓，為了一己之私，竟效仿曹操，開始盜墓，還設立一個盜墓機構——“淘沙官”。
《宋史·劉豫傳》“分置河南、汴京淘沙官，兩京冢墓發掘殆盡”。《宋史·劉豫傳》
盜墓活動非常猖狂，連北宋諸帝的陵寢也被盜挖、焚燬。惟獨宋仁宗的昭陵安好無恙，金人與劉豫都不敢下手。連敵國也表達出對仁宗的由衷尊敬。這樣的君主，在歷史上是鳳毛麟角，確實值得頌揚和懷念。
宋仁宗廟號為“仁”，在他執政期間，宋朝的政治、文化、經濟都得到了持續的發展。他的寬仁讓屬下名臣都有了一個施展抱負的舞臺，籍此也成就了自己治世明君的形象。大宋的繁榮讓耶律洪基傾慕不已。《宋史》給宋仁宗的評價是：仁宗恭儉仁恕，出於天性。
因而，宋仁宗駕崩後，耶律洪基大哭一場，是感恩、懷念、欽佩之情的自然流露。無作秀成分。
希望星晨58298869
敵國之主去世而自己為其嚎啕大哭，這確實是歷史上少有的場面。哭的人是大遼皇帝道宗耶律洪基，而被哭的就是中國歷史有名的仁君——宋仁宗趙禎
歷史有廟號的皇帝不少，唐朝之前廟號還管得挺緊的，比如四百年大漢，有廟號的皇帝卻寥寥無幾。不過高祖李淵開國後，廟號就貶值了，因為後代的每一個皇帝都有自己的廟號，不過即便如此，以“仁”為廟號的，歷史就只有宋仁宗等少數幾人了。而且宋仁宗的廟號無疑是含金量最高的一個
史書記載，仁宗皇帝13歲（公元1022年）即位，初年由太后攝政，後親政。在位期間勤政愛民，對下屬友愛，對長輩孝順，北宋經濟繁榮，科學技術和文明也得到了很大的開展。《宋史》贊曰：“《傳》曰：‘為人君，止於仁。’帝誠無愧焉。” 史家將其在位及親政治理國家的時期概括為“仁宗盛治”。
公元1063年，仁宗駕崩。史書中記載：“仁皇帝崩，遣使訃於契丹，燕境之人無遠近皆聚哭。虜主執使者手號慟曰：“四十二年不識兵革矣。”其後北朝葬仁皇帝所賜御衣，嚴事之，如其祖宗陵墓雲”
為何耶律洪基會為仁宗的去世而十分悲傷，筆者認為還是因為耶律洪基的執政理念，他是遼國中少有的支持漢化的皇帝，不僅在位期間堅持與北宋通商，避免軍事鬥爭，而且還叮囑子孫後代切勿生事，深愛漢文化的他應該是挺佩服仁宗皇帝的，因此為其流淚也不是不可能的事情
