鄭鋒
意大利美學家克羅齊指出：人的知識有兩種，一種是直覺的，一種是邏輯的，前者是“從想像得來的”，後者是“從理智得來的”。直覺是人腦對於對象中隱含的整體性、次序性、和諧性的某種迅速而直接的洞察和領悟，它可以引導我們繞過不可逾越的高山，曲徑通幽，達到柳暗花明的境界。從醞釀效應的表現形式和思維的本質特徵來看，直覺思維具有非邏輯性和自發性兩個特徵。
「醞釀效應」它既不表現為演繹的推理形式，又不表現為歸納邏輯，也表現不出其他的規律性。它不受邏輯規律的約束，往往超越邏輯程序而直接作出結論。它的非邏輯性特點常常表現為：
1、不被意識，難以解釋。當一個問題從百思不得其解的長期困擾，到突如其來的領悟理解，這一具體過程難以解釋，因受潛意識影響，不能被個人感知覺出來，潛意識的這個概念，萊布尼茨首提“次要知覺”而佛洛伊德通過臨床發揚光大潛意識存在性理論，潛意識是精神生活的實質，是意識的根本動力，但不能被意識到。潛意識具有記憶儲存功能、自動排列組合分類的功能、直接支配人行為的功能。這也說明了平時我們對於基礎知識積累的重要性。
2、邏輯程序的高度簡縮。有兩種情形，一種是原有邏輯程序的簡化和壓縮，另一種則是“違反”了那種邏輯程序。換句話說，直覺思維忽略了邏輯推理進程的細節過程，跳過很多中間環節，但把握住了個別的、最重要的環節，特別是最終結論。
3、整體全面性。思維者不著眼於細節的邏輯分析，而是從整體上來把握是因為拋開對問題的思索後，也就擺脫了長期的精神緊張，但大腦記憶存儲部分已經蒐集到的資料是不會消極地儲存在那裡的，它在按照一種不能被意識到的方式進行著加工和重新組織，進而產生了新的想法，即潛意識的加工，我們平時所說的“柳暗花明”“靈感迸發”或者“恍然大悟”，就是經過這樣一個醞釀階段之後，突然出現的創造性智慧結論。
因此，如果當咱們面臨一個難題，不妨先把它放在一邊，出去走一走，乾點別的事，或者乾脆打個盹，或許答案真的會“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”。它是在對程序編碼時與定勢有關的一種現象。
提示我們，在生活中，工作中，學習上遇見了難題，首先還是要積極面對解決，收集資料，儘量想解決辦法，如果還是想不出來，不要不眠不休地為難自己，把工作放在旁邊試著換換別的事情轉移一下思路。
希望我的回答對您有所幫助。
生活來點心理學
醞釀效應是什麼?
心理學家從阿基米德發現浮力原理的故事中看到了一種有趣的現象——“醞釀效應”，或者叫“阿基米德現象”。
醞釀效應在心理學中又稱為直覺思維，也就是與人的潛意識有關。醞釀效應具體是指，一個人在反覆思考和探索一個問題的解決方式而毫無頭緒時，就可以試著把這個問題暫時放下，擱置問題的時間可以是幾個小時，也可以是幾天，甚至是幾個星期。在這段時間內，你會因為某種機遇突然想通這個問題，還可能因為這個問題的解決而產生一些新思想和新觀點，這樣百思不得其解的問題不僅迎刃而解，還獲得了意想不到的驚喜。
心理學家認為，所謂的“醞釀”過程並不是停止思維，而是將原先的整個思維過程轉入潛在的意識層面，通過潛意識對儲存在記憶裡的相關信息進行組合，從而獲得類似於“靈感”的思維狀態。而這種狀態的觸發因子就是中途的休息過程。在放下難題之後，大腦消除了前期的心理緊張，忘記了前面不正確的、導致僵局的思路，反而有利於在潛意識層面形成具有創造性的思維狀態。
意大利美學家克羅齊提出過一個觀點：人的知識有兩種，一種是直覺的，一種是邏輯的，前者是“從想象中得來的”，後者是“從理智中得來的”。當邏輯思維走進死衚衕的時候，通過放鬆和休息的“醞釀”過程，將思維的工作交給直覺，通過大腦中隱含的某種迅速而直接的洞察和領悟，反而能獲得意想不到的結果。
很顯然，這種把難題暫時放一放，穿插一些其他事情的做法，使人們不會陷入某一種固定的思維模式，能夠採取新的步驟和方法，從而使問題更容易被解決。在生活中，我們都有過類似的體驗。而由此延伸出來的很多觀念，比如“勞逸結合”的工作理念，以及以分割時間為基礎的各類時間管理方法，都是從“醞釀效應”中延伸出來的。
因此，當我們面臨一個難題時，千萬不要鑽牛角尖，更不要因此而對自己的能力產生懷疑，因為很多時候，我們並不是解決不了難題，而是走進了僵化的思維定式中不能自拔。這時，不妨先把它放在一邊，去做別的事情。通過暫時放下這個問題，消除掉僵化的思維模式，過幾小時、幾天，甚至很長時間之後再來拾起它，我們的大腦便能夠運用新的思維模式去解決這個問題。
靜思維
醞釀效應又稱為直覺思維，是指反覆探索一個問題的解決而豪無結果時，把問題暫時擱置幾小時，幾天或幾個星期，由於某種碰巧突然有了新的思想、新的想象，百思不得其解的問題往往一下子就能找到解決的辦法。比如在我們平常的生活中碰到了一件特別難解決的事情，不知道該去怎麼解決，那就是思維進入了"醞釀階段"，當我們某天知道了該怎麼解決它的時候，那就是一系列的"醞釀效應"所得的收穫。
