農村生活的人都非常淳樸單純，在對待事情方面也有著自己的看法，這些看法流傳了幾百上千年之後，已經變成了一種農村特有的風俗習慣。大家也應該知道一些農村比較特殊的風俗，雖然有的習慣已經被大家逐漸的忘卻了，或者是大家搬到城市中生活，已經漸漸不再相信這些風俗了。但是在農村，有很多風俗文化依然存在，如果你不遵守的話，會被村裡的老一輩指責的。特別是現在的那些年輕人，根本不知道這些風俗的含義是什麼。
比如在農村裡過正月是非常熱鬧的，特別是在正月初一這一天，每家每戶都在準備著好吃好喝的，等待親人的到來。但是這一天有一個風俗，那就是當天的掃帚是不能動的，不管地上多麼的髒，也暫時不能使用掃帚掃出去。因為在農村人看來，這些垃圾都是財，如果你在初一這天把垃圾掃出去，等同於把財運都掃走了，來年就很難賺大錢。而且這一天動掃帚的話，也會容易觸黴頭，因為掃帚代表的是掃帚星。
現在90後給孩子們起名字非常的隨意，基本上都愛找一些比較生僻的字眼，顯示自己的孩子多麼與眾不同。而農村在起名的時候，就有很多講究，絕對不能用那些很生僻的字。不僅如此，農村人給孩子起名字，需要在中間加上一個輩分，最後一個字也不能和長輩們有重複的。比如第一個字是姓，第二個字是輩分，第三個字才是名，這也是為什麼農村娃的名字一般都是三個字的原因。
現在城市不準蓋房子了，大家都是買的商品房，不過在農村，基本上還是以自建房為主。農村裡哪一家人蓋房子，那可是全家人的大事情，需要方方面面都準備的齊全。作為家裡的主人，一般會在蓋房子的時候，在房梁中間繫上一塊紅布，上面還要寫上幾個吉利的字，並且在紅布里放上五穀和錢。這是用來祭梁的，因為過去農村的房子，中間的房梁是最重要的，這種方式在農村人看來可以保佑房子牢固結實。
如今會做針線活的人越來越少了，這也是時代的變遷，畢竟大家生活好了，衣服破了就扔，不需要縫縫補補又三年了。但是在農村，人們依然保留著這種樸素的傳統，破舊的衣服補一補還是可以穿的，可以在下地幹活的時候穿上，所以農村人家裡肯定都有針線，女主人也都是會針線活的。在做針線活的時候，一般農村人給針穿上線之後不會馬上打結，這是為什麼呢。因為在農村人看來，穿上線之後在尾端打結，意味著生活有疙瘩，以後的日子會出現很多矛盾。
農村人都是非常和裡和氣的，鄰里之間的關係也相處的很好。但是在農村借東西，也有很多講究，因為有一些東西是不能外借的，如果你不知道，貿然去借，可能會引起鄰里之間的矛盾。還有一些東西，借出去之後是不能歸還的，比如你借來的藥罐子，你用完之後就放在自己家裡，一定不要歸還回去。有人會問了，這是我從鄰居家裡借來的，為什麼不能歸還呢。在農村人看來，藥罐子是帶著病魔的，你借走了對他來說是好事，等到你病好了，藥罐子如果還回去，鄰居肯定會生氣，他寧願不要這個罐子了，也不願意你還回來。
在農村吃飯的時候，坐座位也是有不少講究的，一般農村很少會用圓桌，基本上都是大方桌，在這個方桌旁邊，一般會放置8個椅子，這8個位置如何來坐呢，有很多的講究。比如在右邊靠上的位置，是這個桌子上最主要的位置，一般是給家裡的長輩主人做的，比如家裡的爺爺坐在這個位置。右邊靠下的這個位置，一般是家裡的女主人，也就是奶奶坐在這裡。桌子上面的兩個位置，僅次於右邊的兩個位置，一般是爸爸媽媽來做，而桌子左邊，是哥哥姐姐的，下面這兩個才是家裡最小的兩個孩子的。
如果家裡有客人來了，座位還要調整一下，靠右邊的位置就要給客人來坐，如果客人的輩分比爺爺奶奶低，那麼這個座位依然是爺爺奶奶做，客人就坐在上面那兩個座位了。如果座位不夠坐，小孩子就站著吃飯，或者是找個小桌子吃飯，隨便端兩盤菜過來就夠了。吃飯之前，小孩子一定要讓長輩們先上座，如果小孩子先坐了，會被打屁股的。
