《輝夜姬物語》當你面對命運的禁錮時,是選擇沉淪還是抗爭

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《辉夜姬物语》当你面对命运的禁锢时,是选择沉沦还是抗争

辉夜姬物语

影片讲述的是一位仙女因罪下凡,被竹取翁夫妇抚养长大,三个月便从小娃娃长成倾倒众生的公主。美丽的容貌引来了各路人马的垂青,甚至引来了皇上的注意。对童年无忧无虑的生活的向往,使她始终不喜欢这种富贵的生活。最终历经人世间的悲欢离合之后,披上“一袭羽衣”回归了月宫的故事。

《辉夜姬物语》改编自日本最古老的传说《竹取物语》,不同于原著高贵冷艳的辉夜姬,电影中的辉夜姬要活泼的多,且有血有肉,有着最生动的亲情和爱情。也使电影版的辉夜姬的形象要丰满了不少。

耗资50亿元,从立项到制作,花了9年,原画稿纸达50万张,首次采用将人物动作和背景合二为一的《辉夜姬物语》上映之后成绩却并不理想,票房也仅为宫崎骏同期上映作品《起风了》的1/5。

就是这部看来成绩很差的137分钟的电影,是吉卜力工作室创建以来的全片时长最长的一部动画电影。在豆瓣上的评分却达到了8.4分,有63796人参与了评论。并且入围了第87届奥斯卡金像奖最佳动画长片奖,第37届日本电影学院奖最佳动画奖。

《辉夜姬物语》当你面对命运的禁锢时,是选择沉沦还是抗争

豆瓣评分8.4

这部影片是吉卜力两大当家之一的高畑勋的“封山之作”。据说宫崎骏老师曾评价说:“这部电影根本不像个样子!”继而他又接着说:“这部作品,才代表日本动画的未来。”

有位网友看完,评论说:“即使这部影片看完有点沉重,但却真真实实的打动了我,仿佛看到了在成人世界里,跌跌撞撞成长的我自己。”

当我看完整部电影之后,才明白过来:并不是电影不好,而是电影中所要表达的情感非常的现实:当你面对宿命的禁锢的时候,是选择沉沦还是抗争?

《辉夜姬物语》当你面对命运的禁锢时,是选择沉沦还是抗争

辉夜姬的“罪与罚”

借由辉夜姬的“罪与罚”,探讨对“生和死”的寓意和感悟

辉夜姬之所以思凡,是因为她在月宫里看到一位仙女,唱着那首童谣:“鸟儿,虫儿和野兽,青草,树木和花朵,孕育出人情。”还有一句仙女自己加上去的最后一句:如果此刻真的在等我的话,我会马上回去!

看着仙女惆怅,苦闷的背影,于是她对凡世也产生了浓厚的兴趣:到底人世间有什么东西值得这位仙女这样挂念,以致于披上羽衣后还对人世间这般念念不忘?

因为她思凡,所以月宫惩罚她下凡,历经人世间一切的苦,这是所谓的辉夜姬“罪与罚”。向往人世间多姿多彩的生活,这有什么错呢?也许我们看到这里都会发出这样的疑问。

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面无表情的飞天

在《竹取物语》成书时,传入日本的佛教当时正值盛行,原著在当时佛教的影响下,带上了鲜明的东方色彩。在剧中,月宫始终都是清冷,纯洁,或者说是了无生趣的地方。无悲无喜,无七情六欲,在佛教中,称之为“涅槃”。往往我们在电视电影中看到修佛之人,都要灭绝七情六欲。这一点在电影《青蛇》中也有所体现,法海意识到自己有七情六欲时恼羞成怒,恐慌自己不能成佛了。

在天人眼中,人世间非常的污秽。凡人被“贪,嗔,痴”所连累,困在永无止境的生死轮回中,为感情所伤心痛苦。而佛学提倡人摆脱七情六欲,不再为情所苦,不再困与生死轮回中,从而涅槃得到永生。

为突出这一点,我们看到在电影的最后。那些月宫之人来接辉夜姬的时候,被刻画成“释伽牟尼”的样子,像一座木雕,无悲无喜。而随行的仙子们,或坐或站,皆目光空洞,面无表情。

我们可以推断一下,这些月宫仙子们,都是涅槃成功的凡人,他们都视凡间为污秽之地。所以,辉夜姬思凡,对那些涅槃成仙的人来说,是要再去体验生死轮回,感受七情六欲,理所当然是为罪。

既然有罪,当然得受罚,于是惩罚辉夜姬下凡,纠正她“觉得人间有趣”这一念头。降生到竹取翁家,平凡的过一生,就能受罚了吗?当然还不行,让她历经悲欢离合,爱而不得,厌恶权贵却又偏偏逃离不了。

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恐惧又逃离不了的辉夜姬

月宫所要辉夜姬体会到的,就是生不如死,凡间不如月宫。当她对凡间的一切心死的时候,就是她受罚结束的时候。在我看来,辉夜姬这场凡间生活,就是月宫为她量身定做的一出“思想改造计划”。

因此,辉夜姬的“罪与罚”,实质上是人与神各自意识上对“生与死”的理解。对于凡人来说,在凡间为生,羽化登仙则为死。而对自诩高洁的月宫人来说,在凡间为死,在月宫则为涅槃重生。

影片的最后,辉夜姬对这片土地做出了最后的歌颂:这片土地一点也不污秽!这场较量,对于月宫来说,是胜出了。但对于辉夜姬来说,这凡世间的所有一切,鸟,树,人,都可以抵消一切的苦难。这世界,无论有多少悲欢离合和苦难,都值得我们来走一遭。

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辉夜姬在雪地里狂奔

辉夜姬的悲剧,不仅仅是竹取翁的一意孤行,月宫人的操控才是幕后之手

辉夜姬,或者她更愿意叫“竹荀”。在竹林里的时光,不仅是她最快乐的时光,也是竹取翁夫妇最快乐的时光。原本,如果没有月宫人一次又一次的从天降下华衣和取之不尽的财富,或许,幸福会一直延续下去。

但既然辉夜姬是下来受罚的,当然不会过得一生顺遂。竹取翁看到取之不尽的华衣和财宝,便认定是上天要他把辉夜姬培养成一个真正的公主。于是,辉夜姬不得不舍弃美好的田园生活,来到了繁华的都市,开始学着做一个真正的公主。再加上美貌和智慧的加持,小公主当然不能随便嫁给一个村野山夫,要嫁给世界上最尊贵的人。

诚然,辉夜姬的悲剧,竹取翁的一意孤行确实是一大原因。但月宫想要辉夜姬体验的,并不是穷苦的生活,而是人性的丑陋和不堪。命名宴一幕,让她真正明白:宾客们来给她庆祝是假的,眼前的锦衣玉食的生活是假的,大家对她的喜爱也是假的。

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辉夜姬第一次身死

辉夜姬甩掉十二单衣,在京城大道上狂奔是整剧情感宣泄最彭拜的一幕。就是这一刻,辉夜姬第一次有了想死的念头。其实,在我看来,辉夜姬最后躺倒在雪地里的时候是死过一次的。但为什么最后她醒来宴会仍在继续?是因为月宫要的并不是她的身死,而是心死,无欲无求,无悲无喜。

既然辉夜姬觉得凡间好,那么就让她体会到人间的不堪。影片中处处是对立,田野与城市、童年与成长、美与丑、自由的生活与礼仪的繁琐、理想与现实、男权至上与女性的被动等等,都是月宫人为了让辉夜姬认罪,而把世界上丑陋的东西全都展示在她眼前。

当辉夜姬重逢舍丸的时候,她说了一句:“如果我和你在一起,也许会很幸福。”就像她在月宫里看到的那位仙人一样,发出了一样的感叹。月宫人的操控,或者说是命运,宿命的操控,让她注定爱而不得。

最后和舍丸的“飞翔”,代表着她的真和自然,代表着她勇于摆脱社会的桎梏,欲冲破长期的压抑而体现的女性觉醒。

辉夜姬的一生都在追求真和自由,一片拳拳赤子之心,满满的都是对这个世界的热爱。即使最后披上羽衣,重回月宫,眼神里也充满了不舍。

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不舍离开

当你面对命运的禁锢时,你是选择沉沦还是抗争

命运或许一开始就已经设定好了,但生而为人,或许我们该仔细的想一想,是该沉沦还是该抗争?

一,问自己一个问题:自己想要的到底是什么?

李子柒的大火,不仅仅是因为人美景美,更是因为身在都市的我们都很向往田园的生活。就像辉夜姬一样,虽生在繁华的京城,虽有取之不尽的华衣和财宝,惦记的却仍然是那三个月的田园时光。

辉夜姬的烦恼和遭遇,本质上说,和我们很多人的困惑都是相同的。只是每个人的境遇不同,阶段不同,所以,想要的东西自然也不同。

弄清楚自己想要的到底是什么,通俗的来说,就是认清自我。从心里学的角度来说,认清自我会受到家庭,社会环境和自我评价的影响。

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认清自我

对于辉夜姬来说,她向往的是无忧无虑的田园生活。但由于竹取翁的过于沉重的爱,男权社会下女性的弱势,还有她最后想起了自己的身份之后对自己的自我否定。这些都让辉夜姬无法自由自在的去生活。

自我否定的生活是无法获得快乐的。辉夜姬认清了自己想要什么,却陷入了自我否定的漩涡。恐惧和脆弱是她的外壳,无法真正的释放自己,也就无法使自己的生命有意义。

普鲁塔克曾说:“衡量人生的标准是看其是否有意义,而不是看其有多长。”飞天和佛祖固然拥有无尽的寿命,但生命中没有感情的加持,想来,也是极其无趣的。卢梭言道:“只有执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。”

生活在现代社会的我们,其实想要的就是自由。财富自由,时间自由,假期自由。但生活往往就像月宫人的操控一样,为了财富增加,我们假期不自由。为了假期自由,但我们又财富减少。生活总不会尽如人意。弄清楚自己想要的到底是什么,慢慢的往前走,是你的,终会属于你。

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正确的认识自己

二,人间很苦,别忘了取悦自己

或许用“取悦”这个词太过于难听,但身为凡人的我们,可能免不了要为别人的想法而委屈自己。就像辉夜姬为了父亲的愿望做一位公主而学习繁琐的礼节,为了不让家人失望而被迫自己接受自己讨厌的东西。

其实,辉夜姬要的幸福很简单,就像那首歌谣中的“鸟儿,虫子,野兽,青草和野花。”后来,五位贵族求婚,也是用这五样东西做对应:

鸟--燕子安贝,虫--龙首之珠,野兽--火鼠裘,青路上的野花。草--蓬莱玉枝,野花--取佛钵路上的一株野花。只是因为阶层的不同,原本是让人心安的自然,但在复杂的虚荣和思索下,变成了蛊惑人心的魔物。

虚假的世界,让辉夜姬忘记了取悦自己,她满脑子都觉得自己是假的,这世界也是假的,所以她陷入了无限的烦恼当中。

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学会取悦自己

《菜根谭》里有一句话:“世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”人这一生过得快不快乐,还是根植于内心的。所谓取悦自己,不是虚荣,也不是毫无节制,而是学会从不完美中寻找出它的魅力。

闺蜜在坐月子期间患上了轻微的郁郁症,她说:“我要努力多吃饭,喝汤,因为宝宝要吃奶。我要努力的让自己尽快的恢复,因为公司的业务不能耽搁太久。我还不能让自己太邋遢,因为家人会嫌弃。可是,很少有人问过我:你身上的那道剖腹产的刀疤好点啦吗?”

一生很长,长到要经历许许多多的不开心。一生也很短,短到你来不及实现一些梦想,它就过去了。生命中,再无聊的日子,也都是限量版。

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爱自己很重要

三,活在当下,享受当下,你经历的每一遭都是值得的

罗丹曾说:“世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。”正向心理学里提到:美好的生活是基于一个正面的基础,这个正面的基础是用抗逆力,乐观和能量组成的。通俗的说,面对逆境,保持一个乐观的心态,用全面的正能量去抗击逆境。

有的人习惯用失败的眼光看问题,事情还没发生,便已经把失败的结果在心里演习了千万遍。到最后事情真的很不乐观的时候,就会下结论说:你看,还好,我没去做这件事,不然就失败了。

但建立了乐观的正面基础的人往往不会这样,《天空之城》中的希达,亲人已逝,家园回不去,唯一的族人找到她也只是为了让她找到去拉普达的路。但她没有从此悲观失望,而是积极应对,最终保护了自己的家园,也收获了灵魂伴侣--巴鲁。

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享受当下

贾玲有一个非常经典的场面,2014年金鹰节新闻发布会的现场,贾玲被要求上台顶场。原本会场的气氛非常尴尬,贾玲上场时拿起话筒问场下记者:“都没有问题吗?我已经不火成这样了吗?都没点绯闻要问问吗?”随后又继续笑着说:“这个三十二了,一直没有男朋友,场下的记者朋友们,有单着的吗?”

换做其他的人,可能上台时会继续冷场,而且会愈发尴尬。但贾玲巧妙的化解了这场尴尬,也让她再次火了一把。网友们也纷纷评论她:“玲姐值得整个娱乐圈的男明星。”

汪涵说过一句话:“不管是逐渐繁华还是即将枯萎,此时此刻才是我们结结实实的人生。”既然活在当下,就好好享受当下,因为,未来的事谁也说不清楚。就像,2019年的我们怎么也想象不到2020年,我们会被病毒侵袭,有很多人经受住了考验。但同样,也有很多人,永远定格在了这个冬天。

活着,就结结实实的活着。爱这美好春光,爱家人,最重要的,爱自己!

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好好爱自己

写在最后:

近日,在网络上看到一段文字:据说,每个人来到这世界上的时候,都是看过此生的剧本的。只是在我们出生时,才会全部忘掉。看了剧本之后也敢来这世上走一遭,证明此生难得!

作为导演高畑勋的封山之作,我想,他在尝遍了所有的酸甜苦辣之后,给我们呈现了这样一部作品,是想告诉我们:人世间固然有很多污秽,但人间值得。辉夜姬最后回头的不舍,不是对人世间的否定,而恰恰是肯定。

人性丰富且复杂,但从不是对立的,善与恶,美与丑,真与假,从来就不是天然对立,而是相辅相成的。正因为这样,人间才值得。无论何时,请保持积极的心态。


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