Jacob雅各布
我是亦文人文，希望我的回答能夠對您有所幫助。
蕭峰（即喬峰）是《天龍八部》中的第一俠，也是金庸小說中的第一俠，甚至可算是武俠世界第一俠。有關誰的武功比蕭峰高，單隻《天龍八部》一部書裡，單出場的怕就四五位之多，但是武功高和打不打得過，似乎並非一個概念，下面我想從人物定位這個角度，來回答您的問題。
————武功的文化定位
首先有一個出發點要說明，金庸小說，武功與人物定位、性格等，都有非常大的關聯，與其說是炫目的武功，不如說是此人思想能力的集中體現，而體現出來的，也不僅僅是武功一途，只是武功作為貫穿始終的能力和外在，體現作者本人當時的信仰。
金庸的思想，起初為儒，但是其中已充滿了反思的元素，在這階段的作品中，儒家武功往往最強，比如華山派的師祖，和傳承了其父忠義形象的袁承志；中期短暫地過渡至道家，比如王重陽、張三丰；後期轉入佛家，比如掃地僧、無名無姓的石破天；最後轉而對傳統文化開展了大反思，以不學有術的韋小寶，為自己寫就的壯美江湖，進行了一個否定之否定的收官。
————高手群像
所以，回到問題本身，應當從《天龍八部》這部書裡思考問題，我們先來梳理各頂尖高手的定位：
蕭峰。儒家文化的代表人物。智勇雙全、忠義兼備，是儒家思想中的完人。同時，身上有墨家兼愛非攻的影子。
- 段譽。喜好《易經》與佛經的書生，所學武功均為道家流派，內力深厚，過於蕭峰。
- 逍遙三老：無崖子、天山童姥、李秋水三同門。道家人士。
- 鳩摩智。佛家人物，也兼學了道家的小無相功。
- 虛竹。掌握道家武功的原佛教人士。觀其所以，應當是佛家為體，道家為用。
- 掃地僧。原著中唯一在交手中勝過蕭峰的人物。佛家。
以上是在實戰中勝過蕭峰或未曾交手的高手名單。其他如慕容復、遊坦之等，已證明武力在蕭峰以下；慕容博雖然與蕭峰只過一招，且未分勝負，但考慮到他和蕭遠山在伯仲之間，而蕭遠山的功力不如蕭峰（在殺死白世鏡後的追逐中，蕭遠山親口承認），故一併不提。
1.段譽VS蕭峰
段譽迭逢奇遇，內力、輕功已證明在蕭峰之上，但是武力的持續輸出性不強，實戰經驗、應變能力均不足，少林寺一戰，段譽的弱點顯露無疑，故此出局。
2.逍遙三老VS蕭峰
有時候感覺這三位的武功貌似華而不實，逍遙派武功功力深厚，功法速成，但一分為三之後，大打折扣。無崖子被丁春秋偷襲，此後一直未復舊觀，而天山童姥手握三十六洞、七十二島諸人的生殺大權，貌似靠得只是邪門功法“生死符”，所謂的“殺人不用第二招”，只存在與傳說中，人所未見。即如丁春秋暗算了她的意中人，垂三十年，竟然毫不知情（？）其中的確古怪。並且，在無崖子將畢生功力都傳給虛竹後，指點他戰勝丁春秋之法，說道：
“那是在大理國無量山中，你尋到我所藏武學典籍的所在，依法修習，武功便能與這丁春秋並駕齊驅。”那些武學典籍，除六脈神劍等頂級武功秘籍，其他無所不包，後來被搬到姑蘇王家，藏書處叫做“琅環玉洞”，（估計 “小無相功”、“凌波微步”等絕世武功，已被李秋水抽回）可見無崖子之不自信。
而李秋水的功力，不如其師兄師姐，在此也不說了，該派武功，應該是觀賞性大於實用性，或者說門人貪多務得，多治雜學，所以陶冶情操之餘，個個得享遐齡，青春常駐，能力發揮有限。所以，估計論實戰，不是蕭峰對手。
3.鳩摩智VS蕭峰
在本書開頭部分，鳩摩智可說是BUG一般的存在，到後來內力不如段譽、虛竹，又被掃地僧扔了一個筋斗，但此人隨機應變、膽大心細，武功是相當高的。在少林寺比武一節，一招險些要了玄渡的姓名，以袖風挖下一塊手掌形銅塊，而蕭峰在聚賢莊大戰中，一拳打碎了玄寂的袖子，並未對其造成實質性的傷害；在對慕容復時，書中寫“慕容復的武功較蕭峰稍弱”，差別應當不大，而在靈州城外大戰時，鳩摩智在走火入魔前夕，讓了慕容復十招之後，短時間內便將其制服，功力應在蕭峰之上。
不過畢竟這屬於隔空鬥法，蕭峰屬於天生戰神，原著中寫道：
“但他天生神武，處境越不利，體內潛在勇力越是發皇奮揚。”所以，如果進入實戰，鳩摩智也應當不是對手。
4.虛竹VS蕭峰。
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在我心目中，虛竹應當是能夠戰勝蕭峰的人選，畢竟身負200年功力，大量頂級武功秘籍供學習，後期又蒙蕭峰傳授了“降龍二十八掌”，加之他不像其師父輩人物，愛好專一，自小受的佛家“因戒生定，因定發慧”的教育，心無旁騖，對蕭峰當能戰而勝之。
掃地僧能夠戰勝蕭峰，書中已經寫到，作者此時思想已經入佛，掃地僧，便是他創造的一個亦人亦佛，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的人物。
由此，在武功方面，作者推佛門武功為第一，但儒家傳統的取義成仁的精神，忠信義勇的風骨，乃是金庸先生心目中頂天立地的高峰，也是中華文化圈裡所有人心目中永遠的道德偶像。其武功可能不是天下第一，但是那種淵停嶽峙般的修為，充塞天地之間的氣概，卻折服和感染了所有人，作者其實早就想到了蕭峰的死，所以安排掃地僧這一曠古絕今的人物，向蕭峰致以崇高的敬意：
“善哉善哉，蕭居士宅心仁厚，如此以天下蒼生為念，當真是菩薩心腸。”佛猶如此，何況我輩？所以，誰能勝得過蕭峰，怕也不是個問題了吧？
亦文人文
喜歡金庸先生的《天龍八部》！
在《天龍八部》裡，武功高強人士多多。那麼，作為主人公之一的喬峰功夫當然不弱，尤其是那套“打狗棒法”，結合自創的威力驚人功夫——降龍十八掌，躋身於當時武林中鼎級高手之列了！
那麼，功夫高於喬峰的，也就是可以打贏喬峰的有哪些人呢？
只有掃地僧！
至於虛竹，段譽算是平手吧！
Ⅰ
功夫出神入化的掃地僧！
喬峰功夫高眾人皆知。
但是，掃地僧的功夫呢？
雖然，掃地僧出場機會不多，但是一露面就驚人！
最精彩片段：掃地僧秒殺蕭遠山和慕容博。秒殺鳩摩智……
那麼，喬峰功夫應該跟蕭遠山功夫在伯仲之間，所以，掃地僧打贏喬峰那是手到擒來之事！
因為，在《天龍八部》中，掃地僧是金庸先生特設一個人物的，是作畫龍點睛之用！
2
段譽，虛竹功夫也高。但相較喬峰，勝算不大。
段譽，都是機緣巧合學到了功夫！
凌波微步，可是自保。
北冥神功，也可禦敵。
六脈神劍，所向披靡！
當然，段譽相較喬峰，實戰經驗不足，所以交手也是伯仲之間吧！
虛竹，二百年內功，身負逍遙派功夫，確實是高手！
但與實力派喬峰過招，真正的強強對撞，電光石火，肯定的有看頭，但勝負難料！
總結：像無崖子，丁春秋，遊坦之……更加不在之列了！
阿邦行走在文化長廊
《天龍八部》中，所謂的南慕容、北喬峰，但看過小說發現，南慕容根本不是喬峰的對手。在大俠是喬峰時代，南慕容還能裝一下；當大俠是蕭峰的時代，慕容復根本不是對手。當大俠是喬峰的時代，蕭遠山能打過他；蕭峰時代，他親爹也不是對手。
丁春秋這廝，靠著化功大法和一些使毒的下三濫的手段，名聲挺嚇人。當遇到真正自己練滿極的的高手蕭峰時，他不是對手。
天山童姥和李秋水沒同蕭峰打過，但是她們憑著多年的內功俢為，加上逍遙派有些邪門的功夫，和頂極輕功凌波微步，應該不會輸。
這麼看下來，能打得過蕭峰的只有掃地僧、無崖子和後來練功大成的虛竹、段譽。
1掃地僧
掃地僧是《天龍八部》中神一樣的存在。去討論他的內功、招式毫無任何意義。他的存在已經上升到中國武學的哲學高度。
掃地僧的存在，代表著中華武學講究的慈悲與愛。習武人不能好勇鬥狠，而要心存善念。掃地僧的存在是在拔高整部小說的文學意義。
掃地僧的存在，就是誰也打不過。
2.無崖子
無崖子同蕭峰沒過過招，但是如果無崖子沒有被丁春秋偷襲，身體正常，能打過蕭峰。
無崖子是逍遙派掌門，會除了八荒六合唯我獨尊功之外的一切逍遙派武功。
當北冥神功、北冥真氣、小無相功、凌波微步，這些逍遙派頂極神功一同發岀時，蕭峰也不是對手。
3.練功大成後的虛竹
虛竹這小子是運氣好，得了無崖子、天山童姥和李秋水的全部內力。
他學會了北冥神功，天山童姥還教了他天山六陽掌和種生死符。
但是這個運氣好的小子有些笨，在實戰經驗上比蕭峰差太多，因為笨實際戰鬥力會大大下降。
當虛竹可以對內功隨心所欲地使用時，開外掛的他，一定能贏自己練級的蕭峰的。
4.練功大成的段譽
段譽也是個開外掛的小子。
家學淵源，他們大理段家的六脈神劍本來就是一頂一的武功。
之後的段譽還在琅環玉洞學到了北冥神功和凌波微步。
吃掉了萬毒之王一一莽牯朱蛤。有了百毒不浸的屬性。
