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今晚開始看《清平樂》，發現節奏確實是出奇地慢。尤其是第一集，主要人物都還沒有出場，整集基本上圍繞宋仁宗去皇陵尋找生母李氏、到梁家“微服私訪”兩件事，期間，轉換了好幾個場景，仁宗從皇宮到大街上，再到皇陵、梁家，最後再回到皇宮，每個場景都出現長時段密集對話，比較考驗觀眾耐心。同時，小演員臺詞比較生澀，雖然明白編劇想要娓娓道來，講述少年仁宗的逐漸成長的領悟，但是過長的對話讓觀眾一開始有點難進入故事情節。
進入第二集節奏有所好轉。吳越飾演的劉太后持重威嚴，和少年仁宗的青澀一配合，感覺就來了，讓人看到了母子之間矛盾的張力。另外，朝堂對手戲變多，八大王趙元儼和呂夷簡的朝廷論辯，劉太后罷晏殊升張耆，都頗有看點。第二集結尾很高能，王凱飾演的成年宋仁宗出場以後，王堯臣、韓琦進士及第正式進入官場，仁宗時代的帷幕緩緩拉開，很有史詩感。
節奏的問題，可能是因為想要表達的內容太多，既想要展示諸多歷史細節，又想要交代各種人物的身份背景、性格，還想借由臺詞討論一些宏大的歷史主題，比如孝道、仁義、君臣之道、宋儒風範等等。劇中穿插了大量的人名、官名（宋代官制又特別複雜），還有一些繁瑣的制度解說，比如仁宗出宮尋母被監門太監擋住，太監說了一長串監門制度，語速太快，觀眾很難跟上。
不過節奏的問題也算是這部劇的特色，已經能感受到它的正劇傾向。主要情節都基本符合正史記載，宋仁宗朝的重要大臣，呂夷簡、韓琦、范仲淹、夏竦等我們熟悉的人物陸續登場。對宋代社會風貌的展示確實很用心，仁宗稱劉太后“大娘娘”，眾人稱皇帝“官家”，一番報菜名蜜餞李子雪花膏、吐蕃豬肉、魚蓉粟米羹等讓觀眾迷失在對宋代美食的幻想裡，皇帝和大臣形式長短不一的幞頭、太后的服飾冠帶等等，無不充滿考據感。
同時，劇中還重點展現了宋代一些重要的制度特點。例如對科舉取士標準重視作詩而輕視義理的討論，由唐入宋的坊市制度的變化。少年仁宗對這些問題的思考展現出他的從政才能。問題就是不能沒有主次重點，打亂主線節奏。
情節上處理的比較好的地方是以多線敘事的方式推進劇情，圍繞宋仁宗宮廷戲，輔以梁家人的故事線，並穿插仁宗童年補充背景。小說以梁懷吉為主人公，電視劇看來已經
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一個人的力量畢竟有限，能夠做多少事情？
只有人多了，和自己的目標一樣的人多了才能夠做大事、做成事。晏殊此時主動被貶一方面是規避太后的鋒芒，另一方面是在尋求同道中人。
第三集一開始，晏殊就給自己算了一卦，料定自己必將被貶。而被貶的理由也只能自己主動的找出來。畢竟，讓劉太后找一個莫須有的理由出來還不如自己主動的失儀。這樣的一來，兩邊都有臺階可以下，自然是皆大歡喜。
所以，才出現了上朝的途中晏殊怒斥家人的場景。有這麼一個口實，劉太后也樂得順坡下驢將晏殊貶黜出京到了應天府。
這期間，宋仁宗對於晏殊的主動被貶似乎是知情的。並且讚歎晏殊是明知不可為而為之的大丈夫。並且詢問了如何做一個明君。明君不是判官，是需要懂得如何均衡各方的利益。如此看來，晏殊堪為帝師。而之所以到應天府，全是因為一個人，他就是范仲淹。
范仲淹給宋仁宗上書，說的是讀書人的事情。
後面也提到了一點，那就是范仲淹到了應天府之後，學童滿口的仁義道德卻不齒范仲淹的衣著和舉止。學童甚至怒懟范仲淹有辱斯文。
但是，何為斯文？他們這些學童只不過受到了一些所謂的斯文人的薰染罷了。這些人只看重華麗的洗澡，只追求對仗的文體，卻真正的是四體不勤、五穀不分。這些對於文人來說並不是一件好事，容易培養出一大批眼高手低的酸臭書生。
而范仲淹來的目的就是改革文風的。
所以，當晏殊說出“君子所其無逸，稼檣之艱難，乃逸”
有些事情只有經過實踐，才能夠知其所以然。而不是脫離實際的死讀書。很顯然，現如今的風氣被范仲淹看的透透的。
這樣的一看，也是個好事。經過晏殊、范仲淹的努力，學子們能偶有真才實學，未來也就有了宋仁宗的盛世出現。
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面對一觸即發的傾國矛盾，晏殊的核心深意是在維護新舊權力和四海洪荒的平衡，他主動被貶，無疑平息了這場暗流湧動的朝堂風波，這是晏殊的政治智慧。
一、矛盾起因：一場兒子尋找親生母親的大戲
長大後的宋仁宗得知自己並非太后（大娘娘）親生，而生母李順容卻在青燈古佛之下看守先帝皇陵。
為此，宋仁宗不顧一切、執意要接回生母盡孝。由此，惹怒了養母太后，同時也遭到了晏殊、呂夷簡等大臣的強力阻攔。
雖說這裡有太后的私心，但也有對大局的考慮，那就是宋仁宗接回生母李順容以後，如若兩宮並立，勢必引起朝臣站隊、打亂已有的穩定局面。
因此，不管是作為養母的太后，還是枯守皇陵的生母，都各有各的苦衷和不得已。
她們同時都要為先帝遺命和天下太平做出自己的犧牲，哪怕有親生兒子不得見，哪怕養母位置尷尬不被理解。
說來說去，宋仁宗不能見生母，內心不平，對太后生怨，對生母有愧；李順容不能見兒子，內心極度荒涼，生命也只能悲哀落幕；太后娘娘全心培育宋仁宗、孤兒寡母在男人堆裡護江山，委屈不易一籮筐。
二、矛盾激化：養母太后垂簾輔政、不放權
宋仁宗把見不到親孃的怨恨，全都記在了大娘娘頭上，對於依然垂簾輔政、未放權的太后，抱怨越來越多。
為此，兩個人在朝堂上頻頻交手，先是因范仲淹母過世辭官守孝一事，宋仁宗借題發揮：“這心懷天下蒼生，也不能不對母親盡孝！”真真地當眾向大娘娘發起挑戰，以示接回生母的決心。
大娘娘被激怒了，多年的委屈、養育、先帝的遺命託付，打理江山的不易等等，諸多情緒一瀉千里，便向宋仁宗使出了殺手鐧。
那就是開啟反常模式，給無才無德的張耆升職。眾臣周知，張耆在大娘娘落魄時，對其有收容之恩。平時大娘娘雖以爵位、府宅和金帛對張耆進行賞賜，但並未給他實權實職。
而這次卻要明目張膽地破壞多年堅守的底線，硬要給張耆實權，意在警示宋仁宗，如果你一意孤行下去，後果定是顛覆朝政、血雨腥風。
也就是如果你安分守己，我便恪守規則，如若不然，我便逾矩作亂，你奈我何。
而此時的宋仁宗內心雖有不滿，但還沒有辦法和力量與大娘娘抗衡。如果此事繼續燃燒下去，後果將不堪設想。
晏殊就是這種情況下，上劄子，抗辯太后升張耆樞密使一事，並自導自演一場主動被貶的大戲，晏殊的深意主要在於平衡政權，具體如下：
（1）替宋仁宗頂雷
此時的宋仁宗若直接反對太后給張耆實權，勢必再度激怒太后，局面不可收拾。
而既是帝師又是臣子的晏殊就站起來替宋仁宗頂雷了，說出宋仁宗不敢說的話，上劄子反對張耆一事，這是作為下屬晏殊對上司宋仁宗的交待。
也就是，晏殊明明知道不可以反對太后的舉動，反對也沒用，但他還要是上劄子抗辯，明知不可為而為之。
這樣做不但貼合宋仁宗的心思，說出宋仁宗不能說的話，還把太后對宋仁宗的火氣引到了自己身上，避免母子兩人發生正面衝突。
（2）給太后留足面子
晏殊明知抗辯太后無效，還會因此被太后所不容，但照樣上劄子表明態度，意思是我有意見，有意見我就要提，我就要抗議。
晏殊深知，若此事激怒了太后，因直言進諫一事把自己貶到千里之外，勢必會對多年謹慎行事的太后造成不良影響。
由此，讓眾臣找抓住太后不但不聽直言進諫，還把說真話的臣子給貶跑的把柄，那麼，太后在群巨心裡再無權威可言。
所以，晏殊沒有明著挑戰太后權威，而是私下抗辯，又想辦法讓太后以解對自己的怒氣，由此在群臣面前自導自演了一場殿外抽打侍從的失儀大戲，讓太后發揮。
此舉，給太后留足了面子和餘地，同時自己也不至於被貶到荒蠻之地，翻身也沒那麼難。
（3）盡崗位職責
晏殊明知反對張耆一事不可為，但作為臣子，知道上司行不對之事，提意見是職責所在，也是為臣的本分，而不是違背自己的本心，讓事情朝壞的方向發展下去。
其實，不管是晏殊還是太后，都深知執國如執秤的重要性，所有的事情都在於平衡。
所以，作為臣子看到新舊勢力之間的矛盾時，不走偏鋒順從一方，亦不起鬨，不投機，而是盡力想辦法平息戰火，平衡各種關係，維護朝廷局面。
晏殊此舉，為宗仁宗與大娘娘之間一觸即發的親情、政權等諸多矛盾，贏取了轉圜的時間和空間，不讓結黨營私和謀逆者有機可乘。
以上，晏殊導演失儀之事，給太后送彩蛋，藉此主動被貶，才避免了一場血雨腥風的政權殺戮，意在助宋仁宗平衡四海洪荒。
